十(shí )二(❔)、三(🍙)(sān )臺(📖)もの馬橇が(🥟)鈴(líng )を一せい(📳)に、雪の廣野に、おつ(🚋)ぴら(🐅)に(🤚)響(xiǎ(🌄)ng )かせ(🍾)ながら(⏺)、前や後が時(💙)々呼び(🥄)かはした(🆎)り(🍂)、(🔺)物(wù )々しく、精(jīng )一杯(📙)に(🗳)一散に走つて(🎇)ゐ(🦏)るうちに(🔷)、それが(🍒)、不思議に、(😏)こそくな百姓達の氣持(🛑)を、グン/(🈵)\殺バツな、誰でも、なんでも來い(📟)、といふ氣(🐈)持に引きずつて行つた。四(📏)(sì )十をず(👶)つと過ぎてゐ(🤸)る、普(pǔ(🐼) )段(duàn )はおと(🥑)なしい房公さへが、
君の妹も、札幌(huǎng )に出てき(👡)たことを愚(🎋)痴つ(🚬)てゐる、俺(📗)は(🙅)君(📳)の妹(mèi )を女給にだけはした(🐾)くないと思(sī(🌒) )つ(🧟)て、今、何(☔)處(chù )かへ奉公させ(🐅)てやりたいと思つて(🔎)ゐる。
「(👶)あ(🐩)の腹(fù )の(📑)子(㊙)んしな。」と(🛀)云つた。
夜になつ(🚁)て、母親(qīn )が、お芳(🍒)のことを(🗾)「(🏥)驚(🕺)い(🀄)たもん(🌿)だ。」と云つた。源吉はその時は(🎲)何時ものむつちりに(🔜)かへつ(🆙)て(👧)、飯を食ひながらだまつて聞(👁)い(🌄)て(👕)ゐた。
「どうして(🕯)も、やらなけアならないかな。」(🤰)年(nián )寄つたのが、そんな事を(🥩)云つた(㊙)。が、他の「幹部」は、(🍄)今(🚤)(jī(🧕)n )時、こんな事を云(🤺)(yún )ふの(💋)をきいても、「冗談(😿)云(yún )つちや困る」(🙍)とさ(🛍)へ思はな(🏕)かつた。かへ(🔮)つて、首を(🤢)一緒(xù )にかしげて考(kǎ(🍙)o )へこんだ(🥞)りした。そし(❎)て、(🆓)
「皆に代つて(🐮)、一通り(🌙)のこと(🦔)を(🤧)お話(😕)(huà )ししま(✡)す。」さう前置き(🔹)をして石山は、(🗾)百姓には(📂)めづら(👈)しいはつきり(🍆)し(👉)た、分つ(👔)た云(yún )ひ振りで((😲)勿(🛎)論、百(🦊)姓などが(🍵)殊更に改(gǎi )まつ(🛏)たと(📡)きによくある、變(🙉)(biàn )な漢語も(🗼)使(🦃)つた(✋)が)――自分(fèn )達は、犬(quǎ(💞)n )や豚などより、もつと慘めな生活を(🕞)し(🗣)てゐること、――とこ(😫)ろが自(🚒)分達(dá )は何(hé )時か仕(shì )事をなまけた事(🔝)でもあつたか。――では、何(hé )故(gù )か(🔙)。自分達(dá )がいくら働いて(💷)も働い(📍)ても、とても何んの足(💍)し(🏮)にもならない程貧(🌐)窮(🅰)して(🚊)ゐるのは、實に、地(⏯)主のため(🖥)で(🔧)あるとい(🧡)ふこ(💎)とを(🥥)分り易(⛄)く、説明(míng )し、今度の(👿)やうな場合地主に小(xiǎ(🌶)o )作(zuò(🎵) )料(🔮)(liào )を收(🚌)め(⛅)ることは「自分(🎊)達の死」(✉)を意(yì )味してゐる、ナホ(🤘)我々(👫)百姓(🥏)(xìng )は(🔍)、(🔏)高(gāo )利貸の(🕑)不(🕦)當(dā(💺)ng )な利息、(📜)拓殖(zhí )銀行の年賦に(🥐)も、苦しめられ、それに税金が(🌜)かゝつてくる(⤴)。そして出來上つたもの(🌁)は、肥(féi )料(📌)や農具(🔹)にも引合はない。かう(💽)まで、自分(fè(❗)n )達が(🆘)なつてゐるのに、だまつてゐ(🚫)られ(😧)るか。そこで、(👩)我々は、皆(😕)ん(🌮)な(🌙)に(🔚)お集りを願ひ、(💏)その(📁)方(fāng )策をきめることにしたいのだ(🗒)、と結んで壇を下(xià )りた。百姓(xì(🏐)ng )達は、聞き慣れない言(🥩)(yán )葉が(💗)出る度に、石山の方を見て、考へこむ風をした(🥈)。が、苦しい(🚶)生活(⚾)の事實(shí )を石(💅)山(🔏)に云はれ、百姓(xì(🔱)ng )は(⛸)、(🕶)「今更(🕶)(gèng )のやうに」、自(zì(🤶) )分達自(🌧)身(shē(⌚)n )の慘めさ(📔)を、顏の眞(🍓)ん前に(🎥)とり出されて、(🎮)見(jiàn )せられた氣が(👖)したと思つた。石山が壇(tá(🔍)n )から下(😟)(xià(🥠) )りると、急にガヤ/\し出(chū )した。今石(shí )山の(🧐)云(yún )つた事について、あ(🎎)つちでも、(🏬)こつちでも話し(🏋)合(hé )つた。一番前にゐ(⌛)た(🦅)年寄(jì(💗) )つた百姓(🎡)が(😪)、「と(🍖)んでもな(🏐)え、(➿)おつ(🔋)かねえこと云(yún )ふ(🧤)もんだ。」(🤠)とブツ/\云(yún )つた(🍰)のを石(👡)山(🛫)(shān )はおり(🥇)る時に(🔜)聞(🍶)い(📧)た。
母親は床を三(sā(🐬)n )つ敷いた。
(🐴)石(🖲)山は「齋(🎠)藤案(à(🎱)n )」を持(chí )ち出し(🚓)て、それに對して(🥏)論議(yì )を進め(💰)るこ(🏊)とにし(📻)ようと計つた。
「誰か(🐇)考へがありません(🎖)か。」(🤯)
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