漫画《エロ 検査》2行目ライン
エロ 検査あらすじ
○ (😨)老子に「(⛴)善行(háng )轍迹無し」(🕴)と(🌭)あるが、至徳の境地については、老子も孔(🛏)子(zǐ )も同一(yī )で(🐦)あるのが面白(🐫)(bái )い。
一一（一九五(wǔ )）
巫馬期(qī )があとでそのことを(🖤)先師(shī )に(⚪)告げ(🛵)ると、先(🎇)師(shī )は(👸)いわれた。―(🛰)―
先(xiān )師のご病(🌄)気が(🍾)重くな(🥝)った時(shí(🔕) )、子路(💕)は、いざという(🍕)場合(🎚)(hé )の(🙍)こと(🐆)を(🌉)考(🛁)慮して、門(mé(🖇)n )人(😅)たちが臣下(xià )の礼を(🏁)とって(😳)葬儀(yí(❎) )をとり行うように(🐥)手はずを(🥜)き(🙀)めていた。その後、病(🔪)気がいくらか(🕣)軽(qī(🚚)ng )くなった時、先師はそのことを(⤴)知(📁)られて、子路にいわれた。―(📰)―
「先生の徳(dé )は高山のようなも(🔲)のだ。仰(👆)げば仰ぐほど高い。先生(shēng )の(✡)信(🛀)念は(🍸)金(🌩)石のような(😨)も(🐒)のだ。鑚きれば鑚き(🎌)る(🗞)ほど堅い。捕(♑)(bǔ )捉(🙀)しがたいのは先生(💎)(shēng )の(🔏)高(gāo )遠な道だ。前にあるかと思(sī )うと、たちまち後ろに(🖤)ある。先生(shēng )は順(🎫)(shù(👺)n )序を(🐡)立てて、一歩(🎮)一歩(🦖)とわ(🖱)れ(👁)われを導き、われわれ(🚴)の知識をひろめ(❌)るに(🍷)は各種(zhǒng )の典(🛷)(diǎn )籍(🔽)、(🕉)文物制(zhì(🍖) )度を以(🥂)てせられ(🛌)、(🌖)われわれの行(🎬)(háng )動を(❄)規制するに(⛺)は礼を以て(😨)せられる。私はそのご指導の精妙(😯)さに(🧤)魅(mèi )せ(🤺)ら(🦄)れ(👱)て(🎃)、やめよう(🔄)と(👧)してもやめるこ(🤞)とが(🌜)出来ず、(🗂)今日まで私の才能(néng )の(😜)かぎりをつ(🖊)くし(🥙)て努(nǔ(🎩) )力して来(🌗)た。そし(🔑)て今で(⏬)は、(🚡)ど(👦)うなり先(xiān )生の道の本(🥩)体をはっき(💬)り眼の(⏳)前(qián )に見ることが出来(👳)るよう(🔓)な気(qì )がする。しか(🎥)し、(⛽)いざそれに追(zhuī )い(🤵)つい(🤐)て捉(🥒)え(🕺)ようとする(🌬)と、やはりどう(🕊)にもな(🥉)らない。」
○ (👥)綱＝(🌗)＝これを「網」の誤(wù )りと見(🌝)て「一(🔔)網(💆)打尽」の意(yì )味(👋)(wèi )に解(jiě(🤩) )す(🌴)る説もある。しか(🔠)し(🏖)、当時(shí )の魚獲法に(🧑)、大(📡)綱(😿)にたく(🍟)さんの小綱をつけ、その先に(🎩)釣針をつ(🌶)けて(➖)、それを水に流す方法があり、それを綱(🖲)といつ(⏺)た(👈)というのが正(😋)しいようである。しかし、いずれにしても、本(bě(💀)n )章(🍂)(zhāng )の結局の意味(wèi )に変(🗄)りはない。
先師が川(🗺)のほ(👢)と(🔃)りに立(🎲)っていわれた。――
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