「妻籠の(🎡)方は心(🐯)配なしですね。そんなら、寿(shò(🎉)u )平(🖱)次(🚂)さん、(🧟)お願いがあり(🚥)ます。あすはかな(🐵)りごたご(🔊)たす(⬜)る(💢)だろうと思うんで(🌑)す。もし(🐷)妻籠の方の都合がついた(🖇)ら来て(🐄)くれませんか(📛)。なに(📻)しろ、君、急(🎃)な(❌)話で(🐩)、したくの(🎣)しよう(🛑)もない。け(👱)さ(🎰)は(💃)会(👳)(huì )所で寄り合(🖨)いをしましてね、村(cūn )じゅう(📄)総が(🦁)かりでや(🤵)ることにしました。みん(😉)な手分けをし(🤨)て、出かけています。わたし(🔟)も今、一(yī )息入(🔷)れ(🌮)てい(🗳)るところなんです(🌫)。」
半蔵は(⏭)その手(shǒu )紙で、中津川の友(yǒ(🥀)u )人香蔵がすでに(🖤)京都(🌠)にいないこ(👙)とを知った。その(😘)手紙(zhǐ )をくれた(🐵)景(💏)蔵(🔖)も、ひとま(🌓)ず長い京都の仮寓かぐうを(🤶)去って、これ(🌅)を機会に中津(😔)川の方(🌬)へ引(🐻)き揚げ(⌚)ようと(🐟)していることを知っ(⛏)た。
(🖲)やがて(👡)和田方面(miàn )へ偵(zhēn )察ていさつ(⏺)に出(chū )かけ(🗑)て行(háng )ったものは、また雨をついて峠の上に引き返して(🧚)来(🦆)(lái )る。いよいよ水(shuǐ )戸(hù(🧙) )浪士がそ(🗃)の(🚠)日(🏸)の晩に長窪(😕)ながく(🌧)ぼ(🈳)和(🈚)田両宿(🗝)へ止宿のはずだとい(🖖)う風(fēng )聞(wén )が伝えられるころには、諏訪藩(🔈)の物頭(tóu )ものがしら矢(shǐ(🏪) )島伝左衛門(🌎)でんざ(🏐)え(✌)もん(🐬)が九人の従(⛲)者を引き連れ和田峠御境目お(⤵)さかいめの詰(jié )方つめかたとして出(🕠)張(🏃)した。手明(míng )きの若党(💮)、鎗持や(🌄)りもちの中(👕)(zhōng )間(jiān )ちゅうげん(📹)、草履取ぞうりとり、具(jù )足持ぐそくもち、高張持(chí(🌬) )た(👾)かはりもち(🌕)な(🦅)ぞ、なかなかものものし(✉)い。それ(🔺)にこ(📤)の物頭(🐍)(tó(🦃)u )ものが(🍬)しらが馬(mǎ )の口(🐉)を取る二人の厩うまやの者(zhě )も随行(háng )して来た。
しか(🕑)し、道(🏉)中奉行の協議中、協議中(⏰)で(🥅)、庄(zhuāng )屋(wū )側からの願(yuàn )いの筋も(🖌)容(🏞)易に(➕)はか(🙉)ど(♉)らなかった。半蔵らは江戸の町々に山王(🥀)社(〽)さん(👆)のうしゃの(🍭)祭(jì )礼(lǐ(💯) )の来(🚴)るころ(🍳)まで待ち、月を越えて将(jiāng )軍が天璋院てんしょうい(🍵)んや和宮(♉)様かず(🎨)の(📜)み(🍻)やさ(🔘)まと共に新(xī(🚝)n )た(⭐)に土木(🚕)の落成した江(🎩)(jiāng )戸(🌲)城(😲)西丸へ田安御(yù(🔗) )殿たやすごてん(🤹)の方(fāng )から(⛺)移るこ(♒)ろまで待った。
西の空へと動(dòng )き始(shǐ )めた水(shuǐ(🧕) )戸浪士の一団につい(🕌)ては、当時いろいろな取りざた(💮)があっ(🐅)た。行く先は京都(dōu )だろうと言(🔌)うもの(👬)があり、長州ま(🤟)で落ち延びる(🛷)つも(🍦)りだ(🕘)ろうと(🍣)言うものも多かった(🥟)。
