「田(🙈)(tián )川君(🐬)のほかにも、まだよく(📊)納得がいかないでいる人(ré(🍽)n )がたく(🧒)さ(❓)んあ(🐂)る(💱)だろ(🚕)うと(🛀)思うが、そうした根(gēn )本問(wèn )題について(📃)は、(🦌)これから何(💖)度(dù )で(🚦)も(⛳)む(🐓)し(🍦)か(🔢)えして話しあう(🍑)機会が(💺)あるだろう(🛶)。そこで、それ(🛩)はいち(🛰)おう未(wèi )解(jiě )決のままにして、ともかくも具(jù )体的な問題にはいる(🏃)ことに(👅)し(🆕)ょう。じゃ(⚾)あ、(❇)時間もおそくなった(👜)し、私のほ(🚞)う(🥠)から案を(🌙)出(👨)すことにするよ。」(🤱)
そのあと、就寝前(qián )の(📭)行事と(😸)し(🥇)て(⏲)、最初の静坐(zuò )せ(😅)いざがはじまった。塾生たちは、各室ごとに、(🤶)きちん(🙄)と(🧢)縦(🏇)(zǒng )た(🐍)てにならび(❣)、朝倉(cāng )先生(shēng )の指導にし(🥒)たがって(🚷)その姿勢(shì )をとった。
「起(🔂)きだし(💁)たようです。もうだいじょうぶですよ。」
消燈(dēng )まで、これといっ(⏺)て(🏞)とりた(🍻)てていうほ(📊)どの変わっ(🌫)たこ(❓)ともなかった(🦌)。しかし、大河(hé )無門が、かれ自(🕶)(zì )身の希望に反(fǎn )し(👧)て、あま(🥓)りにも早くその(🍤)存在を(🙈)認められ、みんなの注目の的になったということは、こ(☔)の塾(🙌)(shú )にとって(😠)、よかれあ(📏)し(🥟)かれ、決(jué )して(➡)小さ(😔)なできごとではなかっ(🏡)たといえ(🐈)るであろう。
「むろ(🚭)ん、ぼく(🕰)は大(dà )河君にあやまる(👗)つ(🔠)もりでいます。しかし、(❌)大河君とし(📷)ては、ぼくがあ(🌆)やま(🏪)っただ(🎅)けで(🧝)は、(👂)気がすまないでしょう。」
朝(💣)倉夫人は、(🚙)行事(⛎)を(✅)おわっ(⛪)て空(kōng )林(🧒)庵に引(🈚)きあげるまえ(📢)に、わざ(🤬)わざ次(😰)郎(🎧)の(💅)室(shì )にやっ(😟)て(👙)来(🎡)(lái )て、しば(🥉)ら(💋)く(🔎)話しこんだ。その(🌍)話の中(⛷)にこんな言葉も(📓)あった(😐)。
「(🤓)君(🥥)のまじめな常識が(🌰)それを(🗑)許さないだろう。」
(😱)かれは(🚮)、(🤱)そ(🦑)う思って、(💏)われ(🏻)知ら(🔎)ず眼(yǎn )をひらき、(🕞)塾(🛩)生(➗)(shē(🌡)ng )たちの(🤧)中に大(dà(📧) )河の顔(🚐)(yá(🌃) )をさがした。かれは塾生(shē(🚦)ng )たちの静坐の姿勢を直したあと、朝倉先(🍌)生の横(📉)に斜ななめ向むきにすわ(😱)って(👹)いたの(🏯)で、よく全体が見渡みわたせ(🤸)たのである。
「いや、そ(🧟)うではある(🚐)まい。世の常(🛰)の心では、(🖼)ああは(🎅)つ(🎰)けるものではない。わしの耳(🧠)には(🔠)、そ(♈)のまま仏(fó )界ぶつかいの妙音み(✊)ょうおんと(🖇)も(🌱)きこえた(🤫)のじゃ(👽)。鐘をつくなら(📢)、あのようにつきたいものじ(💋)ゃの(🖋)う。何(🦈)も遠(🚝)慮えんりょすること(👄)はない(👍)。み(🏧)んな(📡)の心得(dé )にもなる(💯)ことじゃ。かくさず(💷)、そな(🚃)たの気持(🚉)ちを(🏦)き(🏦)かせてはくれまい(🈴)か。」
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