かつみさん(🌔)の口から(😼)出て来る話は(🐬)、昔(xī )なが(🍹)らの(🧙)「叔父おじさん、(⏯)叔母さん(🆚)」だ。その時、青山の姪はかつみさんの(🎬)「(🍪)ちょう(🤲)ど」を聞きとがめて、
「末ちゃ(🔅)ん、(🥊)羽織(👕)はおり(🍐)でも着か(❇)えればそれでたくさんなんだ(📈)よ(😞)。きょうは用(yò(🥗)ng )達ようたしに行くん(🎓)だからね。」
「でも、あ(📚)の画(huà )えには、なんとなく迫って来るものがあるよ。」
父とうさんはその(⛹)新(xīn )あた(🍮)らし(🥗)い草履(lǚ )ざ(🥑)うりをは(💬)いた足(🆖)(zú )あしで、お家うち(⏫)の臺(tái )所だい(📞)どこ(🔈)ろ(➖)の外(wài )そと(🚣)に遊あそん(🌁)で居(🎟)ゐる鷄に(🏜)はとりを見みに(🍐)行ゆきました。大おほきな玉子たまごをよく父とうさ(🍂)ん(📗)に御(🛎)馳走(zǒ(🔞)u )ご(🐿)ち(🈸)さうして呉(🌭)くれた鷄(🛡)にはとりは、
と(🔲)また弟おとうとが言いひました。
今でこそあ(🍽)ま(👜)り往来ゆきき(📴)もし(🚖)なくなって、(🦆)年始(shǐ )状(zhuàng )の(🕷)やり(📑)取(qǔ )りぐ(🥪)ら(♒)い(😜)な(🤱)交(🏍)際に過ぎないが、私の旧ふる(🐐)い知人(rén )の(🚛)中(✈)(zhōng )に一人(ré(🍸)n )ひとりの美術家がある(🦐)。私はその美(🤾)術家(💺)の苦し(🍾)い骨(gǔ )の(🥧)折(shé )れた(🌠)時代(dài )をよく知ってい(🦊)るが(🤞)、(🈵)いつのまに(🍇)か(🚘)人(🗻)も(🥃)う(🥫)らやむ(🔈)よう(🐄)な大(dà )きな邸やしきを構(😏)(gò(🥝)u )え住むように(🧟)なっ(🍠)た。昔を知(🎒)る私にはそれが不(🕤)思議なくら(🎻)いに思えて、あのわび(🚍)しさを友と(Ⓜ)して(🕠)いたような人はどこへ行っ(🉑)たろう、とそれを長(🎂)(zhǎng )い(✊)間(💛)の疑問(wèn )として残していた。年をとってみて、私も(🤡)他人(ré(🎦)n )の心を読(😽)むよ(🎮)う(🤨)になった(🌦)。あれは(🎆)た(🆙)だ裕福な人の邸では(🎐)なくて(🕞)、若い時分に(🚣)人(👝)一倍(bè(🚣)i )貧(pí(🦁)n )苦(🔛)(kǔ(🧙) )をなめ尽くし(⏮)た人(🐰)(rén )の住む家だと気がついた。
「読め(🔄)るだけ(🤝)は(😒)いろいろなものを(💣)読(dú )んで見るさ。」
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