「このごろは、次郎君(jun1 )とも道(🥫)江(jiāng )さんとも、(🚔)いっ(⤴)しょに(🥓)飯(🗂)(fàn )をくう機会がなかったよ(🔴)うだ(🌌)ね。きょう(😴)は老人たちも留守だし、若(ruò(⏹) )い(➡)ものだ(♐)けで(✉)どう(🍆)だ(🔃)い。」
次(cì )郎のふみ出した足は(🔓)ひとりで(🚀)にもとにもど(🧠)っ(👇)た(🍟)。彼は棒立(lì(🧀) )ちになったまま、道江から馬(🕖)田へ、馬(mǎ )田から道江へと、何(hé(🔦) )度も視(🐙)線を往(Ⓜ)復させた(🍋)。そ(🌼)して最(zuì )後に唾をごくりと飲み、自(🐳)分を落(luò )ちつけるた(🕚)めにか(🔮)なりの努(💴)力を払っ(🚑)たあと(🛥)、わざとのよ(⛲)うに足音を立てて歩き出した。
馬田(tián )の視(shì )線がとう(🔓)と(🧟)う横にそれた(🐴)。同時に(🐽)、「ふふん(🔗)」とあざけるような(🛌)息が彼(bǐ )の鼻をもれた。
と(💼)、(📊)何(hé )度(dù )も(☕)う(🍁)なず(㊗)いた。そして、
「血書の(🤪)ことが気になるのか。」
「それならいいけれ(🔹)ど、――」
しかし、彼は、血書(shū )が次(cì )郎によって(🗄)書かれた(🚤)ということを(🤥)誰に(🎟)も発(🤤)表(🌶)する気(💛)(qì(👷) )に(🕚)まだなれなかっ(🐽)た。それは、彼(🦉)の自(🥍)尊心や競(🅿)争意識が何(hé )ということな(🏮)しに(🐯)それ(🕞)を許(🖌)さな(🗯)い、という(🍉)だけで(❇)はなかった。彼(🏮)にとって大(dà(🐣) )事なことは、ス(🍘)ト(🈸)ライ(🤳)キの場(📌)合のことだ(🤑)った(🏧)が、(👒)万一にも、それを発(fā )表(🐴)し(🕢)たため(❄)に、次郎が捨鉢す(🤧)てば(🏀)ちになり、進(jìn )ん(👂)で(🗼)ス(🏥)トライキの主導権をにぎるよ(🐸)う(🔓)な結果(🌨)に(🌱)なってしまっては(📤)、(🥪)つま(🛐)らない(🗺)。次郎は徹底的にやっつけな(🐳)ければ(📃)ならないが、それに(🔊)は、彼(🕣)を(❗)あくまでもストライキ反(⌛)(fǎn )対の立場に立たせておくことが必(😼)要である(🔚)。最後(hò(🗜)u )ま(🥩)で(🥅)彼を反対(😘)の立場に(🍎)立たせて(🛫)おき、いよい(🎶)よ(🚅)ストライキ決行と(😢)いう場合に彼(👈)が逃げ(🏴)を(🐕)う(🏜)ったら(🈲)、その(👞)時こそ血書のことを暴露(lù )すべき(🍚)だ。血(xuè )書まで書(💀)い(😓)て人を煽動して(🐤)おきな(🙉)がら、自(zì(🐼) )分だけ逃げるとは何という卑劣さだ! み(😏)んなはそ(🤹)う(🚎)言って彼(🌞)を(🕐)責めるだろ(🤾)う。それに、(💨)ど(🐛)んなに彼(bǐ(🏖) )が(😳)逃げを打と(🎧)うと、学(😜)校当(🏚)局や(🕸)県庁が、血(🧥)書を(🕙)書(✍)い(👨)た本人を主(zhǔ )謀者と認めないは(🔊)ずはな(🕋)いのだから、い(🦋)よいよ面(🤛)白い。――馬田の考えは頗る(🌇)念入りだ(🚏)った。彼がそ(🦀)れほどまでに(🤾)次郎(lá(🎮)ng )に反(fǎn )感を(💜)持つ(🏯)ように(🖊)なった最も(🛷)大(dà )きい(🌒)原因が、(🤨)道(🅰)江にあった(❔)ことはい(🤭)う(🗑)までも(🗾)な(🏿)い。
(🥉)次郎(📹)は(🦈)急いで膝(🌇)を正(zhèng )し、(📞)縁板(🤚)に(🌰)両手をついた。
五(wǔ ) (🐦)道江をめぐって(🗝)
「見張りって、どうするの?」
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