漫画《モザイク なし sex》2行目ライン
モザイク なし sexあらすじ
七(🍏)時(💆)の朝食ま(🍾)でには、まだ二(èr )十分ほど(🦗)の時間(jiān )があり、その間に食事(☕)当番は食卓しょくたくの準備(bèi )をやり(🍉)、(👷)そのほかの(👫)もの(🐏)は、自由に新聞(🧜)に目をと(🕞)お(🦑)した(📩)り(💏)、私(sī )用をたし(🌟)た(😉)りするのだった。次(👭)郎(🦆)は、い(😝)つもなら、こんな時間にも、(📏)でき(📪)るだけ塾(📸)生(⏳)たちに接触(chù )せっしょくし(🍀)て、かれら(🔠)の感(gǎ(🔁)n )想を(👻)きい(🔰)たりする(💋)の(❣)だったが、今(jī(🗞)n )日は、広(guǎng )間を出るとす(🍷)ぐ、塾(shú(🗡) )長室に行き、朝倉(cāng )先(xiān )生(🎳)(shēng )に向(👷)かっ(🔽)て(😳)、なじるように言っ(📼)た。
いそいで、寝巻ねまきをジャ(😹)ンパー(🗓)に着(🛵)かえ、夜具を押し入(💦)れに(🏓)しまいこむと、ぞんぶんに窓をあ(🌓)けた(🌇)。風はなかった(🥓)が、そとの空気(👘)が、針(🌞)先(🙄)はりさきをそろ(👁)えたように、顔いっぱいにつきささ(💭)った。
この(🅱)一週(🚣)間(jiān )は、塾(🏫)生(shē(🏯)ng )た(🚧)ち(😢)にとっては、まったく(🈁)奇(🌛)妙き(🖲)みょう(🛤)な(👒)感じのす(🐫)る一週(👏)間(jiān )だっ(🏎)た(🔸)。朝(🀄)倉先(🐢)生夫妻も、次郎も(🌼)、生(shēng )活(🎻)の細部(🥔)の運営について(🛋)は、自分たちの(👌)ほうからは、(🏖)何(🥧)ひと(🥥)つ指(zhǐ )図(😑)さしずをせず、また、塾生たちか(🏘)ら何(🧖)かたず(⭕)ねら(🎀)れても(🍢)、「(🍬)ご随意ずいいに」(🦔)とか、(🔝)「適(👂)(shì )当(💭)に(🤱)考えてやってくれたま(🍣)え(🧔)」とか(🧚)、「みんなでよく(🆔)相(xià(🥗)ng )談してみるん(📡)だな」と(🖇)かいったような返(💜)事をする(🗼)だけだったので、とかくかれら(😇)はとまどいした。中(🎑)に(🏨)は、それをいいことに(🐛)して、ず(🈂)るく(🤚)かまえる(㊙)ものもな(🌍)いではな(😠)かった。その結果、(🙏)むだとへまとがつ(💮)ぎつぎにおこり、かれらの共同生活(huó )のすが(🏌)たは、見た眼めには決してい(🥁)い(🕠)も(🦈)ので(🍌)はなかった。時には、不規(guī )律と(🌔)怠慢(màn )たいまんだけが(🔌)塾(🏷)堂(😋)を(🏣)支配してい(😎)るので(🥫)は(👟)ないか、(🙆)と疑われるような場(chǎng )面もあ(🥌)り、も(📃)し学ぶ(🦊)ことより(🚑)も批(👍)評する(🤤)ことにより多(💑)く(🛏)の(🎂)興味を覚(🛹)(jiào )えている(🎒)参(cān )観(🍾)(guā(🔴)n )者がたずね(⌛)て(✊)来たとした(🌓)ら(🐙)、その人は、批評の(🌺)材料を(📲)さが(🌪)す(⛔)のに、決(♌)(jué )して骨は折れなかった(🕌)で(😾)あろう(🧢)。
次郎は、思(sī )いきりドアをあけ、(🦋)
(🥪)静坐のあとは遥拝(🎖)(bà(🙎)i )よ(🚂)う(🆖)はいだった。――これは皇(🤰)大神(shén )宮こうた(💏)いじ(👻)んぐうと皇(huáng )居こうき(🐋)ょに対(🌵)(duì )する儀(🎠)礼ぎ(😸)れい(🦐)で、その当時(🌇)は、極左(🐆)きょ(⛰)くさ分子や一(🍹)部(🕐)のキリスト教徒以(🍀)外の全国民(🏒)(mín )によって当(dāng )然な国民儀礼と認(🍨)められ、集(🏭)(jí )団行事(🀄)においてそ(🎑)れを欠くことは、国民(🎒)常識に反するものと(👴)さえ考えられて(🌠)いたのである。
「やはり強制(😅)(zhì )が(👛)必(bì(🔄) )要だというのかね(💷)。それじゃあ話は(⛳)また(🧓)逆もどりだ。」
そ(🏀)れには、組織や、(🎛)講義科(🏆)目(📵)(mù )や、諸行事の時間割(🛏)など(⛅)、必要な諸(💬)計(🥜)画が一(yī )通りならべら(🔁)れていたが、そのどの(🖤)部分を見(jiàn )ても(🗑)常(📝)(cháng )識からとび(💘)はな(😅)れ(⛵)たよ(⛩)うなこ(🔮)とは一つも(🏪)なかった。塾(shú )堂と名のつくと(🦏)ころ(🙏)では、そのころほとんどつき(🎮)もののようになって(🐊)いた「(🛶)み(🛸)そぎ」とか、「沈黙ちん(🆘)もくの労(👽)働」(🛸)とか(👃)、およそそういった、いわゆる「鍛練(🌎)たんれん」的な行事(shì )が全く見(jiàn )当(dāng )たらないのは(🥅)、むしろみんなには、ふしぎに思われたくらいであった(😂)。五(wǔ )時半起床(⏰)(chuáng )というの(🌝)が、(🚎)二月の(⏫)武蔵(zāng )野むさし(♿)のでは、ちょっとつらそうにも思えたが(💋)、それ(🕝)も(🌎)青年たちにとっては(🦁)、決(🥨)しておどろくほ(❤)ど(📬)のこ(🔏)と(🥓)ではな(💢)かった。むしろ(🕧)かれらを(📔)おどろか(🍠)したの(🌉)は、生活にうる(🕺)おいを与あた(👝)え(🔭)るよ(🐟)う(🥠)な行事が、(💝)かなりの程(🚥)度に、織お(🐴)り(🏚)こまれてい(🌆)ること(👺)であ(💔)った。と(♋)にかく(🤑)、見る人(🚵)(rén )が見れば、日常(cháng )生(💎)活を深め高める目(mù )的で、すべてが計(🎰)画されているとい(👄)う(🏮)ことが明(mí(🚘)ng )らか(😍)であ(💠)った。
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