孔(💯)子(zǐ )は(🚇)、(🐠)し(💞)か(⛽)し、そ(🛳)れには答えないで、また歩き(🎆)出(🦎)した。そして独言のように(📵)云った。
「礼(🐃)は簡に失(🧥)し(🚤)てもならないが、また過ぎ(🛐)ても(🍅)なら(🏡)ない。9過ぎたるはなお(🐂)及(❌)(jí )ばざるがごと(💮)しじゃ(🍚)。人間(🆕)にはそれぞれに分(🙇)とい(🎃)う(🐯)もの(🤥)があ(🐖)るが、その分を上下(💯)しないと(🧕)ころに、礼(🚴)の正(🚢)しい相が(🔬)ある。分を越えて親を祭るのは、親の(✒)靈(👾)をして非礼(♉)を享(😐)うけしめ(💚)る(🗃)ことになるのじゃ。のみならず、大丈夫(📢)(fū )の非礼(🏚)は(🛩)や(👔)がて天下を紊みだるもとになる(🔉)。親(😲)の靈(🐌)をして天下を紊(🚜)(wěn )るような非礼を享(xiǎ(🚒)ng )けしめて、(📟)何が孝(🌁)行(🎽)じゃ。」
「それだ(🎩)けの腕が(⏭)あり、しかも懸(🎶)命に努(nǔ )め(💣)ていながら、三(🔝)(sā(💒)n )度(🆚)び失(🕘)敗(bài )を(⏪)くりか(🌉)えすからには、何(📍)か大きな根(🎄)本(běn )的の欠陥(xiàn )が、君(⏺)の心(xīn )の中(🤦)にある(🐪)に相違な(🏆)い。自分で思(sī(🙇) )い当ることはないのか。」(👥)
門人た(🍽)ちは、また顔を(🤟)見合(hé(💼) )せた。彼(📑)等(děng )は、孔子が(🥩)何を(🔬)い(🐬)お(🧐)うとし(🌞)て(🔩)いるのか、(💆)さ(🚘)っぱり見当がつかなかったので(🎶)ある(❌)。
「お(🛅)前もそのこ(💪)とを聞いているのか。」
と誓(shì(🤦) )ったものだ(📪)。彼は(🏸)その(🗂)時の誓いを(🔇)今(🈁)(jīn )でも決して忘(🐢)れてはいな(🌘)い。讃(zàn )められれば讃められ(🍿)るほ(🚑)ど(📝)、戒慎するところがなければならない(🥫)、(❎)と、(❣)彼はいつも心を引き(🔉)しめ(💨)ているの(🍩)である(㊗)。
次(cì )は(♍)子游に対する答えであ(🗻)る。
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