「(🎁)そんなこと(💥)を言(🚼)う(🔐)と天誅(zhū(🔤) )て(🖐)んちゅう(🏇)だぞ。」
混(hún )戦(🏇)(zhà(🍪)n )が続いた(〰)。大炊(🔲)(chuī )頭、耕(🈯)(gēng )雲斎(zhāi )、(🔏)稲右(💙)(yòu )衛門(🆓)、この三人はそれぞれ(🦀)の立場にあった(😷)が、尊攘(rǎng )の志には一(🆖)致していた。水(shuǐ(🐤) )戸城を根拠と(🙈)する(🔡)三左衛門らを共(🏧)同の敵(😁)とするこ(🕎)とにも一致(zhì )した。湊(còu )みなとの戦(🔃)い(📒)で(🌍)、大炊(🐽)(chuī )頭(tóu )が幕府方の(🍳)田沼玄(🎎)(xuán )蕃頭たぬまげんばのかみに降く(♈)だるころは、民兵(🍗)や浮浪(👈)兵の離散(📩)(sàn )するもの(🔋)も多(🥠)かった。天狗連の全(quán )軍も(📞)分裂して、味方の陣(🐏)営に(🍹)火を放(😴)ち、田沼(zhǎo )侯に降るのが千百(📖)人(😕)の(🚷)余に上っ(😘)た。稲右(🥣)衛(wèi )門の(📬)率いる筑波(bō )勢(shì(🎛) )の残党は湊の(🏂)戦地(💠)か(🧒)ら退いて、ほど近き(🍏)館山(🖌)たてや(🎿)まに(🐜)拠(🗻)よる耕雲斎の一隊に(💛)合流し、共に西(💔)に走(🥤)るのほかはなかったの(😤)である(🌽)。湊における諸生党の勝利は攘(🚭)夷(😴)をきらっていた(😊)幕(mù(🔩) )府方(🤚)の応(😑)援(🔮)(yuán )を得(dé )たためと(🏻)、形勢を観望してい(🐜)た土民の(💵)兵を味方(fāng )につけたためであった。一方、天狗党では、幹部として相(✉)応名(🙆)の(📃)聞(🚽)こえた田中(🤯)源(💲)蔵げんぞうが軍用(yòng )金調(dià(🤗)o )達を名(míng )として付近を掠奪(🧛)りゃくだ(👓)つ(🛸)し、民(mín )心(xīn )を(🍧)失(shī(🌬) )ったことにもよると言(🤦)(yán )わるるが、軍資(🐘)(zī )の(📣)供(gòng )給をさ(🚟)え惜(🐪)し(🖕)まなか(🎠)っ(🧚)たという長州方の京都にお(💏)ける敗北が水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派にとっての深い打撃であった(🚹)ことは争われ(🎞)ない。
水戸(hù(🦉) )ほど苦(🛀)し(🌄)い抗争を(🎌)続(🌯)けた(💴)藩もない(🍻)。それは実(🚗)に藩(fān )論(lù(🙋)n )分(🎄)裂の(🕶)形であ(🤭)らわれて来た(🍎)。もと(👤)よ(🧑)り、一般(bān )の人心(xī(🌻)n )は動(dòng )揺(🔋)し、新しい(🎃)世(🛣)紀もようやくめぐっ(🍻)て来(lái )て(💞)、だれもが右(yòu )すべき(📥)か左(zuǒ )すべ(🚁)き(🔉)か(🕸)と狼狽ろうばい(🥤)する時(⏱)に当(dā(🏻)ng )たって(🕗)は(🏚)、二(èr )百何十年(🆚)来の旧(🚄)を(🦍)守って来た諸(🌥)(zhū )藩の(🎠)うちで藩論(lùn )の分裂(liè )しない(🖼)ところとてもなかった。水戸(🕍)はことにそれが激(jī )しかったのだ(🎻)。『大日本史(shǐ )』の(🛵)大業を成就して、大義(🏣)名分を明(míng )らかにし、学問を(🍇)曲げてまで世(📄)(shì )に阿(ā )おもねるものもあ(🕓)る徳(🍇)(dé )川時代(🕙)にあって(🍢)とにもか(🥣)くにも歴史の(🐼)精神(🗺)を樹立した(⛩)のは水戸であった。彰考館(🈲)しょうこう(🍈)かんの修史、弘道(dào )館(guǎn )こうど(🎆)うかんの学問は、諸(🤓)藩の学風(fē(🍎)ng )を指導(🚶)(dǎ(🐫)o )す(🎶)る(🚢)役目(mù )を(🐘)勤めた(🏜)。