漫画《賭 ケグルイ オナニー》2行目ライン
賭 ケグルイ オナニーあらすじ
「何んだベラ棒奴！ ウン、野郎！」さつきの(📽)、(⏮)醉(🎷)拂(fú )つた百(🍖)姓(🐥)が又身(🕣)體をヨロ(🖌)めかして、壇に上(⛲)つてき(🐧)た。「何(hé )云つて(📷)るんだい。老(👜)(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏どうして(👂)くれ(🚓)るんだい(❔)。」
(♎)年(nián )寄つた(🤬)百姓(xìng )が上つた。――色々説をき(💫)いたけれども、みんな「不義(🐿)不(bú(😽) )忠」(🏠)のこ(💇)とば(🧔)か(🧚)りだ(🏃)、と云つた。言(yán )葉が齒(chǐ )からもれて(📨)、一言(yán )々々(🌺)の間に、(⤴)シツ(🕗)、シ(🚚)ツといふ音が入つた。――地(🎑)主(zhǔ )樣と自分達(🌎)(dá(👛) )は親子(zǐ )の(🧠)やう(🏕)なも(💝)の(🅿)だ。若(🦇)い(🥪)ものは、それを忘れてはならな(💓)い。「い(🉑)やしくも」地(dì )主樣にたてつ(🥘)くやう(♍)な(➡)ことはしな(🚹)いことだ(🍌)。「畑で(💃)も取り上(🚬)げられたらど(🔤)うする(⏱)んだ。」―(🥑)―さ(💯)う(🆚)云つた。「お父ア(🧞)ーン、分(👷)(fèn )つたよ。」と、(🚓)後から叫(🙏)んだ(😑)ものがあつた。終(zhōng )つてその年(nián )寄が壇を下(🔊)り(🎰)ると、又ガヤ／＼した。
源吉達は、もう(🏊)雪も固まつたので、山へ入(rù )る時期(qī )だつたけ(🍗)れど(🦖)も、この方が片付(🤯)くまで行(háng )けなかつた。そ(🐶)れに(🥡)今(jī(🔬)n )では皆、そんな處で(🤗)ない(🧟)、と思ふほど、興(🎟)(xì(🧞)ng )奮してゐた。石(🏷)山の家に寄り(🤞)合つて、色(🎂)々の(🏵)話(🐨)をきいた(🗜)りしてゐるうちに、(🍮)殊に(🐝)若(😘)い百(bǎi )姓(🧓)(xìng )な(🦊)ど(🚃)は、「地(👕)主(🤟)つて(🎖)不埓だ(🛄)！」さう(🌡)い(👦)ふ理(📷)窟(🏻)の(🏄)根據が分つてくるのが出(🏛)てき(🔺)た。始(shǐ )め「さうかなア」と思(sī )つ(💴)て、フラ／＼した氣持のものが、「野(🔽)郎奴」(📠)などと云(⛑)つてきた。澤(zé )山集ることがあると、校長先生は、手振りや、身(shēn )振(zhè(🎤)n )りまで(🍭)して、「佐倉宗(🍸)五(wǔ )郎(🐫)」や「(😦)磔(㊗)茂左衞(wè(🐱)i )門」などの義民傳(🚤)を(💔)話(🖨)してきか(😁)せた。それが(👡)、處が、(🏉)理窟なしに百(🆎)姓(xìng )の頑固な(🤵)岩ツころの(👂)やう(👡)な(🍲)胸のすき(📭)間々々から、に(📘)じみ入(🚣)つ(🚻)て行(🖊)つた。それから(🏜)、笑談のやう(💣)に、「北海道(dào )の宗(⛔)五(🛌)郎」といふ奴が、何處か(🆚)から一(🤬)(yī )人(🤜)位は出(💗)たつて惡くない(🤨)だらう(⚽)さ、(🕣)と云つた。すると、(🎸)朴(pǔ )訥な百姓(xìng )は、眞面(mià(🔅)n )目(㊙)に、考へこんだ。
何臺(tá(🐪)i )も何臺(🚙)も過(👂)ぎ(📦)て行(🌕)(há(🛢)ng )つ(🔵)た(⛱)。誰かゞ(😬)源(🏗)(yuán )吉の家に言(🍙)葉(🗣)を(🍆)かけて(🍖)ゆくもの(🔳)が(⛪)あつた。母親(🙋)(qīn )は、(🕗)や(🔖)うや(🏴)く戸をあけて表へ出(chū )てみ(🍧)た。その時(shí )は丁(dīng )度(🥨)(dù )もう終りさうで、鈴(🖊)木の石(🚯)が(🐠)、母親をみて、「やア、(💜)お(🧣)婆さん、(🍶)行えつて(🏬)くるど！」と言葉をかけ(💵)た。
「大きな圖(🎂)體しや(🏟)がつて、この野郎。」
「ウン(🌝)／＼」といふのがあつた。「下りろ(🚲)」「(🆑)さう(🥘)だ／＼」……
それは、このことが決(jué )つてから、毎(🔅)日のやうに、何(🏳)か(➡)の拍子に母親(💣)が云ふことだ(🚷)つた。何邊云つても、母親は又(🛄)新(xīn )しいこと(🍥)か(👍)何かのやう(🌚)に、云(🏨)つた(🌯)。「地主樣に手(shǒu )向ふなんて、そ(🍁)つたら恐ろし(🐬)いことし(🌠)たつ(🔪)て、碌(⤵)なこと(🌵)ねえ。」(🚝)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《賭 ケグルイ オナニー》関連作品
漫画週次チャート