(📺)この(🆑)鳥(niǎo )はおばあ(😻)さんの(🐀)ようなしゃがれ(🐽)た声で(🦋)、わた(🦉)しにあ(🗾)いさつして言う(🎫)ことには、(⚡)
長(zhǎng )い冬(dōng )の(🔺)た(🕠)めに野(yě )菜(cài )をたくわえるころが来(lá(😳)i )ますと(🐴)、そ(🙃)の大根を洗(xǐ )っ(🚃)て(⛅)たくあ(🚏)んにつける(🌕)したくをするのが(🍖)、小(🥀)諸こもろへん(⛷)での(🖐)年中(🧘)行事の一つに(📀)なっ(🍃)て(📊)います。わたし(🤴)が東京から出か(😂)けて行(háng )った初(💿)めの(💧)ころ(🐦)には、よ(🐕)くそう思いました。この土(🍍)(tǔ )地には(🌬)、こんなあわ(🍳)れな大根しかでき(🤰)ない(📥)のかと(💒)。一年暮らし、二年(niá(🔏)n )暮(🚷)らしするうちに、(😇)ふ(🆙)しぎにもその堅い大根でつけ(🎠)たたくあ(🌜)んには、かみ(🔝)しめ(📃)ればかみし(🐔)めるほど、なんとも言(yán )われな(🏧)い味(🏨)が(🎖)出てきました(🚂)。上州あたりの大根なぞはそれに比(🚴)べると、いっそ水(🔠)(shuǐ )く(🌨)さいと思(🍏)う(👅)よ(👶)うになりました。
「(🛢)長(zhǎng )々お世話(huà(🍍) )さまにな(🗳)りま(🔥)した。」
そう、そう、ある(🈵)川の流れに添(💄)う(❣)ていかだ(🛑)を下(xià )す(🍟)人が(🥋)あったのもその一つです(☕)。そ(😠)れが材木のいかだで(🧘)な(💊)しに、(🙏)竹のいかだであっ(😻)たの(🤟)もめずらしく(🧢)思われたこと(👬)を(🎊)覚えていま(🥩)す。土地(🎪)不(bú )案内(🐼)なわたし(💤)も、そ(🏬)の川について水上み(💄)なかみのほうへ進み(🍳)さえすれば(🔧)いいと感づ(👻)きました。だん(👮)だ(🎳)ん(🚃)歩いて行(🎮)くうちに、川(🍜)の水は谷底の下(🎷)のほうに見えるようになって、がけ(🥖)づたいの道へ出(🍚)ま(🐎)した。
佐(zuǒ )久(jiǔ )さ(🔜)く(😗)あたりでは、(😊)ほか(🔫)の地(〽)方ともちが(🔭)って、夕方(fāng )のあい(📈)さつに(🥘)「こんばん(😼)は」とは言(yá(🏸)n )いませ(🚋)ん。「おつか(🥎)れ」と言いま(🦇)す(⛓)。日暮れがたの道(dào )で行(háng )き会う人ごとに聞くものはそのあいさつです。町で働(🏁)いた(🆗)人(🌹)はそれを言(🅰)って(🚬)たがいに一日の(😘)つかれ(⛲)をねぎらい、野で働(Ⓜ)(dò(😐)ng )いた(🔄)もの(🍯)はそ(🏄)れを言ってたがいに(😇)鍬(qiā(🕵)o )くわを肩に(👄)しながら帰(🐰)(guī )っ(✌)て行きます。冬が長(zhǎng )ければ長い(🏘)だ(🏞)け、春から秋(🥄)へかけては活動(☕)の時期です(🔁)から、そこから「おつかれ(👸)」のよう(🙆)な佐久ことばも生(😶)まれてき(🕍)た(👘)のでし(🐹)ょう。こうした土(tǔ(👄) )地に住み慣れてみれ(🌹)ば、黄ばんだほ(🧜)おずき(🛺)ちょうちんを空に掛けたよ(👤)うな(💇)名月までが、(👺)「おつ(🎨)か(💴)れ」と言って、(🕓)遠い森の(🔕)上へ登って(🛹)行(🏨)くよ(📳)うに見(🆑)えますよ。
幼い時分(🤮)からわた(🔟)しの好(😲)(hǎo )きな恵(🏼)那山(🌞)えなさ(🥨)んは、もう(🛡)一度(dù )自(🛅)分を迎えてくれるように見え(🌭)まし(🙀)た。あの(📨)山のふもとにある(🎧)村を(🚇)よ(😯)く見たら、何ほどのものが(🚹)生(👚)き(🔘)返ってきているか知れないとは思(sī )いましたが、わ(🐃)た(🌪)しも仙(🤗)台せ(🆑)んだいのほ(🔈)うに学校のつとめをひかえてい(🎖)て、古(gǔ(⚡) )いな(🈷)じみのある家(jiā )々を(👟)たずねる(🔚)時(🕳)もそうありません(🎂)で(📩)した。乳母(mǔ )としてわたしを抱いたりおぶ(👸)ったりし(🤲)てく(😘)れたお雛ひなも(🤮)、伊(🌪)那いな(🛳)のほうへ行(🌤)って暮らしている(🌇)と(🚽)やらで、もはや村に(🔀)もい(🌍)ませ(♓)んでした。先年の村(🌾)の(🥜)大火にあ(🎮)っ(🎣)たわ(📕)が家の古(🍘)(gǔ )い屋(wū(🧘) )敷(📦)(fū )で惜(🌘)しいと思われ(🥡)る(🐚)のは(🐜)、裏の土(🎅)蔵の焼け落ちたことでし(🐤)た。あ(⛰)の土(tǔ )蔵の二階(🍐)は(🧕)全部が書物(⚽)庫しょ(👬)もつぐらで、(👖)木(📎)曾谷きそ(🎮)だに(🏹)の歴史を語る古文書や(🎑)、じじの(🚞)のこした写(xiě(📲) )本や(➖)、父が一(yī )生かか(📬)って集(📁)めておい(😖)た(🌿)和書漢(hàn )書の(🐼)類はことごと(👻)く(👙)失われたのですか(👃)ら。
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