「も(📯)しそうだとすれば、それが君(jun1 )の(⛅)邪(🥚)(xié )心と(🔞)いうものじゃ。君(🕠)の(😙)心の中では、この孔丘という人間(🐿)が、いつも対(🦆)(duì )立的(de )なものに(⬅)なってい(💅)る。君(💶)(jun1 )は、はっきり意識(shí )してい(🕠)ないかも知れないが、君(📘)の奏(🕸)(zò(👬)u )楽にと(🔽)っ(🐣)て、(🐈)わしの存在は一(⛸)(yī )つの大(dà )きな障碍な(👛)のじゃ(💑)。君の(🚴)心(🖨)はそ(😁)のた(🕐)めに分裂(liè(👐) )する。従(🔓)(có(🏞)ng )って、(🏻)君は完全(♈)に君(🏬)の音(yīn )楽に浸りきること(❗)が(🔬)出来(lái )ない。そこに君の失敗の(📄)原因がある。そ(🛌)うは思わないかの?」
「しかし、そん(🧟)な意味なら、今更先(xiā(😅)n )生に云わ(🍬)れな(🧑)く(🗞)ても、(😔)孟(🍒)懿子(zǐ )もわかっ(🍤)ていられ(🎍)るでしょう。も(📁)う永いこと礼(🐷)を(🍶)学んでいられるの(🈁)ですから。」
孔(㊗)(kǒng )子は、そ(🚐)れ(🍧)っ(💰)きり默(mò )々として歩(bù(🚂) )きつづけた。そしてものの半(📝)町(🧐)も(🧗)行(háng )ったころ、ふと思(sī )い出(chū )したようにいっ(📞)た。
(奏楽の失(💹)敗が、もう(🐧)これで三度(dù )目だ。)
「わしのつもりで(👎)は、礼に違わ(🕗)な(🎁)いようにしても(🤡)らい(🍎)たい、と思(🕚)った(🐝)のじゃ。」
「で、わしは、違わないよう(💛)に(🕟)なさるがよい、(🛣)と(🚗)答(dá(📏) )えて置いた。」
(楽長(zhǎng )は、最(zuì )高の技(🚬)術は手や喉か(🔫)ら生(shēng )れるものでなくて、心(xīn )から生れるものだ、(🚧)という事だけは(➿)、どうやらわかったらしい。彼(🤢)の音楽もこれから(🦍)そ(📄)ろ(🕙)そろ本(🏥)物になるだろう(🔈)。だが(♍)彼は(🔌)、私(sī )の(🍱)音(yī(🎗)n )楽論がそ(🐝)のまま人(➖)生論でも(😵)ある(🕡)、ということには(🈚)、まだ気(qì )が(🧜)つ(💜)いていない(🙄)ら(🌘)し(🍽)い。究(jiū )極(🎋)の目標を音楽(🌞)の(🕸)技術に置い(📜)ている(🥧)彼(bǐ(🔚) )と(👽)しては(🕕)、(🔊)或はやむを得(dé )ないことか(🔹)も知(zhī )れない。し(👃)かし急(👥)ぐことはない(🥡)。いずれは(🔼)彼(bǐ )も、人(rén )生(👶)(shēng )の(📄)ため(🎁)の音楽ということ(📬)に目(mù )を覚(🍱)ます時(🎊)が来るであ(😑)ろ(🧀)う。彼は(🐣)元(🏊)来真(zhēn )面(miàn )目(📖)な人(🕺)間(📔)な(🌶)の(🚾)だから。)
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