「平田門(mén )人(🙅)もいくら(🕤)か寿(⏭)平次さんに認(rèn )められたわけで(📈)す(🌸)かね(🎡)。」
「宮川先生(👾)(shēng )で思(🔇)い(🐯)出し(🎣)ました。」と隠(🧢)居は言った。「手前(⛪)が(🧥)喜多村(🤮)瑞(🈺)見(👝)きたむらずいけんというかたのお供(🤳)をし(⬅)て、一度神(🎑)奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪たずねし(🐥)たことがござ(🐜)いました。青(🤮)山さ(🚜)ん(⚓)は御(🌱)存じないかもしれませんが、この喜多村先生がま(⬆)た変わり物と来て(🍒)る。元は幕府の奥詰おくづめの(👕)お医者様ですが、開(🛑)港(⬇)(gǎ(🍖)ng )当(🥥)時の函館(guǎn )はこだての(💀)方(📮)へ行(🔌)って長いこと勤めて(👹)いらっし(🏗)ゃる(🔀)うちに、士分に(💮)取(📥)り立(⭕)てられて、間もなく函(hán )館(🐷)奉行の(🔟)組(🌅)頭でさ。今(🏰)じ(🚽)ゃ(🐛)江戸へお帰りにな(🏇)って、昌(chāng )平(píng )校(⏪)しょうへ(🐭)いこうの頭取(🚽)とうど(👨)りか(🐪)ら御目付(監察)に出世なすった。外交(🔴)(jiāo )掛がかりを勤めてお(♓)いでですが、あの調子で行き(🏀)ますと今に外国(guó )奉(📞)(fèng )行でし(⏱)ょう。手前もこ(🏦)んな旅籠屋渡世はた(🦗)ごやとせい(🔋)をして見てい(🎫)ますが、あんなに出(chū(🔞) )世をなすっ(⛹)たかたもめずらしゅうございま(🧙)す。」
多くの人は両国(guó )橋(qiáo )の(🖖)方角(🉑)をさし(🤭)て走(👡)った。半蔵らが橋の畔(✡)(pàn )たもとま(🎀)で急いで(🚖)行っ(👎)て(🤾)見た時(🍨)は、(📱)本(🗾)所(suǒ )方面(miàn )からの鳶と(🚥)びの者の群れが刺子さしこの半天(🚱)に猫(māo )頭巾(🤸)ねこずき(⏲)んで、手(shǒ(💾)u )に(🏜)手に鳶口とびぐち(🆑)を携(🥒)え(💩)ながら甲高かんだかい叫(jià(🌺)o )び声を揚げて繰(🛌)(qiāo )り(🌅)出(chū(🐿) )し(🔒)て(🌥)来て(🍦)いた(👽)。組の纏まとい(👸)が動いて行ったあとには、消(⭐)防(🌹)用の梯子はしごが(🚤)続いた(🙀)。革(🔈)羽織(⚡)かわば(🔚)お(⛰)り、兜頭巾かぶとず(💱)きんの火事(shì )装束しょうぞくをした人たち(🔨)はそれら(🆖)の火消(🍐)(xiāo )し人足(zú )を引(🐕)きつ(🕶)れて半(📚)蔵らの目(🍁)の(🥙)前を(🏉)通り(🖲)過ぎた。
しかし、これ(🏏)は(🤓)亡なき水(shuǐ )戸の御(🌖)隠(yǐn )居を師(shī )父と(🚹)仰(😹)ぐ人たちが、(🐸)従(cóng )二位大(dà )納言(🆘)(yán )じゅに(🖨)いだいなごん(🥐)の旗を押し立て、その(🐗)遺志を奉(fèng )じて(🏷)動く意(yì )味の(✈)ものであったことを(☝)忘れて(🐴)はならない。九百(💧)余人(👳)から成る一(🔘)団(⬆)のう(🥙)ち、水戸の精鋭をあつめ(🚫)たと言わるる(🌷)筑(🗨)波(bō )組(zǔ )は三(🌝)百(bǎi )余名で、他(🐙)の六百余(yú )名(🦖)(míng )は常(📓)陸ひたち下野(yě )しもつ(🤓)け地方の百(🈷)姓であった。中にはまた、京都方面(🛎)から(😲)応(yīng )援(yuán )に来(lái )た志士もまじり(⛲)、数名の婦(fù(🦏) )人も加(🎱)わ(🦋)ってい(🐈)た。二(èr )名の医者までいた。そ(🦆)の堅(jiān )い(📂)結び付き(🕉)は、実(🏎)際の戦闘力を有(yǒ(🔅)u )するものから、兵糧方ひょうろうかた、賄方ま(🦁)かないか(🈹)た、雑兵ぞうひ(🎥)ょう、歩(bù )人(ré(📋)n )ぶにん等(děng )を入れると、千人以上(shàng )の人を動かした。軍(jun1 )馬百五(🛷)十頭、それにたくさんな小荷駄こ(🐺)に(🌱)だを(🔽)従え(🛐)た。陣太鼓と(😒)旗十三、四本(🤸)を用(♿)意し(🏂)た。これはただの落ち武者(zhě )の(😟)群(🕔)れでは(🌻)ない。そ(👻)の行(🐃)(háng )動は尊(🚮)攘(rǎng )の意志の表(biǎ(🎪)o )示である。さてこそ幕府方(🦈)を狼(láng )狽ろう(🍔)ばいせしめ(🆚)たの(🐎)で(🎎)ある。
