漫画《口内炎 オナニー》2行目ライン
口内炎 オナニーあらすじ
わ(⛎)らびはこの話を聞い(🚲)て(🛐)いましたが、(🍖)やがてこう答え(🌏)ました。それは草(🚶)木(🐫)と生ま(👬)れ(❇)まし(🏌)て、(🆙)新しい生命を願わない(🙃)ものは(🤗)ありません。ただお(⤵)前さんには土(tǔ )を(📹)割(🗃)って(😒)出て行(háng )く剣先の(🎳)ような親ゆず(🈷)り(🏮)の力(lì )が(🐈)あ(㊗)る。わた(🚁)しには(🔔)そんな親(qī(🔗)n )ゆずり(🧒)のとがっ(🌱)たも(🔯)のがない。で(👃)すから、背を曲げたあかご(🌸)のようにして出(chū )て行(háng )かないことには(🏸)、土を持(chí )ち上(🍋)げ(✋)る(🏕)こと(📤)がで(🤖)きません(🌏)。あるものはすくす(🤕)くとひ(➡)と(🆗)息に延(yán )び、あるも(🛵)のは頭をたれ(🕑)ながらゆっく(💮)りと延びま(💬)す(✈)。しかし(🌘)、それは(🍟)同(tóng )じ(🅱)ことですよ、と(🖊)。
あのシナのほう(🕡)で清(🕞)仏しんふつ戦争(zhēng )があった(🍦)後、(🐥)フラン(🚮)ス兵の用いた軍馬は日本陸軍省に(🔨)買い取(🧣)られて、(👵)海を(🔂)越(📃)して渡って来たとのこと。そ(🍔)の中の十(shí )三頭が種(🎽)馬として信州へ移(💤)(yí )されたので(🌓)す。気象のい(🍊)さま(🏻)しい「アルゼリー」種(🚰)の馬が南(nán )佐久の奥へはいったのは(🤥)、その(💍)時のこ(🚒)とで。今日(rì(🚜) )ひと口(⛑)に雑種ととなえ(👦)ているの(🍆)は(🌆)、(😣)その(⛲)「アルゼリー」(✋)種をさしたもの(🆓)と聞き(🌶)ます(🆚)。そ(❎)の(🎰)後(🍀)、米(mǐ )国(guó )産の「(🚎)浅(qiǎn )間(⏱)号(📧)」とい(🖍)う(🌧)名高(🚱)い種馬(📌)もはいりこんだそ(👩)うで(😚)す。それ(✍)か(👀)ら次(🐧)第(dì )に馬の改(gǎi )良ということが始まる、(💎)馬市う(🐷)まいちは一年増しに盛んに(👖)なる、そのうわさがなにがしの宮殿(👡)下の(🔙)お耳に(🕺)ま(💍)でとどくよう(👸)にな(💴)ったとか。殿(diàn )下は(🏊)当時陸(🦗)軍(👀)騎(🏻)兵(bīng )づ(💋)き大(🤗)(dà(🏿) )佐で、かくれもない馬(📈)好きでい(🙋)らせられるのですか(🚶)ら、御寵愛(💣)ごちょうあいの「ファ(🚀)ラリース(⏳)」と(🌜)いうアラビ(🛺)ヤ産を種馬(🎰)(mǎ(🎌) )として南(🌍)佐(🕑)久へお貸(🌲)(dài )し付けにな(⛅)り(😄)ます(🌾)と、人(rén )気が立ったの立たないのじゃ(😌)あ(👜)り(🏦)ません。「フ(💐)ァラリ(😨)ー(🦗)ス」(🤫)の(🤭)血を分けた馬(mǎ )が三(sā(💙)n )十四頭(tóu )と(🎑)いう(🚉)呼び(🚪)声(🚐)(shēng )になりま(🎤)した(➿)。殿下はお喜び(🈁)のあまり、あ(🐃)る年の秋、野辺(fǎn )山(🎠)のべやまが原(yuá(🤴)n )はらへ(🎨)と仰(yǎng )せ(🦆)い(📥)だ(✡)さ(🐓)れ(🚂)たと(🏼)いう(🎎)話が残っていま(💿)す。その時は四千人あまりの男や女(nǚ )があの牧場に集まったと聞きます。馬も三(🔫)百頭(🦄)では(📁)きか(🍼)なかったそ(🦋)うです。海の口村はじ(🕤)ま(📋)って以来のにぎわいであったとの(⛲)こと。
