――陽(🏦)貨(huò(💅) )篇――
(そうだ、あの眼だ!)
樊遅(chí )は喜んだ(🕹)。それはその中に、「違わな(✴)い(🧕)」という(📐)言葉が(⛺)見(jiàn )つかったからである。し(👹)かし、数秒(miǎ(🏷)o )の後に(⤴)は、彼の頭(tóu )は却って(📹)そのために混乱しは(📹)じめ(🥛)た。とい(🎐)うの(🌺)は、さっき孔子のい(🕹)った「違わない(🌽)」と、(⛱)この言葉(yè )の中の(📷)「違(wéi )わ(🤷)ない(⏸)」とは、まるで意味がちがっていそうに思え(🔈)たか(😏)らである。後の場合の「違(🈲)わない」は、第一、父母の存(🔁)(cún )命(mìng )中のことである。それに、前後の(🧗)関(wān )係から判断しても、初一念(🥇)(niàn )を(💕)貫(📴)けという(⬜)意味に相(🛌)違ない。父母(📚)を亡くし(🧚)たあ(🎅)との「違わない」(🐴)という(🎈)ことが(🎅)、そ(🤓)れと同(😜)じ(🎢)意(yì )味だとは(☕)、ど(⛰)うしても(🈁)思え(🌦)ない(🌅)。言(⤴)葉が同じなだけに、(❕)彼はい(💈)よいよ判断(♍)に苦(🌒)し(💪)んだ(🔬)。
孔子は(🆑)そ(👓)んな(🐍)ことを考(🏧)え(🌰)て、いい機会(🏥)の来(lá(🛬)i )るのをね(⏬)らってい(👮)た。
「(🌄)それがお(📇)世(🤐)辞(cí )で(💤)なければ、(🤭)お前の見る眼が悪いということにな(🕍)るのじゃが……(🔼)」
(⛳)陽貨は(🙇)こ(🦉)れはうまいと思った。で、(🈶)すぐ二の矢(🕧)を(㊙)放った。
「救世済民の志(zhì )を抱き、(🧗)国事に(🍜)尽したいと(⛵)希(xī )望しな(🌌)がら、いくら機会(📴)があっても出でて仕え(🦅)ようとしな(🤾)いのは、(🥄)果(guǒ )して知(zhī )者と云え(🕢)ましょ(🏷)うか。」
「随分歩(bù )いたようじゃ。そろそ(🏋)ろ帰(👷)(guī(🎻) )るとしよ(😦)うか。」
((🐮)あの眼にぶッつかると、俺(ǎn )は喉(🈲)も手も急に(👓)硬(🦗)ばっ(📷)て来るような気がする(🙌)ん(🕷)だ。今(💞)日も(🔑)たしかにそ(🎋)う(🏌)だった。俺(ǎ(🎞)n )の(🤤)手(🐦)が狂い出したの(😋)は(⏩)、奏楽(🐿)(lè )の最(zuì )中に(⛵)孔(🦏)子(⬆)の眼にぶッつかって(🅱)からのこ(💼)とだ(🐠)。)(📢)
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