と、(🎄)もう一度彼は首をひねった。そし(🗺)て最(zuì )後に次の言葉を思(sī )い起した(💺)。
楽長は邪心と云わ(💬)れ(❎)たので、駭おどろいた。さっき孔子を(👘)怨む(🍀)心がきざ(🐿)し(🔪)たのを、(🏆)も(💤)う見ぬか(🚸)れたの(🥌)か知(zhī )ら(🏊)、と(🎠)疑った。
彼(bǐ(⏸) )が孔(🐦)子を(🔽)送(🎀)り届けた(💇)あ(🏕)と、すぐその足(🔲)(zú(🔠) )で孟懿子を訪ねたのはい(🌮)うまでもない。そして、もし孟(Ⓜ)懿子が(🆚)、自己の権(😏)勢を誇示するためでな(🆑)く、真(🥘)に死者(🍈)の霊に奉仕(🦇)したい一(yī(📉) )心か(🌹)ら、祭典(diǎn )を行お(🏌)う(🗻)と(🍚)し(⛩)ていた(📈)の(🔁)だったら、樊遅(chí )のこの訪問(🏅)は、彼にとって、(📳)す(😚)ばらしい意義をもつ(🤙)こ(❌)と(🌍)になったに(👤)相(xiàng )違(🗳)ない。しかし(📪)、(👒)その(🌑)ことについては、記(jì(🍷) )録(lù )はわれ(💮)わ(❌)れに(🎥)何事も告げ(👮)てはいな(🚦)い(🧤)。
「も(🕺)しそうだとすれば、そ(🐉)れが(🔶)君(🎶)の(🤣)邪(xié )心というものじ(💱)ゃ。君(🚭)(jun1 )の(🎐)心の中(🔽)で(🍯)は、この孔(kǒng )丘という人間が(🥒)、いつも対立的なものになっている。君は、(🏅)はっきり意識(🌅)していな(🕡)いか(🔄)も知れないが(🐘)、君の(🏩)奏(📣)楽にとって、わしの(🔥)存(🚇)(cún )在は一つ(📽)の大き(🔡)な障碍なのじゃ。君の(👉)心(xīn )は(🏺)そのために分裂(🥏)する。従って、君は完(wán )全に君の音(yī(🚐)n )楽に浸りきる(🚿)ことが出(chū )来(lái )ない。そこに君(jun1 )の失(🎳)敗の原(yuán )因がある。そうは思わないかの?」
1(🔵) 孟(mèng )武伯、(👻)孝を(🏬)問(🍘)う。子曰(yuē )く(👙)、父(fù )母(✂)(mǔ )は唯(🛐)そ(🚰)の(🧙)疾(やまい)を之れ憂(✍)うと。(爲(wèi )政篇(😋))(🗄)
((🙃)やっぱり、あ(🔙)の眼だ。)
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