1(🚢) 子曰く、法語(🌫)の言は(🍀)能く従(🗼)(cóng )うこと無から(👨)ん(🦌)や、之を改む(💪)るを貴しと爲す。巽(xùn )与(そ(🎁)んよ)の言(🤥)は能く説(shuì )((👢)よろこ)ぶこと(🐁)無からんや、之(🏂)を繹(たずぬ)る(🏸)を貴し(🈂)と(🖌)爲す。説びて繹ねず(🚯)、(✏)従(🧖)(cóng )い(🕊)て改(gǎ(🎏)i )め(🙍)ずんば(🖍)、吾之(🦆)を如何ともする(💄)こと末(な)き(🌡)のみと。(子(zǐ )罕(😭)篇)
「先達て珍し(💠)く孟(mèng )孫(〰)がた(💒)ずねて(🚀)来(🏤)て、孝(🌽)道(❄)のこ(🎟)とを訊いていたよ。」(🎊)
元(🙅)来孔子はユーモリスト(♋)ではな(🌅)かった。だから(🐜)彼(bǐ )は、生真面(mià(🉐)n )目に考(🍤)えて、そん(😓)な(🛵)ことを思(sī )いついたのである。しかし、思い(🦒)ついて見ると(🅱)、いかにも(💋)可(kě )笑しかった。彼は思わず微笑した。同(🐁)時(⛩)に、何と(🌚)なく自分(👝)(fèn )にはふ(📜)さわし(📜)くないような気がし出した(⛱)。たしか(🅿)に彼のふだ(🎩)んの信(🕸)念に照(🎋)(zhào )らすと、それは決(jué )して気(qì )持(chí )のいい策だと(🦁)は(🅾)云(yún )え(🥐)なかっ(💓)たのである。そこに気がつく(🤷)と、彼はもう笑(🐤)わなかった。そし(👭)て、ゆっくりと、もう(🥫)一度(📢)考(kǎ(😱)o )えな(🧐)おした。しかし、それ以(🛌)上のいい考えは、どうしても思い浮(fú )ばなかった。
孔子(👗)は、このごろ(❇)、(😇)仲弓に対(duì )して(🕗)、(🌃)そういった最高(gā(🤛)o )の讃辞(📳)をすら(🤰)惜し(👒)まな(💺)くなった。
「口の(🐛)達(dá )者な(🌹)も(👶)のは、とかくつまらんこ(🔐)とをいい出す(🧝)も(🖱)の(💂)じゃ。出ま(🎃)かせ(♓)にいろんなことを云(🥤)っている(🍟)うちには(📟)、結構(🚁)世の中の憎(👎)まれ者(🦐)にはなるだろう(😞)。仲弓が仁者であるかどう(🐠)かは私(sī )は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるよ(🎯)うに見受ける。いや(🤑)、口(🏋)が達者(zhě )でなくて彼も仕合せじゃ(🌎)。誠実な人間には(🚪)、(💷)口などど(🗿)うでもいいことじゃでのう。」(🆚)
「無(wú )遠(yuǎn )慮にいう(😓)と、君には(🔄)ま(➗)だ邪心があるよ(💭)う(😳)じゃ。」
(👂)大(🍟)(dà )てい(🧟)の牛は(🛡)毛(🤯)が斑まだ(🍊)らで(🙇)あった(🌨)。そして角(🔎)が(🚂)変に(👝)くね(😝)っ(🐫)ていたり、(🗼)左右(🗞)の調和(💝)がと(🐅)れていなかった(💡)りした。孔子はそれら(☝)に一々(💩)注意深(🌼)く視(📛)線(🥋)を(🐓)注いで(😾)いたが、(🍏)そ(⏸)のうちに(🔽)彼は、一(yī )頭の赤毛の牛(👅)に眼(yǎn )をと(➰)め(🏘)た(🚻)。それはまだ若(ruò(🧢) )くて、つや(😧)つやと毛が(👠)陽(🎷)に(🥠)光(⬛)(guā(🍶)ng )っていた。角は(📣)十(🆒)分(Ⓜ)(fèn )伸び切(qiē )ってはい(🧕)なかったが、左右(📠)と(🌄)も(🍞)、ふっくらと半円(yán )を描いて、いかにも調(⏲)った恰好をしていた(📀)。
5 子(zǐ )曰く、(😏)父母の年は知(zhī )らざ(🤦)るべ(🦁)から(🎩)ざ(😀)るなり。一は則ち(🎦)以て喜び、一(🐩)(yī(🌽) )は則(🅱)ち以(🖋)て懼ると。(里仁(rén )篇)
そう決心した彼は、(🖇)翌朝人をやって、(🏜)ひそかに陽貨の動(👭)(dòng )静を窺わせた(🐨)。
「見事(🦕)(shì(🥝) )な牛じゃ。あれならきっと神様(yàng )の思召(😰)(zhào )に叶いそうじゃのう。」(🚤)
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