「由ゆうよ(📻)、お前(🔂)(qián )のこしら(🌸)え事も、今(🕘)にはじまったことでは(🦊)ないが、(💜)困(kùn )ったもの(📌)だ(⛴)。臣(ché(🚚)n )下のない者があるように見せかけ(💣)て、いったいだれをだ(⛴)ま(🏓)そうとするの(🎂)だ(🎣)。天(🗳)(tiān )を欺こう(🙍)とで(🗿)もいうのか。それに第一(🥟)、(🍸)私は(🥫)、臣下の手で葬っ(⏹)てもら(🏬)うより、むしろ二三人(rén )の門人(🐽)の手で葬(📒)っても(👪)らいたいと思ってい(🙌)るのだ。堂(tá(🚢)ng )々たる葬(zàng )儀をしてもらわ(🙋)なくて(🥚)も、まさか(🔝)道ば(💘)た(🛤)での(🕖)た(🌕)れ(👐)死したことにもな(🧚)るまい(🍇)ではないか。」
○ 孝(💕)経(😜)によると(👔)、曾(céng )子は(😠)孔(🏑)(kǒng )子(🗄)に「身体(🏷)髪膚(fū )これを父母に受(shòu )く(🎟)、(🌩)敢(👺)て(🙇)毀傷せざるは孝の始(shǐ(🚉) )なり」という教えをう(🔳)け(😗)て(🛢)いる。曾子(🍗)は(🏫)、(🗾)それで(👃)、(📃)手や(🕢)足に傷(🈹)(shāng )のないのを喜(⛽)んだことはいうまでもな(📪)いが、しかし、単に身体(🐊)のことだ(🕡)けを問(🚟)題にしていたの(😌)でないことも無論であ(😍)る(🏴)。
「もとより天意にかなっ(🔟)た大徳のお方(😚)で、まさに聖人の域に(🤯)達(🐩)しておられます。し(🧦)かも、そ(🌁)の上に多能(néng )でも(🐨)あられま(🐎)す。」
「流転(🦐)の相す(🧚)がたはこ(💊)の通りだ。昼(zhòu )となく夜(🥔)となく流れ(🕸)てやまな(🅾)い(🔤)。」
行かりゃせぬ。
○(⏭) 泰(😣)(tà(🥁)i )伯==周の大(👤)(dà(🍣) )王(🏩)(wáng )(たい(🐃)おう)の長(zhǎng )子で、仲(🔵)雍(ちゆうよう)季歴(lì )(きれ(🌀)き)の二弟があ(🌰)つたが(🍛)、季歴(🥧)の(🐵)子昌(しよう)がす(😯)ぐれた人物だつ(🎩)たので(🍯)、大(🦁)(dà )王は(🔣)位を末子(🦒)季歴に(😕)譲つて(💹)昌に及ぼ(👛)し(🍕)たい(🗣)と(🛤)思つた。泰伯は父の意志(zhì )を察し、弟の仲(zhòng )雍(🍲)と共に国を去(🌡)つて南方にかくれた。それが極めて隱(yǐn )微(wēi )の間に行(háng )われたので、人(rén )民(🛐)は(👉)その(🕴)噂(🎺)さえすること(🐳)がなかつたのである(🤭)。昌は後の文(🍰)王(wáng )、その子発(はつ(🍫))が武王(wáng )である(🧣)。
九(一九(jiǔ )三(🔑))
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025