まづ、(🚏)そして、根本的なことが決(㊗)(jué(🛅) )め(❤)られた。それ(⛰)から(Ⓜ)そ(🤜)れ(😬)をどういふ風(fēng )にし(📲)て(🏟)やるか、(💚)とい(✊)ふこ(🛰)とが問題(🧖)に(🚵)なつた。それは、二、三日に、地(♎)(dì )主(🙁)の差配(pèi )が例(lì )年(㊗)の通り(👤)※(「廴(jiàn )+囘(🀄)」、第(dì(🍈) )4水(shuǐ )準(zhǔ(🤶)n )2-12-11)つ(🍙)てく(🕞)ることになつ(⏲)てゐるので(🈲)、それ(📎)に、事情(qíng )を説明(míng )し、す(🤪)ぐ(💢)地(🈁)(dì )主に交渉を始めることになつた。この(🔝)時、その色々な交(jiāo )渉の間(🥜)小(xiǎo )作の米をどうするの(🎧)か、と云ひ出(🎦)すのがあつ(👡)た。そ(💾)れが又相當(😯)(dāng )大きなことなので、中(🍝)々意(yì )見が一(yī(👴) )致し(🌭)なかつ(🚙)た。又百姓(xìng )には、それを最後(⛷)迄の見通し(🐔)をつけた上(🏦)で(🧕)、確實(shí )な―(🏃)―手落(👄)(luò )ちのない成算でやつて行けることが出來なかつた。この所(suǒ(🦍) )、先生の意(yì )見(🏚)(jiàn )をき(🍷)いた(📚)。校長先(xiān )生(💭)は(📴)、ま(✴)づ(🎐)、町(🐜)に(😊)ゐる商賣(🍇)人に(❎)自分達(dá(🤬) )所有(🥦)の畑物(wù )を(🧖)全部賣つ(👆)てしま(🚐)ひ、(✊)その(🥁)背水(shuǐ )の(❗)陣で(🗒)、地主(zhǔ(🔺) )に當(dā(➕)ng )ることにしたらいゝ、と(🛺)いふこ(🐡)とを(🚛)云つ(🛁)た。そ(👈)れには二つの(🍮)條(👝)件を(🌗)つけた。第一は最初(💀)の地主への交渉が(💩)不調(diào )に(🎠)終つた(📗)ら、第二は地主(😡)がその結果、作(☕)(zuò )物を無(wú )理(lǐ(🔔) )に押へるといふ(👈)や(🚞)うな樣子が分つたら、といふのがそれ(🈁)だつ(🔪)た。一(yī )軒(🐬)々々持つてゐたのではすぐ押(🗺)へら(⏭)れるし、(🤾)又そ(🍇)のために、(♐)結(🙍)束が破れる(🏺)おそれも(🥍)あつた(🐚)。先生はかう(⛴)いふ點を防(fá(🍳)ng )ぐた(🔬)めにもこの方(fā(🀄)ng )法は重大であ(💎)ると云(🛷)つた(🏉)。かういふ事は百姓(xì(🚼)ng )にはかなり思ひきつたこ(〰)とだつ(😸)た(📧)けれども(💥)、それが當(dāng )り前のこ(📪)と(🦆)のやうに思はれる程(chéng )皆(jiē )せツぱつまつてゐた(🗣)。
「お前え達のやる(👁)ことツたらそつたらごとだ。」
(👗)源吉(jí(🗃) )は、(🙏)どつこいしよ(🚒)、と云つた風に腰をあ(🉑)げて、表へ出(⏬)(chū )て(✒)行(háng )つた(🍋)。
誰もなかつた。
「(✳)お母アか(🎳)らきいてみれば(❇)えゝ(🚟)さ(♏)。」
この斷定的(🌔)(de )な調子が、(🔁)皆の氣持を(😪)、またグツ(🚌)と前へ突き出(🕐)した。
源(♐)吉が臺所で水をのん(🔳)でゐたとき、外から來た由が(🏽)源吉を見て、云(yún )つ(🥉)た。源吉(jí )は口のそばまで(🍦)もつて行(🎬)つ(😫)た二杯(✏)(bē(😦)i )目(🚹)のひ(🕙)しやくを、そのまゝに、とめ(🍍)て「うん(🦒)※(感嘆符(fú(😰) )疑(😜)問符(📱)(fú(😗) )、1-8-78)」と、ふ(🚻)りかへつた(🅰)。眼(🚠)がぎろりとした。
幹部(bù )の百姓と、校(xiào )長(zhǎ(🈲)ng )先(xiā(😰)n )生(shēng )とは、すぐこの結果を、(📎)村中の百姓(🥉)に一(yī )時も早(🤸)く(🍗)知(zhī(😯) )ら(🙎)せて、皆(jiē )を極(🥇)度に(🔓)激昂させ、(🏋)その(🔏)滿(mǎn )潮に乘つ(㊙)た勢ひで、やつての(🕘)けなければならないこ(🔏)と(🗜)を(🐨)相談し(➡)た。――「鐵(🧛)は赤い(🎨)うちに」! そして、一(🐶)方、先生(🗜)(shē(📇)ng )が町へ行つ(🍑)て(😤)、賣却の交渉(dié )を濟ませて置(🐘)く(😰)こと(😽)が、勿(wù )論(🏧)必(bì(🚩) )要(yào )な緊急事だつ(🕖)た。
(🍺) 八
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