バラエティ番組《輝 夜 月 えろ》2行目ライン
輝 夜 月 えろあらすじ
三 近(🛂)江(jiāng )の刀(dāo )鍛冶
その(🚰)時(shí )、(💾)こん(💴)な話(huà )も出ました。刀(dā(🧓)o )とい(🆚)うも(🥥)のは五百(🐍)年(🔖)も六百年も(😫)の間(jiā(🥛)n )に名(🏡)高い刀(dāo )鍛冶が出(👡)て鍛え(😞)方をきわめつくしてありますか(🆙)ら、いくら後(hòu )のちの(😹)代(dài )よのものが工夫をこらし(🍶)たつも(⛸)りでも、(⏯)ど(⏭)こか(📎)で昔(⏩)の人(rén )にぶつかり(🥊)ます。ま(🆚)っ(🕵)た(🐰)く昔の(🧒)人(rén )の考えておか(🛥)ない新しい意(yì )匠(🚟)で(⏹)、これが自(zì )分のものだと言え(🌁)るよう(🆗)な(🧓)刀(🐞)が(🚓)、なかな(🎇)か打てるものではありません、とさ。
この(🔹)古着屋(wū )さ(🛁)んのやったこと(🕟)は、い(🥌)つ(🍄)でも新規(🔔)(guī )ま(📊)きな(🕦)お(🔠)し(🎒)の(🏰)よ(🏥)うでした。前に皆さんにお話しし(💻)た栗本(běn )く(💏)りもと(🤚)先生(⛔)なぞと(🥒)は、まるき(🥨)り(👋)あべこべ(🎒)で、「経験」というものがそう役に立つとは(💇)かぎらないことをそ(🉐)れとなく(✨)教え(🚗)てみせてく(😁)れたのも、こ(🕍)の古着(⛺)(zhe )屋(🤵)(wū )さん(🈁)でした(🤳)。なぜか(💾)とい(🙆)いま(😱)すに、栗(lì )本先生は自分のしくじ(🔘)りまでも役(yì )に(⏩)立てよう(🎅)としまし(🏖)たが、この人のほ(🏖)う(📣)はそれを(🏼)役に(👌)立(🆎)て(🏜)ようとはしま(😸)せん(👂)でした(💀)から。
(⛏)その時(🎟)、(🌝)老人は名刺がわりにと言って、自(♌)分で打った小(🐬)刀(dāo )こがたなを持(chí )ってき(👽)てくれましたが、そんな小刀(🥇)一本にも小さ(🦊)な(🔡)こ(⛽)とを(🕢)お(🗿)ろ(🔲)そかにし(🆘)な(🐚)い(🏻)老人の気(qì )象があらわ(🗓)れていま(🛺)した。
四(sì ) (🔹)呉くみ(😬)子さん(🏙)
その人を(🛴)仙台から連れて来て(👡)、はじめ(🔭)て用が足りたという(🏵)ことでした(🥒)。そんな漁(yú )師ことばの通弁をだれが(🏬)つとめたかと言(yá(🤤)n )い(🎰)ま(🚺)すに(🍣)、そ(💑)の耳のいい人はもはや三(📫)十年近(🖲)く(🌠)も(💍)仙台(✋)地方(😵)に住む外(💟)(wài )国の宣(xuān )教(jiā(⬆)o )師でした。ローマ旧教をひろめ(📗)に日本へ渡(🥞)って(🤛)来た人で、ジャッキという名前のフランス人でし(🌟)た。このジャッキ先生、ギリ(🤫)シア語の知(🌸)識も(🍚)あって、学(📓)問(🎒)の(🥈)ある坊さんでしたが(🚞)、年(😊)百年じゅう、同じよう(🧟)な黒(🦊)いぼうしをかぶり、(😬)黒(hēi )い服を(🥚)着て、なりにもふり(🏳)にもかまわず(➡)に荒(💸)浜のほ(🍿)うまで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行(háng )くうちに、そん(⚡)な漁(yú(🏧) )師ことばの通弁がつ(🖨)とま(🐂)るほど、(🚭)いい耳を持つように(💤)な(🍉)った(🥫)のです。