皆さんはこんな話を(🐧)聞いたら、さ(👶)ぞ物(🧐)(wù )足らなく(🐮)思うでし(😁)ょ(🕸)うか。しかし(🍘)これはこれでいい。若(ruò )い時(shí )分(fèn )に先輩に会うこと(🐈)ができても、そ(😍)ういきなり、(🔃)いろいろな話の引(🎉)き(🚻)出されるもので(🙎)も(🚝)あり(🗳)ますまい。おそらく、その(❗)人を(🥅)見(🌓)たというだけにも満足(zú )して、若(🚌)(ruò(☝) )かった(🥁)日のハイネは(🔋)そう(💺)失望(🥟)すること(🛂)もなく、自分(🔬)(fèn )は自(⚽)(zì )分の道(dào )を進もう(💺)と考えたことで(⛴)ありま(🐺)し(🔨)たろう(📰)。
その道に(➗)ついて南へ(🕹)さして(🤰)行(🤲)(háng )くと、臼田の町へ出る。臼田に稲荷山(💵)いなりやま公園とい(🎂)うところが(🕔)あって、公園前の橋のたもとあた(🏉)りか(🚋)ら望んだ千曲川のながめは実(shí(🔠) )にいい。あれから八つが岳(🆙)たけ山脈(🔀)のふ(🎛)もとへ(🕛)かけて(🌙)、(Ⓜ)南(🕙)佐久の(🤯)谷が目の(🕛)前にひら(🎌)け(♏)てい(🗺)ます(😎)。千曲(qǔ )川(chuān )は(🙌)その谷を流れ(🏣)る(🕔)大(💎)河(🌩)で、岸(🎢)に住む人たちの(🍪)風俗やこと(📜)ばのなま(🖖)りも川(chuān )下とは(😄)いく(📎)ら(🎉)か違うようです。岸をさかのぼる(🥀)につれて、馬流まなが(🔘)し(🍜)あ(🎚)たりからは、さ(🚵)すがの大河(🔥)も谿流けいり(🤰)ゅう(👷)の勢(shì )いに変る(🏩)のです(🗞)が、川の中心が右岸のほうへ(🕌)ひど(〽)くかしいでいるため(😶)に、(💈)左岸には(🈯)川底(🔫)があ(😕)らわ(👬)れ(😴)、砂は盛り(💼)上(📒)が(⭕)り、川(💌)上から押し流された(➖)大石(shí )が埋(👦)まって、と(📎)ころ(😐)どころにかわ(📰)やなぎ、あしのくさむ(💅)らなどが茂(🈚)っ(🔝)ています。右岸に見(jià(😰)n )られるのは(🏞)、かえで、か(📔)ば、(🔉)なら、うる(🎵)し(🐌)の類です。甲州街(jiē )道はそのかげにあ(📹)るのです。し(✒)ん(🕺)ぼうのいい越(🐗)後(hòu )え(🏬)ちごの商人(rén )は昔からそこを往(wǎ(🈵)ng )復したと(🏅)聞きます。直江津な(🖱)おえ(💎)つから(🏀)来る塩(yán )ざかな(😢)の荷(hé(🔍) )が(🎒)そんな山(shān )地まで深入(rù )り(🏖)したのも、(🤔)もっ(📤)ぱらその街道を千(🍥)曲(✂)川(chuān )について、(🌍)さかのぼ(🔲)ったも(🕙)のだそう(👀)です。
「うちのせがれも、学校から帰(📔)っ(📹)て来るころですから、(👮)会(huì )っ(😋)て(😑)やっ(🐩)てください。」