当(dāng )時(shí )にお(💒)ける青年で多(🍌)少なりとも水戸(hù )の影響を受け(🈸)ないものは(🏉)なかったくらいである(😜)。いかんせ(😆)ん、水戸はこの熱(🤐)意をもって尊王(wá(👭)ng )佐(zuǒ )幕(mù )の一大(dà )矛(🖥)盾(dùn )につき(🤞)当(dā(🈯)ng )た(⬇)っ(🐰)た。あの波瀾はらんの(🌆)多(duō )い御(⏮)隠居(🕙)の生涯しょ(💊)うがいがそれ(📱)だ。遠く(🥨)西(xī )山(🤴)公せい(🤮)ざん(🚞)こう以(🕤)来(lái )の遺志(🎧)を受けつぎ王(🔼)(wáng )室尊(🧙)(zūn )崇(🎒)の念(🤫)の(💾)篤あつかった御隠(⏳)居(🐶)(jū )は、紀州や尾(👩)州の藩主(✌)と並んで幕府を輔(⛩)佐する上に(👉)も人一倍責(zé )任を感ずる位置(🗨)に立たせ(⛳)られた。こ(🐣)の水戸の苦悶くも(🥓)んは一方(fāng )に誠(chéng )党と称す(🥔)る(💢)勤王(🔆)派の人たちを(🏍)生み(⭐)、一(📶)方に(🗨)奸党かんとうと呼(🏆)ば(🍕)るる佐(💈)(zuǒ )幕派の(💣)人たちを生んだ。一(🈸)つの藩(fān )は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩に党派争いはあっても、(🚒)水戸(♋)のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたところはな(🏤)い(🏑)。誠(😭)党(👤)が奸(jiān )党(😵)を見(jiàn )るのは極(🍥)悪(è )ごくあくの(🌳)人間(🧗)と心の(🚔)底(🚮)(dǐ(🙏) )から信じたのであって、奸(🤐)党(dǎng )が誠(😺)党を見(jià(📅)n )るの(🍁)も(👥)ま(🚤)たお(🤚)家の大事も(🐲)思わず(🦐)御(yù )本家大事ということも知らない不忠の(🎨)臣と思い込(rù )んだので(🎼)あった(🍞)。水戸の党(💫)派争いはほとんど宗教戦(zhà(😣)n )争に似ていて、成(chéng )敗(bài )利(🚴)害の外(wài )にあるものだと言っ(🆑)た人も(🈯)あ(⏸)る。いわ(🕴)ゆる誠党(dǎng )は天(✋)(tiān )狗連(lián )てんぐれんとも(🚄)呼び、いわゆ(♈)る奸党は(🏎)諸生(shēng )党とも(🍜)言(🎄)った(🧢)。当(dā(🌤)ng )時の水戸藩にある才能の士で、誠でないも(🥑)の(🖐)は奸、奸(🖊)でな(🕗)い(➕)も(🌕)のは(♈)誠(🚳)(chéng )、両(😼)派全く分かれ(⌚)て相鬩(📠)あい(💥)せめぎ、その中間(🔅)に(💽)あるものをば(🚿)柳(🥔)(liǔ )と呼んだ。市(shì )川三左(zuǒ )衛門を(👵)はじめ(☕)諸生(shē(🌵)ng )党の領(🎣)袖りょうしゅうが国政を(🤞)左右す(🌲)る時(🏄)を迎(🔌)えて見(🏷)ると(🔂)、天(🅾)狗(🎀)連(🐶)(lián )の(⭕)一派は筑波(bō )山の(😏)方に立(🍰)てこもり、(🍞)田丸稲(💓)右(🐎)衛(🦅)門(mén )たま(🍞)るいなえも(🛌)んを主将に推し、亡なき御隠居(jū(🥣) )の御霊(lí(🏙)ng )代みたましろを奉じて、(🏡)尊(😎)攘の志を(🤘)致いたそう(🔴)とし(🎶)ていた(♎)。かねて幕府(🚣)(fǔ )は(📜)水(shuǐ )戸(⛪)の尊攘派を毛ぎ(💆)ら(🚵)いし(🍜)、誠党(dǎng )領袖の一人(🔩)なる武田(🔟)耕雲斎たけ(🐿)だこう(👲)うんさいと筑(zhù )波に兵(💯)を(⏫)挙(🌥)あげた志士らとの通謀を疑っていた(🦓)際であるから、早速(🏫)さ(🌇)っそく耕雲(yún )斎(zhāi )に(🤚)隠(yǐn )居慎いんきょつ(🛎)つしみ(🤚)を命(🚖)じ、諸(zhū )生党の(🤸)三左(🥤)(zuǒ(🏪) )衛門(🤹)らを助けて筑波の暴(bào )徒(⛸)(tú )を討(🎣)うたし(🍥)めるた(🛄)め(🖤)に(🏖)関東十(🥚)一藩の諸(🧛)(zhū(🕔) )大(🐨)(dà )名(🏩)に命(🚥)令を下(xià )した。