こうして長い冬が(🐪)山(🛰)の上へやっ(🔙)てきま(💼)す。なにしろ海(hǎi )抜三千(qiān )尺(🚐)、浅間(jiā(📚)n )一(yī )帯(dài )の山(shān )腹にある小諸(👗)(zhū )の(🔖)位(🤨)(wèi )置はほとん(⏩)ど筑波(bō )つくばの嶺(🛳)み(⛴)ねと(👭)同じ(📗)高(😝)さ(📊)と言います(🚭)から(🤨)ね。十二月の中旬か(💣)らはもう天寒く、日の(🈴)光も薄く(😫)、千(📇)曲川ちくまがわの流れ(🏘)も氷に閉ざされて、(💐)浅間のけぶりも(📁)隠れ(⛽)て見(jiàn )えなく(🚭)なります。それか(😪)ら(🌳)年を(🛫)越して二(è(🚲)r )月の終(zhōng )りまで(🌷)、(😽)暗く寂しい(🐑)雪空には日を見る(📽)ことす(🍒)らま(🏟)れになっ(⛰)て行き、庭に降る雪は消(🕘)え(🚈)ないで積もった上に(🍼)積もるものです(🐶)か(🆗)ら、(💞)しまいに(🍸)は家の縁側より高く、夜ごとに柱(zhù )のしみ割れる(📏)音がして、硯すずりの海も凍(dò(👧)ng )り果(🈁)て(💪)ました(📸)。
第(🚖)四章 教師はお(🚄)友だちの中に(✉)も
橘翁(wēng )さまはかなり遠い先のこと(⬜)を考え(📀)ておいた人とみ(🛏)え(🚣)ます。そ(🍹)のことをここにすこしお話(huà )ししてみれば、もともと(✅)高瀬(lài )の家の先(xiā(🤥)n )祖は代々木(mù )曾福島の(📞)お関(🕓)所(🌁)(suǒ(🦓) )番をつとめ(🚩)た武(🈺)士であり、高瀬の(🗂)兄(xiōng )（姉(🙎)の夫(👔)）の父(fù )親の代(dà(🙈)i )には砲(pà(🈵)o )術のご指南(ná(🚘)n )番（指導の役(😾)）まで(🐖)してお関所を(🔋)固(💪)めたもので、(⛑)したが(☔)って部下(🛌)に使わ(🈴)れる人た(🏢)ちもす(📿)くなく(🤑)なかったのですが、そういう身分の低い士族は多く(🤜)貧(⚾)(pín )しかったのです。橘(jú(😛) )翁さまの製(zhì(👺) )薬(yào )は、部下の(🦏)人たちにも内(🐔)職(✨)(zhí(✏) )を(🌗)与え、土(📧)地のうる(👎)おいに(🦗)もな(🔇)るように、との願いから(🌁)始めたことらしい。高(gāo )瀬で造り(㊗)出した奇(qí )応(yīng )丸きおうがんは、木(mù(🕟) )曾(cé(🍱)ng )山でとれる熊(xióng )くまの胆(🤶)いを土台に(🛳)して、(🔌)それ(💅)にシナ朝(😔)鮮の(🎛)ほ(🔙)うから来る麝(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、(😛)形もごく小(🏃)粒な(💮)飲(🌲)みいい(🖐)丸(wán )薬として金(jīn )粉きんぷ(⏬)んをか(🍦)けたもので(🤽)す(🌈)が(👮)、正直な材料(liào )が使ってある(🧙)も(💻)の(🦅)ですか(🔀)ら小児(ér )に飲ま(🤖)せるにいいと(🌯)言われて、(🆒)だん(😯)だ(😱)ん(🕟)諸(zhū )国(🔣)(guó )に(⛱)ひろまった(😽)もののよ(🙌)うで(👬)す。
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