(📫)ところが、(💴)そ(🕕)の連中のうちの誰かゞ眼を(🈂)つけてゐ(🔼)る娘の家へ(🏝)行つて、(💨)そ(🌜)の娘の(🏖)ゐ(📈)るところで、い(🦒)きなり、(🛂)「(🐕)碌でなし奴等!」と怒鳴られて、(🔀)がつか(💑)り(😬)する(🤯)ものがあつ(🌿)た。又(yòu )、逆(nì )に、そ(🐘)んな娘のゐるとこ(🧟)ろ(🐐)へは、その(😳)用(🐉)(yòng )事に(📍)かこつけ(📴)て、上(shàng )り端に腰(🎇)(yāo )を下し(🎆)て(🛍)、別な話を長(🥀)(zhǎng )々し(🏐)て喜んだのもゐ(🌲)た(🚛)。――そして然し、(💽)とにかく、皆ヘト(🎣)/\になつて(❤)、石(shí )山の(👲)家へ歸つ(🚓)てきた。
(♓)一番先(🅿)頭に立(🐲)つてゐたのが、いき(😸)り立つてゐる馬の(🔤)手綱を力(♎)一杯に身體(tǐ )を後に(😴)しのら(🧕)して引きながら、(💚)踏切番に(🌽)、(🌦)汽車を(🌐)き(🍤)いた。
こんな(📍)意味(wèi )の手紙(🤳)だつ(💴)た。
百姓(🍀)達は、さうやつ(🧥)て集つて決(♊)めたが、(🛌)今(🌯)度はそのことを(😀)、地主や差配を相手にやつて行く(🎢)といふやうな事(🖱)(shì )になると、お互(🏁)が何處か、調子が(♍)をかしくなつた。知らず知らずの(🔰)間に、どう(⬇)にか(🍿)我慢することにするか、そんな事に逆(🥉)も(🥤)どりをしさう(🌖)な處(chù )が出(chū )てきた。さうな(😮)つたとしても、百姓は然し今までの長い間(jiān )の貧(pín )乏の―(🌝)―(🕳)泥沼(🌟)の(🐯)底(dǐ )のや(🌱)うな底(dǐ )になれ(👗)てゐたの(💸)で、ちつと(⬛)も不思議(🔛)が(🚗)らずに矢張り、そ(🆑)の暮しに堪(🎳)へ(🌊)て行つたか(👃)も知れな(🎵)かつた。――源(👑)吉は、一層無口(🃏)に(💥)、爐邊(🚴)に大(🤣)き(🏌)く安坐(🐄)あぐらをかきなが(🍑)ら、「見たか!」と、心で(♏)嘲笑つた。
皆(🔷)は互に(🐂)見※(「廴+囘(huí )」、第4水準(🖐)2-12-11)はして(🤱)みた。それか(🔱)ら手(shǒu )が、(🙏)あやふや(💘)に七ツ(🤾)、八ツ擧(jǔ(🙅) )が(🏵)つた。
「それ(🔍)こそ本當(dāng )にめ(👱)しも喰(🥄)へねええん(👃)た事(😷)始まる(🏄)べよ。」
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