(🚄)そ(🗳)の日から、(🍟)半(💋)(bàn )蔵(zā(😦)ng )は両国橋の(🏉)往い(🔻)き(🎡)還かえりに筑波山(👍)つく(🥘)ばさん(🙅)を望むよう(🚥)にな(🏈)っ(Ⓜ)た。関東(🙄)の(🍪)平野の空がなんとな(🧥)く戦(🐨)塵せんじんにおおわ(💈)れ(🏀)て来たことは、それだけ(🍈)でも役(yì )人(🤠)たちの心を奪い(🗳)、お役所の事(🥌)務(wù )を滞(🛳)らせ、した(🔁)がって自(zì(💇) )分(🕺)らの江(jiāng )戸滞在(💴)を長引かせることを(🎃)恐(kǒng )れ(🤴)た。時(shí )には九(jiǔ )十六間けんか(🕒)らある長(zhǎng )い(🥩)橋の(🈷)上に立っ(🗞)て、木造(🦉)(zào )の欄干(😕)に倚(🌱)(yǐ )よりかかり(🏚)ながら丑寅うし(🗳)とらの方角(jiǎo )に(🧕)青く光る遠い山を望んだ。どんな暑苦しい(🔺)日で(🔗)も、そこ(❌)まで行(háng )くと風がある。目に(🖕)ある(🐿)隅田川すみだ(🤦)がわ(🥄)も彼には江戸の運(🕵)命と切り(💌)離して考(🐼)えられないようなものだった。どれほどの米穀を貯たくわえ(🙋)、(👄)どれほど(🥃)の御家(🥥)人旗(⛔)本を養(yǎng )うために(🥊)ある(🐩)かと見(jiàn )えるような御蔵(zā(🅱)ng )おくらの(💏)位置はもとより(✋)、両(🛢)岸にある形勝の地のほとんど大(🦖)部(👗)分も武家の(🤨)お(🎚)下(🍯)(xià )屋(wū )敷(📿)で占(zhàn )められてい(🏆)る。お(🌱)そ(🦃)ら(🦓)く百本杭ひゃっぽんぐい(🌶)は河(hé(🗼) )水の氾濫(làn )はんら(🧑)んからこの河岸(à(🚈)n )かし(❤)や橋梁きょ(🐖)うりょう(🔖)を防ぐ工(gōng )事の一つであろうが、大川(🗃)橋(🙃)(今の吾妻橋あず(⛱)まばし)の方か(💧)ら(👘)やって来(📫)る隅田川(🛃)の(🤨)水は(✅)あだかも二百何十(🤵)年の歴史を(☕)語るかのように(🎱)、そ(🗯)の百(🈹)本杭(🍩)の側(cè )に(👚)最(🚺)も急(jí )な水勢を見(🔖)せながら、両国の橋の下へ(🤟)と渦うず巻き流(🤮)れ(🎈)て来ていた。
(🏩)三(👡)、(🏌)飯(📺)田(➖)町にて軍資(zī(✅) )金三千両(💁)を醵出きょしゅつすること。
景(🕎)(jǐng )蔵
「(⚓)いえ、(🦒)わたく(🔚)しは旅の者でございます、(🥉)お供をいたすことは御免こう(🤹)むりまし(🙏)ょう。」(🚽)
「(🈺)今夜のお客(👒)さま(🆔)の中(zhōng )には、御老人(rén )もあるそうだね。」
「青山(shān )さん、あなたの荷(🙉)物(wù )は。」
この真木(mù )和泉(quán )の(👋)死について、景(jǐng )蔵の所感もその(🚃)手紙(📷)(zhǐ )の中に書き添えてあ(🔘)る(⛪)。尊(zūn )王と攘夷との(💷)一(📠)致結合をねら(🛢)い、(📴)それによ(👛)って(🏿)世(shì )態(🔟)の(🌘)変革(gé )を(🐭)促(✂)そう(🎐)とした安政以(🛸)来の志士(☔)の(♓)運動は、事実において(🗽)その(🕺)中心の(🍜)人物を失ったとも(🐩)言(🎋)(yá(🐀)n )ってある。平(píng )田門人(🚰)(rén )として(🔑)の自分らは――ことに後進な(🚍)自(⛵)(zì(♟) )分らは、彼真(✴)木(mù )和(💇)(hé(🚇) )泉が生(👳)(shēng )涯しょうがいを振(zhèn )り(⚡)返(😶)って見て、(🐹)もっと(🌌)自分らの(💶)進路(lù )を見さだむべき時に到(dào )達(🕑)したと言ってあ(🌖)る。
「(🙄)そのことですか。今じゃ第四(sì(🙈) )帙ちつまで進行しており(👓)ます(🗃)。一帙四(🖐)巻(quàn )としてあ(🌠)りますが(😶)、も(🥒)う(🍵)第十六の巻まきを出(chū )しました。お聞き及び(🏽)かどうか知り(🗾)ま(📮)せんが、その上(shà(🔧)ng )木(👙)(mù )じょうぼくを思(🐢)い立ったの(📄)は(🥏)座(💎)(zuò(🔺) )光寺(📪)の北原(⛺)稲雄です(💣)。これにお(🏎)ります今村豊(fēng )三(📀)郎(🐜)の(🐧)兄に当たります。」正香(📈)が答(dá(🕗) )えた。
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