三左衛門は兵(bīng )を(🚜)率(lǜ(🌈) )いて江戸を出発し、水戸城に(🦋)帰って簾中れん(🕴)ちゅう(🎷)母公貞芳(👦)院(♐)て(😘)い(🧠)ほういんならびに公子(🛠)(zǐ )らを奉(fè(⏮)ng )じ、(🃏)その根拠(jù(✋) )を堅(jiān )めた。これを聞(🐲)いた耕(gē(🐷)ng )雲(🐙)斎らは水(🎽)戸家(jiā )の存亡が(🗞)今日に(🧐)あ(😡)るとして、幽屏ゆ(📑)う(😀)へいの(🏰)身ではあるが禁(🏳)を(😧)破って水戸を出(🥃)発した。そして江(⛓)戸(hù )にある藩(🌱)主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀(🤤)はかろう(📔)とした。かく一藩(⛴)が党派を分(fèn )かち、争闘を事と(📔)し、(😥)し(🔘)ばら(💴)くも(🥋)鎮静する時(🕤)のなかっ(🔗)たた(🚒)め(🛶)、松(🏅)平大炊(chuī )頭(😡)おお(🗽)いの(👽)かみ(宍(ròu )戸侯ししどこ(🆒)う)(🕺)は(🔺)藩(🐬)主の目(👲)代(🧙)も(🔆)くだいとして、八月十(shí )日に水戸の吉(Ⓜ)(jí(🔈) )田に着い(🐽)た。とこ(🏂)ろが、水戸にある三左衛門はこの鎮撫ち(🔶)んぶの使(shǐ )者(zhě )に(🍋)随行して来(🆗)たものの(🥖)多くが自(🎆)己の(🦀)反対党で(🍆)あるのを見(jiàn )、(🙉)その中(🍌)(zhōng )に(🆘)は京都より来(➕)た(🔱)公子余(yú(⚾) )四麿よ(🗞)しまろの(🆔)従者(🥄)(zhě )や(🏻)尊攘(🚟)(rǎ(🦔)ng )派の志(zhì )士なぞの(🍞)あるのを(🚃)見、大炊頭(tóu )が真(😎)意(🌅)(yì(⚪) )を疑って(🎤)、そ(🧥)の入(rù(♌) )城を拒(jù(😁) )んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果であった。
「長州様が(🎡)いよいよ御謀反ごむほん(🌬)だそうな。」
お隅が(🕥)それを半蔵に(🎗)言って見せると、多吉(jí )は(📃)苦笑にが(🚹)わらいして、矢立てを腰にするこ(🛰)と(🍋)を(🚖)忘(🚌)れ(🍴)ずに深(🛎)川米(🌫)の(🌞)積ん(⬇)である方(📮)へ出かけて行くような人(rén )だ。
(🚦) (⏲) (📫)第(🔛)十章
この浪士の中に(🏩)は、藤田小四郎(láng )ふじた(☝)こし(🔮)ろうもい(🏘)た(💚)。亡き(😠)御隠居を(🕷)動かして尊攘の(😴)説(shuì )を(🌃)主(💞)唱した藤田東湖と(⏭)うこが(👖)この世を去って(🔦)から(💡)、そ(🐧)の子の小四(sì )郎(láng )が実行運(🗣)動に参(♏)加する(🌮)までには十一年(nián )の(🐻)月日(rì )がたった(❤)。衆に先んじ(👴)て郷(xiāng )校の(🅾)子(zǐ )弟を説き、先輩稲(dà(🚗)o )右衛門を説(⏭)(shuì )き(⏮)、日光参拝と唱(💑)えて最初か(🐢)ら下(xià )野(♟)国大(dà(🛂) )平(píng )山し(🧒)もつけのくにおおひ(🐭)らやまにこも(🕦)ったのも小四郎で(🐀)あった。水(🖖)戸の家(jiā )老(🖥)職を父(🌡)とする彼もまた、四(sì )人の統率者(🌿)よ(🆔)り成る最高(gāo )幹(👁)部の一人たることを失わなかった(🏰)。
そう考えるのは、ひ(🎥)とり用心深い平助(🕓)ばかりでは(🦂)な(🌏)かったのだ。
(🦁) (👎) 第十章
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