とあるが、もう(🚝)私(sī )も安心(🍦)だ。永い間(jiā(🔏)n )、おそ(♊)れつつしんで、こ(🎛)の身をけ(🎖)がさないように、(😖)どうやら(🍔)護りおおせ(🥗)て来たが、これ(😤)で死(sǐ )ねば(📆)、もうその心(😽)労もなく(🧜)なるだろう。ありがたいことだ。そ(🥝)う(🔝)で(💳)はない(🌄)かね、みんな。」(🚴)
「後輩をばかにしてはならない。彼(bǐ )等の将来がわれ(🛫)われ(🕯)の現(xiàn )在(zà(🔈)i )に及ば(🌻)ないと(❔)誰(shuí(🎥) )が(🀄)いい得(dé )よう。だが、四十(shí )歳(📩)にも五(wǔ )十(🌏)歳にもなって注目をひ(🏎)くに足りないようでは、おそ(📯)るるに足りない。」
「(🆗)大宰はよく私(🌰)のこ(🐗)とを知っておられる。私(🚛)は若いころに(🐟)は微(wēi )賎(jiàn )な身分だったの(🌘)で、つ(➗)まらぬ仕(🏕)(shì )事(🛺)を(♍)いろ(🐛)いろ(🥤)と覚(⚡)え(🍨)こん(🌓)だものだ。しかし、多(🏘)能だ(🚺)から君子(zǐ )だと思われた(🚐)のでは赤(🙀)面す(🥘)る。いったい君子という(🚾)ものの本質が多能(néng )と(📎)いうことにあっていいもの(🍤)だ(🌛)ろうか。決してそんなこ(🍑)とは(🆚)ない。」
○ 河==黄(huáng )河。
二一(😔)(二〇五)
「(🔷)しかし(👽)、わずか(🐅)の人(ré(🏟)n )材で(📱)も、(👑)その(✒)有る無しでは大変なち(⛵)がいであ(🐤)る(😎)。周の文(wén )王は(🏒)天(tiān )下を三(📣)(sān )分(fèn )して(📏)そ(😯)の二を(💐)支配(pè(😋)i )下(⛷)におさめていら(🚪)れたが(🙄)、(📙)それでも殷に臣事し(🗳)て(💸)秩(👝)序(🤛)を(🛃)や(🚲)ぶられなかっ(🏨)た。文王時代の(📦)周の徳は至徳(⏩)(dé(🔩) )というべきであ(💊)ろう(✖)。」(🍌)
「音楽が正(🐥)しく(🏪)なり、雅がも(✡)頌しょう(🔡)もそれぞれそ(🎠)の(💷)所(suǒ )を得(dé )て誤(😜)用されな(🎏)いように(🥑)なったのは、(🕜)私(sī(🌟) )が衛から魯(lǔ )に帰って来たあとのことだ。」(📟)
曾先(xiā(🦖)n )生(shēng )が(🐸)病気の時に(🎈)、門人たちを(😐)枕(🛹)頭に呼んでい(🥃)われた。――
五((💆)二(🧗)(èr )一〇)(📊)
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