や(📯)がて京都(dōu )にある(🖍)友(yǒu )人景(jǐ(🆑)ng )蔵(😄)からのめずらし(🍊)い便たよりが、両(🏑)国(👝)米(mǐ )沢(🙀)町(⛪)よ(🖕)ねざわ(🏋)ちょう(🗽)十一屋あてで、半(bà(🏇)n )蔵のもとに届くよ(🏯)うに(🌾)なっ(🥀)た。あの年上(shà(😞)ng )の友人が安否のほども気(👰)づかわれ(🐙)ていた時だ。彼は十(shí )一屋からそれを(💧)受(shò(🐎)u )け取っ(😕)て来て、相生(shēng )町の二階(😽)でひらいて見た(🎴)。
この真木和泉の(⤴)死につ(🐗)いて、景(jǐ(👪)ng )蔵の所感もその手紙の(😏)中(zhōng )に書(shū )き(🐰)添えてあ(⤴)る。尊(zūn )王(📠)(wáng )と攘(rǎng )夷との一(🕶)致結合をねらい、それ(🆚)によっ(👘)て世態(tài )の(🌓)変革(gé )を促そうと(⛰)し(📳)た(🕧)安政以来(lá(☔)i )の(🚇)志(zhì )士(shì(🥤) )の運(🔵)動(🐲)は、事実におい(☕)てそ(🤺)の(📒)中心の人物(📃)を(🚟)失(✈)ったと(👰)も言(🛅)ってあ(⛽)る(🍫)。平田(tián )門(🛢)人(rén )と(🙊)しての自分(fèn )らは――(🏴)こ(🎺)と(🔃)に(🈲)後進な自分らは、(🤴)彼(bǐ )真(🛠)木和(hé )泉が生(shēng )涯(🐟)(yá )しょ(💺)うがいを振り返(fǎn )っ(👗)て見て、(🥑)もっと自分らの進路を見さだ(📿)むべ(🦐)き時(🏆)に到(👌)達したと言(🥉)ってある。
諏訪城(👈)への注進の御使番(🏠)(fān )は間もなく(🍤)引き返して(🍲)来(lái )て(🔖)、いよい(💼)よ人数(💮)の出張が(✋)ある(🥪)ことを告げた(🗻)。その(🥫)うちに二十八人の番士(🌈)(shì )と十九人の砲隊士の(🔶)一隊が諏(zhōu )訪から(🍩)到(dào )着した。別に(🛫)二十(shí )九人(rén )の(🏜)銃隊(🏹)士の出張をも見(jiàn )た。大砲(pào )二百目玉(🚘)筒たま(🏏)づつ二(🌄)挺ちょう(🆚)、(🚩)百(👹)目玉筒(🐻)二(📅)挺、西洋流(liú )十一(🥔)寸半も(🐕)来た。その時、(🧟)諏訪から出張した(🍒)藩(🔈)士が樋(😨)橋(🔄)といはし上の砥沢口とざわ(🏡)ぐちと(🕎)いうとこ(🍝)ろで防戦(zhàn )のこと(⛰)に城(🥩)中(🎫)の評議(✋)(yì(👇) )決定の旨(zhǐ )むねを物頭に告げ(🤧)た。東(dō(🎭)ng )餅(bǐng )屋(wū(🐴) )、西餅(bǐng )屋(🧞)は敵(🙇)の足(🌼)だまり(🙃)となる恐(💽)れもある(❌)から、(😻)代官(📸)所(suǒ )へ申し渡してあ(🙋)る(⛓)よ(🔗)うに両餅屋とも焼(💰)き払う、(🔳)桟(zhàn )かけ(🐵)は(💧)し(🏡)も取り払(fǎ(📖)n )う(🏷)、橋々は切(👐)り(🤩)落とす、そんな話があって、一(yī )隊の兵(⛩)(bīng )と人足らは峠の上(shàng )に向(🍺)(xià(🕒)ng )かった。
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