アダルト レイプ 無料9

A　私はこ(🚈)の「お伽草紙」といふ(🕰)本(♊)を、日本の国難打開のために敢闘してゐる(🍩)人々の寸暇に於ける慰労の(🥒)ささや(🥤)かな(🥁)玩具(😟)として恰好のもの(🍳)たら(🏝)し(🐱)むべく(⛹)、このごろ常に(🦀)微熱を発(💥)してゐ(⛳)る不完全のか(😔)らだ(🧘)ながら、(👠)命ぜられては奉公の用事(📆)に出勤したり、また自分の家の(🚎)罹災の後始(🌼)末やら何や(🅿)らしながら、(🛣)とにかく、そのひまに少し(🏓)づ(📶)つ書きす(🐟)すめて来たので(🥒)あ(🧤)る。瘤取り、(✖)浦島さん、カチカチ山、そ(🕴)の次に(📣)、桃太郎と、舌切雀を書いて、一応(😦)こ(🍀)の(👹)「お伽(🏻)草紙」を完(🌟)結さ(🍅)せ(🍴)ようと私は思つてゐたのであるが、桃(🚅)太郎のお話は(🚭)、あれはもう(🛐)、ぎり(🕜)ぎ(🈸)りに単純化せられて、日本男児の象徴のやうになつ(🦗)てゐ(🏳)て(🦐)、物語といふよ(🚨)りは詩や歌の趣きさ(💀)へ(😂)呈してゐ(🥙)る。もちろ(🚮)ん(🔓)私も当初に於いては、こ(❔)の桃太郎をも(🌱)、私の物語に鋳造し直(📇)す(🗂)つもりでゐた。すなはち(😎)私は、あの鬼ヶ島(🕒)の鬼といふもの(💸)に(🔡)、(🏯)或る種の(🏰)憎むべ(💇)き(🕶)性格を(🔵)附与してやらうと思つてゐた(😢)。どうし(👾)てもあれは、征伐(🐟)せずには置(🐖)けぬ醜(🏙)怪極(😢)悪無(🏥)類の(🕶)人間として、描写するつもりであつた。それに依つて桃太郎の鬼征(📑)伐も大(🕑)いに読者諸君の共鳴を呼び起し、(Ⓜ)而し(🤝)てその(🖐)戦闘(👋)も読む者の手に汗(🐶)を握(👶)らせるほどの真に危機一(📙)髪のものた(🛹)らし(🏸)めようとたくらんでゐた。（未だ書か(🍜)ぬ自分(🙍)の作(🅿)品の計画(🍛)を語る(🍆)場合に於い(🍅)ては、(☕)作者はたい(👈)ていこのやうにあどけ(😜)な(😡)い法螺を吹くものである。そんなに、うまく(⛵)は行きませ(📱)ぬて。）まあさ、とにか(🐇)く、(🏜)ま(🧠)あ、聞き給へ(🚄)。どう(✊)せ、気(🍷)焔だが(😇)ね。とに(🛒)か(🍾)く(👹)、ひや(🖊)かさずに聞いてくれ給へ。ギ(😗)リシヤ神話に(👷)於いて、最(🔅)も佞(🚙)悪(🎳)醜穢の魔(🔲)物は、(💦)やはり(📴)あの万(📍)蛇(🤕)頭のメデウ(💊)サであらう。眉間には(🌹)狐疑の(🎠)深い皺(📛)がきざみ込まれ(🤽)、小さい灰色の眼には浅間しい殺意が燃(🥛)え、真(📦)蒼な頬(🐎)は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑に(🤤)ひき(🏉)つ(🍛)つたやうに(🔏)ゆ(🏌)が(⏲)んでゐる(🥎)。さうして長い頭髪(🚙)の(🏿)一本(✡)一(🍦)本がこ(📟)とごとく腹の(➿)赤(💶)い毒蛇である。敵に対して(🎫)この(🗼)無数の毒蛇(🏛)は、素早(💦)く(🎲)一様に鎌首をも(🔲)たげ、しゆつしゆ(👽)つ(👳)と気味悪い音を(🍒)立(✈)て(📑)て手向ふ(💘)。このメデウサの姿をひと(😼)め見(💩)た者は、何(👻)とも(🎽)知れずいや(🔻)な気持になつて、(🍀)さう(🕞)し(🖕)て、心臓(🥠)が凍り、から(💚)だ全体(〰)つめた(🥓)い石(🚲)になつ(🍬)たといふ。恐怖と(🦈)い(🌕)ふよ(🔞)りは(🐽)、不快感(🛣)である。人(💚)の肉体よりも、人の心に(👳)害を加(😖)へる。この(😲)や(🕕)うな魔物は、最も憎(🏼)むべきものであり、かつまたすみやかに退(🕊)治(📂)しなければならぬも(🐿)のである。それに較べると、日本(🍆)の化物は単(🐣)純(📇)で、さ(💪)う(💣)し(👕)て愛嬌(🧓)があ(🚌)る。古寺の(💈)大入道や一本足の(🦃)傘の化(♍)物などは、たいてい酒飲(🖍)み(🖌)の豪(🖇)傑のため(👼)に無邪気な舞ひをごら(🖱)んに(😑)入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰(📏)めてくれるだ(😈)けのものである。また、絵本の鬼ヶ島の(😵)鬼たちも、図(🍰)体ばかり大きく(🍕)て(🔳)、猿に鼻など(🐎)引掻か(👧)れ、あ(📢)つ！　と言つてひ(🌎)つくりかへつて降参したりしてゐる。一向におそろ(😣)しく(⛺)も何とも(🕗)無(🕋)い。