(💋)呉(🔤)くれ(📌)くみ子さ(💣)ん(😊)も、そう(♏)い(🌸)う家に生まれた人(🚽)でした。この人(㊗)(rén )は(😶)明治(💝)(zhì )女(🙈)学校と(🚳)いう学(🌍)校で(🐾)習字(zì )を教えなが(🍃)ら(🥞)、舎監を兼(🍭)ねていて、多くの生徒から(🚍)おか(🧝)あさん(☝)のように(🌔)慕われ(🏕)た婦人(rén )でした。あ(🗄)の歴(🥪)史(💎)(shǐ )のあ(🛂)る学校(xiào )もおしま(👌)いの(🍨)時分には、先生方は一人去り、二人去りするようになったのです。その中(🧝)(zhōng )で学校(xiào )の盛んな時(⤴)も、衰えた時(shí )も、す(😨)こ(😹)しも変(biàn )らずに、い(🌐)つでも同(tóng )じよ(🐱)う(🥍)に人を教えて倦う(🗳)まなかった(🔚)のは呉く(🕋)み子(zǐ )さんでした。ああ(🛸)いう(💴)人の生涯(⏳)しょうがいは目立(lì )たないものですか(🆒)ら、わりか(🚈)た(🅾)、世(🐡)(shì )間に知られま(❎)せんし、その(😨)人(🔷)(rén )の事(shì )跡(🔮)も多く伝わりません(⚡)。し(🎃)か(💒)し(📞)、わた(⏯)しは呉くみ子さんの(🐈)よ(🥢)うな、男も及ばな(📦)いほ(💁)ど守る力(lì )に長(🍎)たけた(🎱)婦人(rén )のあったことを知ってい(🐘)ます。一番(🥙)最後までふみと(🥜)ど(🎴)ま(👖)って、あの学(🚐)(xué )校(🌈)と運命(mìng )をともにした人も(🥉)呉くみ(😷)子(😠)さん(🌂)でした。
「まあ、自分の打った刀(dāo )は、(🔎)見(jiàn )た(🚩)ところはそう(👚)よくもありませんが(⏯)、(📰)人は切(qiē )れるつもりです。」
たいが(🐟)言うには、お前(🎨)(qián )さんのその(🤢)元気(qì )には驚(🈚)きます。お(🍝)前(🏧)さん(🚭)の鼻(bí(🤳) )は少(😞)し曲(qǔ )がっているように見えますが(🎶)、そ(🎻)れ(🏬)でい(⏱)て、み(🛠)ん(🍌)な(😹)に好(😔)かれ(🛴)るには、これにも驚きます(🌨)。わたしを(🗑)ごらん(📌)な(🕊)さい、み(👵)んなで寄ってたかってい(❗)ろ(💢)いろな(🤺)ことを言(🍉)って、金華(huá )山(🍰)きんかざん沖おきのたいは、目の下一尺もあっ(🌎)て、値がた(🔅)だみたようで、いいおさかなですこ(🎷)との、なんのかん(⛩)のと、(🍹)えらい(🌡)お世(shì )話です。しかし、わたし(📢)は何事も(💆)しんぼ(🎹)う(🚺)しな(♍)けれ(🦌)ばなり(🏹)ません(🈁)。今にいい時(shí )節(🖐)がめぐって来て、桜の春とでもなりましたら、どん(🦗)な貧しい家(🍊)へもたず(🏥)ね(💨)て行(há(🐝)ng )ってやりましょう(👱)。めったにわたしを(🐜)迎(yíng )えたことの(🍟)ない人たちをびっくりさ(🍱)して(🚸)やりま(🏥)しょう、そしてみんな(⛔)にどっ(🦓)さり(🎻)ごちそう(🤣)してや(🍐)りましょう。
(🙁)姉夫婦(🥤)と(🤡)その娘とは木曾福島きそふ(🎱)くしまか(〽)ら、おじたちはとなり村(🌲)の(💄)吾(❌)妻村あずま(🤧)む(🍰)ら(🌫)から(😎)と(🎙)いうふうに、親戚しんせきや古い知(zhī(🥊) )り人は(🐡)郷里の神坂村みさかむらへと集まって(🐭)来てい(🍐)ま(🔭)した(💝)。村の人たちは母の(😛)葬式のしたくをして、遺骨の着(🍋)くのを待っていて(😣)くれ(🆑)たので(🚜)す(🎦)。わたしは暗く(🧝)なってから村の入り(🤲)口に着きまし(🎙)た。
呉くれという家はいい学(xué(🦀) )者(🚧)(zhě )を出しました。
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