三(😁)(sān )百人ばかりの(😕)後陣の者は容(ró(💦)ng )易に下諏(zhōu )訪へ到着(🤲)しない。今(🌤)度(🍪)の戦闘(dòu )の遊軍で、負傷者などを介(🌀)抱す(🕔)るのもそれら(🍆)の人(ré(🔟)n )たちであったか(🚚)ら、(🔠)道に隙ひまがとれてお(😅)くれるものと知(🤦)(zhī )れた。その(🐖)間、本(🈯)陣(🐬)(zhèn )に集まる幹(👃)(gàn )部のものの中(⛱)にはす(🕑)でに「明日」の評(píng )定(dìng )がある。も(🈯)ともと浪士(shì(📔) )らは高島(🦖)城を目(🌇)がけて来た(📟)もので(🎖)も(📨)ない。西(xī(💇) )への進(🎦)路(lù )を(🌉)切り開(🐱)くためにのみ、やむを(🔞)得ず諏訪(fǎ(🎞)ng )藩(fān )を敵として(👎)悪戦(🔘)したまでだ(🐃)。その夜(yè )の評定(👻)に上ったは、前途(tú )に(🦂)ど(🐘)こをたどるべきかだ。道は二つ(📣)ある。これ(🛺)から塩(⏲)尻(kāo )峠(🛰)しおじ(🚲)り(😰)とうげへ(🐗)かかり、桔梗(🎧)き(🛶)きょう(🥁)が原(yuá(😋)n )は(👼)らを過ぎ、(😏)洗馬せば本(běn )山(🌙)もと(💒)やまから贄(🌗)川(chuā(🚽)n )にえがわへと(💀)取って(👘)、木(mù )曾き(🦅)そ(🚻)街道(🏼)をまっすぐに進(jìn )むか(🎶)。それと(🔻)も岡谷おかや辰(💄)野(🛫)たつのから伊那(nà )いな道へと折れるか。木曾福(🖐)島の(🌥)関所を破(pò )る(👿)こと(♋)は浪士らの本(běn )意ではな(🍂)かった。二十二(èr )里余にわ(🚠)た(🍗)る(🐬)木(👯)(mù )曾の森(🎛)林の間(🗒)(jiān )は、(🖌)嶮岨(🛬)けんそな山坂(🦏)が多く、(😷)人馬の(💃)継立つぎたても容易でない(❓)と見な(🔻)された。彼(bǐ )らはむし(📿)ろ(🏊)谷(🎂)も広く間(🎨)道(🥩)も多い伊(🏍)那の(😒)方を(⏭)えらんで、一筋の血(💽)路(👳)をそち(🖤)ら(🕣)の方(fāng )に(🍊)求め(🗡)ようと企てたの(💐)で(🐔)ある。
旧暦十一(♒)月(yuè )の末だ。二(🎠)十六日には(🤑)冬(dō(👟)ng )らしい(⏩)雨が朝(⚫)から(🐲)降り出した。その日(🤳)の午後になると、馬籠宿内の(💩)女子(zǐ(🈹) )供(gòng )で家に(🀄)と(🎩)どまるものは少(shǎo )な(🌋)かった。いずれ(✡)も握飯(🐔)(fà(🍍)n )む(🛤)すび(🍿)、鰹節(jiē )かつおぶしなぞを持っ(🤰)て、山(🏙)へ林へと逃げ(🏾)惑うた。半蔵(🕓)の家(jiā )でもお民(🕺)は(❗)子供や下女を連れ(💵)て(🦋)裏の(💌)隠居所(🙊)まで立ち(📯)退のいた。本(🔲)陣の(🦓)囲(tōng )炉裏いろりば(🎞)たには(🕷)、栄吉、清(🎽)助を(💁)はじめ、出入り(🎙)の百姓や下(xià )男(nán )の(🦎)佐吉を相手に(🏌)立ち働(🛸)く(➕)おまんだ(🈷)けが残っ(👔)た。
沿道(🎷)の(💙)住(🤨)(zhù )民はこれに(👴)は驚かされた(🐇)。家(⤵)財は(💃)言(yá(👥)n )う(😲)ま(👎)でもな(🙍)く、(🏠)戸(hù )障子(🐾)(zǐ )まで取りはずして(🐲)土蔵へ(🚣)入れるものがあ(😪)る。土(🚆)(tǔ )蔵の(⭐)な(🧓)い(👹)ものは最(zuì(🌎) )寄もよりの方へ預け(🍔)ると言って背負し(⛔)ょい出(🏛)すものがあ(🍄)り(✍)、近(jìn )村まで(🍵)持ち運(yùn )ぶものがある。
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