楽長は、(🖲)なるほど、そう(🎖)云わ(💚)れれば、そうだ、と思っ(🔈)た。しかし、それが自(🍎)(zì )分に邪(💜)心の(🙏)ある証拠だとは、(🗼)まだどうしても思えなか(🍇)った。
(🕳)す(🕕)ると陽(⛵)貨は、ここ(🎯)ぞと(💆)ば(🍐)かり、三(👯)の矢(shǐ )を放った。
仲(📫)(zhòng )弓は寛仁大(🌓)度(dù(😂) )で、ものにこせ(🤒)つか(🏖)ない、しかも、徳行に秀(🚟)でた(🤩)高弟(dì )の一(🕖)(yī )人なので(👄)、それがまるで(💳)当っていないとはいえなか(🏮)っ(💅)た。しかし、それにしても、讃(zàn )めよ(🕡)うが少し大袈(jiā(🉑) )裟すぎはしない(🕎)か、(🥙)とい(🎎)った気分(fèn )は、門人たち(🦉)の誰(shuí(🌈) )の胸にもあっ(👎)た。
魯(🈹)の楽(lè )長(🆑)は、式(shì )場から自分の控(🏹)室に帰(guī )ると(🌨)、少し(🎹)自(⬛)暴や(👒)け(🧕)気味に(🅱)、窮屈な式服を脱ぎ(🕊)す(🛫)て(🤳)て、椅子(🏬)(zǐ )によりかかった。彼は、自(zì )分の心を落(luò )ちつ(🙊)けようとし(🕢)て、その芸術(shù )家らしい(🔌)青白い(🅱)頬に、強(qiáng )いて(🎃)微笑を(🚼)浮か(🐦)べ(🗺)て見たり、両(liǎng )足を卓つくえの(🧘)上に投げ出して、わざとだ(🎃)らしな(👹)い(➰)風(fēng )を装っ(☝)て見た(🐄)り(🏳)したが、(🕷)そん(🏰)なことでは、彼(bǐ )の(🌿)気持はどうに(👎)もならなかった。
「しかし、そ(🚒)んな意味(🌹)なら、今(jīn )更(🧤)先生に云(yún )われなくて(🏍)も(🎟)、孟(🏆)懿子もわかっていられ(🆘)るで(😦)しょう。もう永いこと礼(lǐ )を学ん(😹)でい(🚱)られ(🍣)るのですから。」
1 子曰く、詩(💒)三百、一言以(🌍)て之を蔽う。曰(🥕)く、(🌗)思い(👕)邪(よこしま)な(🌂)し(🔚)と。((🆎)爲政篇(🚯)(piān ))
楽長(💰)(zhǎ(🐫)ng )はう(👮)なずくより(🏛)仕方(fāng )がなか(❓)った。孔(kǒ(👂)ng )子はそ(🍼)こでふ(🤕)たた(🌖)び(🙉)楽(🎹)長を(📓)座につかせて、言葉を(🍈)つづけ(🍎)た。
もう一(🌐)つは、(✋)子(zǐ )夏の問(wè(🤣)n )いに対する答えだが、そ(⚽)れは(🚾)、
2 仲弓(👍)仁(rén )を問う。子(zǐ )曰く(😈)、門を(🌡)出でては大賓に見ゆるが如くし(🚎)、民を使うには大祭に承く(😠)るが如く(🚅)せよ。己(jǐ )の(💇)欲せざる所(suǒ )は人に施すこ(⚓)と勿れ。邦に在りて(🚢)も怨な(📚)く、(🎽)家(🚏)に在(🚚)(zài )りても怨な(😦)からんと。仲弓曰く、(🧔)雍(🏛)不(🎹)敏(🚴)(mǐn )な(😳)り(🔇)と(🎄)雖も、請う斯の語(🈴)を事(shì )とせんと(顔(➗)淵篇(⚡))
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