おののくこころ。
○ (🔻)本(běn )章は「由ら(😪)し(📕)むべ(🚕)し、(🔛)知らしむべからず(🐈)」(🌇)とい(🙋)う言(🚿)葉で広(guǎng )く(🕡)流布(bù )され、秘密専制(➡)政(👤)治(⚽)の(✝)代(dài )表的表(biǎ(👛)o )現で(🚵)あ(🗡)るかの如(🚓)(rú )く解(🤛)釈(shì )されているが、こ(🚖)れ(😰)は原(yuán )文(wén )の(⏯)「可」(🔎)「不可」を(🛑)「可能(👦)」「(👖)不可能」の意味(❌)に(📚)とら(🕙)な(♐)いで、(♊)「(🦊)命令」「(🚏)禁(jìn )止」の意(🐊)味にとつたため(📸)の誤(🗻)(wù )りだと私は思う。第一、孔子ほど教え(🧒)て(⚪)倦まな(🌦)かつた人が、民衆(zhōng )の知的理(lǐ )解を(😒)自ら進んで禁(jìn )止(🆓)しようとする道(dào )理(🈹)はない。むし(🏉)ろ、(🖼)知(🥞)的理解を(👧)求めて(🎞)容易に得(🖖)られない現実を(👍)知り、それを(🐓)歎きつ(😂)つ、その体(⛔)験に(🧗)基いて、いよいよ(🐿)徳治主(💿)義の信(xìn )念を(🚓)固めた言葉として受(shò(🔧)u )取るべ(🍜)きである。
「典籍の研(yán )究は、私も(🤓)人なみに出来ると(🥚)思う。しかし、君(💠)子(zǐ )の行を実践(⭐)(jiàn )するこ(🌶)とは(🥦)、まだな(📀)か(🐋)なかだ。」
「(❤)売ろうとも、売ろ(🔤)うとも。私(💍)はよい買手(👔)を待っている(📎)のだ。」(🚔)
「流転の相(🏕)すがたはこの通(🥓)り(💒)だ(🌷)。昼とな(⛄)く(🐨)夜と(🚸)なく流(liú )れてやまな(🖕)い。」(🖊)
○(⛔) 周公(🍮)(gōng )==す(🦔)でに前にも述べたように、周(zhōu )公は武王を(🐜)たすけて周(zhō(🥒)u )室八(🖋)百(bǎi )年の基礎(🌍)を(🤱)定(🐣)めた人であるが(🎦)、その人(🌈)となりは(🤮)極めて謙虚で、「吐(🧚)哺握髪」という言葉(🕦)(yè )で有名(míng )なように、(🤥)食事(shì )や、結(🆓)髪の(⛎)最中でも(💯)天(tiān )下の士を(💞)迎えて、その建言(😤)忠告(gào )に(🔡)耳を傾(🥍)けた人である。
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