「まあ、(🏟)まあ、これ(🐑)くらいのと(😵)ころで、(⚓)早く(🐥)国の方(fāng )へ引き揚げるんですね(🗄)――長居(jū )は無用で(🛺)す(🤝)よ。」
「お前はどこの者(zhě )か。」(🥁)と(🎈)浪士がきいた。
この(🚏)長(zhǎng )逗留の(🍕)中で、わず(🆗)かに旅の半(👂)蔵を(⛪)慰(wèi )めた(🏏)のは、国の(⚫)方(🚽)へ求(🍔)めて行(😐)きたい(🍷)ものもあるかと(⚓)思(🎅)って本屋(🍠)を(📗)あさ(😜)ったり(🥦)、江戸にある平田同門の知(zhī )人を(🌎)訪たずねた(🐩)り、時には平田家を(🏐)訪ねてそこに(🚑)留守居(jū )する師鉄胤か(✳)ね(🔯)たねの家族(🎪)を見(🚲)(jiàn )舞ったりするこ(🎀)と(🔄)であった。しかしそれにも(🥦)増して彼が心(xīn )を引(🏴)かれたのは多吉夫婦で、わけてもかみさんのお隅のよ(😲)うな(😻)目の光った人(🗝)を見つけ(⏯)たこと(😋)であった。
道(dào )中掛りはそ(🕘)のこと(⬛)を諸隊(🖕)に(💮)触(chù )れ(✝)て回った。
十一屋の(😞)隠居は店先に(😉)いた。格(⏰)子(🌠)戸こうしどのなかで、旅籠(⛷)屋(wū(🐽) )は(👋)たごや(Ⓜ)らしい掛(guà )け行燈(dē(😻)ng )あんどんを張り替えていた。頼(lài )む用(🏍)事があって(👋)来た半(bàn )蔵を見る(🖇)と、それだけでは済(jǐ )ま(🍉)させない。毎年(👌)(niá(🎼)n )五(🚸)月二(èr )十八日には浅草(⛵)川(🧖)あさ(🐂)くさがわの(🚀)川(chuān )開(kāi )き(💬)の例だ(⛸)が、その年の(🥩)花(➡)火(huǒ )には日ごろ(🌁)出(🏩)(chū )入(🚊)り(⏸)する(⬇)屋敷方(🚮)の御(yù(❔) )隠居(jū )を(🚿)も若様をも迎(yíng )えること(🆑)ができな(🛁)か(🐳)っ(🔪)たと(🚤)言(🔪)って(❇)見せる(🐾)のはこの(🌺)隠居だ。遠(💹)くは水神すいじ(🏠)ん、(🕶)近くは首(🤫)尾しゅ(🖊)びの松あたり(🃏)を納涼(liáng )の場所(suǒ )とし、両(🔟)国を遊覧(🙄)(lǎn )の起(qǐ )点とす(🕋)る江(jiāng )戸(🙆)で、(🌶)柳橋につないである多く(🐸)の屋形(🛋)船(chuán )やかたぶねは今後(🕢)どう(㊙)な(🕴)るだろうなどと(🕍)言っ(✝)て見せるのもこの人だ。川一丸(🖖)(wán )、関東丸(🏀)、十一間(jiān )丸(🍬)などと名のあ(🍤)る(🍿)大船を水に浮かべ、舳(🏐)先へさき(📸)に鎗(qiāng )や(😈)りを立てて壮(zhuàng )さかんな(🐁)船遊び(🍻)をしたとい(🎨)う武家全(🥫)盛(shèng )の時(🛎)(shí(🚣) )代(dài )を引(🍄)き(🈹)合(🌊)いに(🗳)出(chū(🤡) )さないまでも(📈)、船屋形(xíng )の両辺を障(zhàng )子(🧤)で囲み、浅(qiǎ(🍨)n )草(cǎo )川に暑さを避(bì )けに来(lái )る(📙)大名(míng )旗本の多かっ(🌾)たころには、水に流れる提灯ちょう(🚑)ち(🦎)んの影が(🚲)さながら火の都鳥であった(💵)と言って見せるのもこの話(huà )し好きの人だ。
