(👣)五(wǔ )月の菖蒲(pú )しょ(♍)うぶが男の子にふ(🏋)さわしいよ(👓)うに、桃(🗞)の(💈)花(💇)(huā )はおのずから少女に(🥣)ふさ(🕺)わしい。長い花(❇)ぶさをうなだ(🍥)れ、花(huā )べ(⏯)んの(🍩)胸をひろげて(🎊)、物(wù )思い(🐘)に沈んだような海棠(🚴)かい(🚳)どう(😣)のす(🔄)がたは、とうてい少(shǎ(📰)o )女(🌙)のものではあ(🈵)りません。茶色で、やや赤みを(🔣)帯(dà(🎤)i )び(🎅)た枝(⛎)の(🏈)素生(shē(🙀)ng )すば(🥣)えに堅くつけたあの桃のつぼ(🍟)みこそ少女の(💹)ものです。二尺に(⚓)も三(sān )尺に(⬆)も及ぶほ(🚍)ど(🔣)勢いこ(📀)んで延(yán )びて(😇)きてい(🎌)るようなその(🏃)素生(🏼)(shēng )すばえ(👼)を見たばかりでも、おい先こもる少女の命を思(🤷)わせるものがあります。素朴(🕎)そぼくにふく(📅)ら(🤱)んだところは(🈶)かわやなぎの趣に似(sì )て、も(📊)っと恥を含み(🍐)、しかもおとめらし(🎞)い誇りをみ(🎫)せているも(🐱)のは桃の(🔝)つぼ(🔤)みです。
(🌞)八(⏫)(bā )月も(🧀)半ばに(🔇)なりま(🏮)す(🤞)と、(🥛)つ(🚿)ばめは木(💼)曾(🐙)谷(🔪)きそだにの空を帰(guī )っ(🌤)て行きます。姉の家(🕢)の(❌)門口(kǒu )かどぐちへ(🎃)も(🔰)つばめは(🤥)あいさつに(🙃)来て、(👚)
瑞巌寺ず(🔩)いがん(🎆)じは東北地(dì )方に(😋)名高い、松(🐤)(sōng )島に(🔉)ある古い大きな寺で、そこに安置してあ(🌠)る伊達(dá )政(🏍)宗だ(📹)てまさむねの木像も(🏘)世に知(🍾)られています。ちょうどわ(🔥)たし(🏽)の甥おいが(🐁)東(💘)(dōng )京から仙台せんだいの(🛃)宿へたずねてきたもので(⛲)すから、二人で(🏮)松(🥡)島(♉)見物(wù )を(🐧)兼(🏘)(jiā(🔠)n )ねて、木像拝(🌀)見と出かけま(🎊)し(🐂)た。あいにく、その木像(🤨)は(🚗)る(✡)すだと(♒)いうのですが、(🛶)しかし声(shēng )はするのです。そこで(🏰)わたしが尋(xún )ね(🅿)てみま(🐶)し(✝)たら(🦅)、こんな返事(shì )でし(🤑)た。
「(🛅)行徳ぎょう(👶)と(🛏)く」
五(wǔ(🥀) ) かし(🥓)どりのあいさつ
五 行(🍩)商
人(⛔)の世はふしぎなも(🉐)ので(🤪)す(🎭)ね。その時わたしが木村(cūn )先生を(➰)おたずね(👅)しなか(🕺)った(🚲)ら、(🤠)小諸義(🖕)塾(🚍)こ(📆)もろぎじ(😩)ゅくのあることも(🏿)知(😘)(zhī )らなかったでしょ(🌮)う(🤚)し、先生の教育事業(🎌)を(❎)助(zhù(📆) )けるよう(🐬)にとのご相(xià(🦊)ng )談も受(🗓)けなかっ(🚪)たでしょう(🎻)。わ(🎿)たしはよく考(kǎ(⛩)o )えた上(shàng )で(🛅)とお答(dá(🕢) )えして、いっ(🙏)たん東(dōng )京へ(🐙)帰(guī )りました。ただ先(xiān )生のよ(🌓)うな(👫)人(🚼)が小諸あたり(🥃)に退いて、学(xué )校(💂)を建て、地方の青年を(🥓)相手に(🆎)田(tián )園生活という(🔅)もの(🕛)を楽しんでおら(🔍)れるのをゆかしく(🐪)思ったこと(🔭)でし(➡)た。
「自(zì )分(fè(🐾)n )も、七十の年になって、また世に出ましたよ。」(😐)
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