善良な性格のもののやうにさへ思は(⬅)れる(👷)。それでは(🛁)折角の鬼退治も、甚だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、ど(😾)うし(🦂)てもメデウサの(📪)首以上の凄い、不愉快きはまる魔(👛)物を(👉)登(🚫)場(🐁)さ(😰)せなければな(🏦)らぬところだ。そ(🚿)れでなけ(💈)れば(🕊)読者の手に汗を(🎊)握らせるわけには(🎋)いか(🚾)ぬ。また、征服者の桃太郎が、あまりに強くて(🌚)は、読者(😶)はかへつて鬼(👏)のは(🍎)うを気(😷)の毒(🅾)に(👱)思つ(📦)たりなど(📶)して(💚)、その物語(🆘)に危機(😳)一髪の醍醐(👏)味(🦉)は湧いて出ない。ジイグ(🌚)フ(🌮)リイ(🥕)ド(🌺)ほどの不死身ふじみの大勇者でも、その肩先に(👋)一箇所(🙅)の弱点(🏚)を持(🀄)つてゐた(📃)ではないか(🦆)。弁慶に(🏓)も泣きどこ(👄)ろが(🛬)あ(🛹)つたといふし、と(🏿)にか(⏯)く、完(🎆)璧の絶対の強者(💶)は、どう(📋)も物語には向(🥩)か(🐫)ない(🚤)。そ(🌺)れに私(🥨)は(🥚)、自身が(📟)非力のせ(🔮)ゐ(🧙)か(💉)、弱者の心理にはいささ(🚎)か(📣)通じてゐるつも(🗓)りだが、どう(❌)も、強(🏳)者の心理は、あまりつまび(👱)ら(🐃)かに知つ(❓)てゐない。殊にも、(🤦)誰(👔)にも絶(🤕)対に負(🎏)けぬ完璧(🏝)の強者な(🍉)んて(🛴)のには(🤨)、いま迄いち(🛷)ども逢つ(😚)た事が(👁)無いし(🧝)、(💙)また噂に(🥞)さへ聞い(🤕)た事が無い。私は多少(🕞)でも自(🗯)分で実際に経験した事で無ければ、(🍺)一行も一(🗒)字も書けない甚だ空想が貧弱の物語(♌)作家である。それで、こ(🛑)の桃太郎物語を書くに当つても、そ(🧙)んな見た(🎹)事(📝)も無い絶対不敗(🥘)の豪傑(🗃)を(🗒)登場(⛪)さ(📌)せる(🕦)のは何とし(💩)ても不可能なのである。やはり、私(🌠)の桃太郎は、(💩)小さい(⏭)時か(😏)ら泣虫(🥗)で、から(📟)だが弱(💛)くて、はにかみ屋で(🏰)、(😪)さつぱり駄目な男(🔋)だつたのだ(🌗)が、人の心情を破壊(👪)し、永遠の(🔴)絶望と戦(🥕)慄(👪)と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無類にし(🏒)て醜怪の妖鬼(🗿)た(⏫)ちに接(🧗)し(🥢)て、わ(📕)れ非力なり(🏈)と雖もいまは(🎋)黙視し得ずと敢(✔)然立つて(🔙)、黍団子を(🕯)腰に、かの妖鬼たちの巣(🗞)窟(👩)に向(➕)つ(🀄)て発足(😥)する(🚻)、とでも(🔶)いふやう(🏄)な事(🥕)に(📚)なりさうで(🤠)ある。またあ(🔈)の、犬、猿、(🏳)雉の三匹の家来も(✍)、決し(🏐)て模範的な助力者ではなく、それぞれに困つた癖(🥎)があ(🏮)つ(🌮)て(🌭)、たまには(🗾)喧嘩もは(🔴)じめ(🐸)るであ(🚯)らうし、ほとんどかの(🤟)西遊記の悟空、(🕙)八(👌)戒、(🙇)悟(📜)浄の如きものの(➕)やうに書くかも知れない。しかし、(🉑)私は(😞)、カチカチ山(🍴)の(🥧)次(🎤)に、いよいよこの(🚆)、「私(🏽)の(🦏)桃太郎」に取り(🧥)かから(🌭)う(🚪)とし(🗽)て、突然(🔢)、ひどく物憂い気持に襲はれたの(🎓)である。せ(♑)めて、桃太郎(❎)の物語一つだけは(🎁)、このままの単純(✒)な形で残し(🕦)て(✈)置きた(🆒)い。これは、もう(🎲)物語ではない。昔(🚌)か(🚻)ら日本人全部に歌ひ継(🌫)がれて来た日(💗)本の(🗼)詩である(⛪)。物語(🍸)の筋(🗺)にどんな(🤫)矛(🏓)盾(🕋)があつたつて(💴)、か(🛵)ま(🎾)はぬ(🍈)。この(♟)詩の平明(🧣)闊達(🐻)の気分を、いまさら、いぢくり廻すの(🤩)は、(🧑)日本(🍁)に対してすまぬ。いやしくも桃太郎は、(🌞)日本一(🚅)とい(🐦)ふ旗を持つて(🔖)ゐる(📿)男である。日本(🎸)一はおろ(🐐)か(👀)日(🌐)本二も(📨)三(👗)も経験せぬ作者が、そんな(🌷)日(🏩)本一の快男子を描写で(🙆)きる筈(🍌)が(🌎)無(🈸)い。私は桃太(🌛)郎の(👤)あの「日本一」の旗を思(🤾)ひ(🍵)浮べるに及ん(🌦)で、潔く「私の桃太(🎤)郎物語」の計(🖇)画を放棄したのである。