耕雲斎は抜(bá )き身(shēn )の鎗を杖つえにし(❣)て、(🆚)稲右衛(wèi )門や兵部(bù )や小四(sì )郎と共に、兵(🦁)士らの間をあちこちと(🐳)見て回(🏥)った(🚞)。戦(🧑)場(chǎng )のなら(🚵)いで敵の逆襲(xí(💍) )がないとは言(🏾)(yá(🎷)n )えなか(💿)っ(🐾)た。一同はま(🌳)た(😰)にわ(🥪)かに勢(shì )ぞ(🥘)ろいして、本(běn )陣(zhèn )の四(sì )方を固(gù )める。その時(🏁)、耕(gē(🥝)ng )雲斎(zhāi )は一手(💾)の(🔄)大(dà )将(jiā(🔋)ng )に命じ、(⬇)味(wèi )方(💖)の死(🔻)(sǐ(🚕) )骸しがいを改(🚞)めさせ(🎱)、その首(🐁)を打(🥘)ち落とし(🚇)、思い思いのところ(🈶)に土(tǔ )深く納めさせた。深手(🙇)(shǒ(🗾)u )ふかで(🥞)に苦しむもの(🚜)は十人(🚋)ばかりあ(🛅)る。それも歩(bù )人(rén )ぶ(⛑)にん(〽)に下(xià )知(zhī )して戸板(bǎn )に載(♎)(zǎi )せ介(jiè )抱(bà(🎩)o )を与(yǔ )えた。こ(💷)ういう時(shí(🕴) )になくてならな(🔰)いのは二人(rén )の従軍す(🎟)る医(😌)者の手だ。陣(zhèn )中(zhō(🕑)ng )には(🔣)五十(🚫)ばかりになる一人の(🥗)老女も水(shuǐ )戸(🛸)(hù )から随つ(🚛)い(🈲)て来て(🌑)いたが、この人も脇差を(📗)帯の間(jiān )に(📕)さしなが(🍲)ら(🔙)、(🐽)医者たちを(📢)助けてかいがいしく立ち働いた(🏧)。
夜、武(wǔ )田たけ(🥠)だ本陣にあて(🐿)ら(🐬)れた片桐の問屋へは、飯(fà(🎚)n )田(🌾)方面から(📑)、(🕯)豊三郎(😸)が兄(xiōng )の北原(🎬)稲(🏞)(dào )雄と一緒(🌪)に(🚅)早駕籠(lóng )か(❄)ごを(🐥)急が(🐯)せて来た。その時(shí(😽) )、浪士側(🗣)では横田(🍴)東四郎と(♋)藤田ふじ(👋)た小四郎(🔬)と(🎷)が応接に出た。飯田藩(fān )として(🐺)間道の通過を公(🛠)然(rán )と(🅰)許(xǔ )すことは幕府に対(🉑)し(⛹)憚(dàn )はばかるところがあるからと言い添(🖱)えなが(🧖)ら(🈂)、北(běi )原兄弟は町(🗨)役人と(😨)の交渉の結(🥘)(jié )果(🌘)(guǒ )を書面に(📯)して(🛥)携えて来た。その書面(🍎)(miàn )には左(🎚)(zuǒ )の(🎿)三(sān )つの条件(🥌)(jiàn )が(🎯)認し(🕌)た(😝)た(🥥)めてあった(⛳)。
こ(🅿)んな(🍻)こと(📑)から浪士らの疑いは解(🖇)(jiě )けた(😐)。そこへ三人が(🐌)持(chí )ち(🔖)出し(🧠)て、及ばずながら斡(wò )旋の労(láo )を(🎼)執(zhí )りたいと(🏋)い(🌔)うは、(🔗)浪(làng )士ら(⛔)に間道の通過を勧め(😅)、飯(fàn )田藩(📮)と(🍮)の衝突(🐆)を避(🛁)けさせたいという(✊)ことだった。正香(🚺)や豊三郎(🛫)は一(🎑)応浪士らの意向を探りにやって来たの(🕚)だ。もとより浪士(💗)側(cè(🚊) )で(🏟)も戦(zhàn )い(🦗)を(🍤)好むもの(😾)では(😙)ない。飯(⏫)(fàn )田(♿)藩を傷つけずに済み(⛰)、(👪)また浪士側も傷(♈)(shāng )つ(🕚)かずに済(jǐ )むようなこの提(🛹)案に(🤣)不賛成(💇)の(👳)あろう(🐦)はずもない。異議なし。それを聞いた三人(🧐)は座光(🕗)寺の方(👶)に待(🕛)っている(🈁)北(👋)原(yuán )稲雄へもこの情報(💸)を伝(⛸)え(🍆)、飯(fàn )田藩ともよく交(⛄)渉を(❤)重ねて(🦁)来ると言(⏮)っ(🌱)て、大急(🌧)(jí )ぎで帰って行(🔫)っ(⛸)た(☝)。
両国(🤟)の十一(yī )屋(😀)まで三人(👫)一緒(🧜)に戻もどっ(🎇)て来た(⛳)時、(❔)半(🏉)(bàn )蔵はそれを(⛅)言い出(chū )し(😟)たが(🛍)、心中の失望は隠(👝)せな(💽)か(🌃)った。
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