A「(🦂)かけて参りまし(🎈)ょか」(🖲)

A「子供は僕(🏭)等の夫婦関(🍨)係が何処どこま(😞)で(📐)切迫しているのか(📗)は知る(🦐)よし(🙏)もないが、(🕯)君が来たと云(🚱)うことは何か(🧙)しら形(🍨)勢に変化(🤠)が(📠)起る(🍘)前兆だ(🀄)と思っているんだ。君が来なければ容易にわれわれ(🦏)は(🚩)カタが(📹)付かない、(⛱)そ(👗)こへ君がカタ(☔)をつけに来(📨)たと、そう思っ(⛺)ているん(🖱)だよ」

A「(🚤)都合のいい時(🌹)と云(✝)う(🥥)中(🤳)に(⛔)は季候の(👜)ことも考慮(🎢)しているんだよ。つまりその時の季(👼)候の(❌)工合で悲しみの程度が余程違う。何と云っ(😢)て(🕛)も秋(🥍)に別れるのは一番い(🐷)けない、(⭕)一番(🧠)悲しみの度が強(🕥)い。いよいよ別れる(🚳)と云う(💹)時に、『これか(🗻)ら(🎧)だんだん寒くも(🍆)なりますし…(🛤)……(🛠)』と、泣き(🎞)なが(📂)ら(🙉)女房(🕋)が(✨)そう(👊)云ったんで急に別れ(🤳)るのを止めてしまっ(✖)た男があるんだが、(🎻)実際そんなことは有り(🔺)得ると思う」

A「相変らずでござい(🐱)ます(🚲)。ほんと(📨)うに(🚡)相(🐶)すみ(🈚)ません。」青(📩)い毛糸の手袋(🌯)をはめた(⏰)両手を膝頭(🐕)のあたりに(🎬)までさげた。

A部屋は八(🍘)畳位もあろう。普請ふ(🗡)しんと云い(🛄)、装飾と云(💼)い(👪)、な(🥇)かなか立派で、木柄(🚏)き(🗳)がらなども選んではあるが、丁(🚑)度こ(🍡)の女の身分が分らぬと同様に、待(⏪)合と(🐀)も、妾宅し(✏)ょうた(✳)くと(🥥)も、上流の堅気な住まいとも見極(❎)めが(🍞)つかない(🍵)。一方の縁側の外(🤘)にはこんもり(🕒)とした植え込みがあって、その(🆘)向う(〰)は板塀いたべい(🌑)に囲われてい(🤟)る。唯これ(📫)だけの眼(👓)界では(🌥)、こ(🔈)の(📠)家(🗽)が(🍩)東(🕶)京のどの辺にあた(👸)るのか(💰)、大凡おおよその見当すら(🛷)判わ(🖕)からなかっ(🏙)た(🤭)。