源(yuán )吉(🍷)は、村(🚥)の人達五、六人と、(🤸)朝(🐨)里(😏)の山奧(à(⛎)o )へ入つ(🥉)て、しな(🐻)の皮はぎに雇(gù )はれるために、雪が降つた(🛡)ら出(🔏)掛けるこ(🆑)とに決(jué )めてゐた。それが二月(yuè )一(yī )杯できり上(shàng )ると、余市の鰊場(🏝)へ行く(🏰)こ(🏥)とにな(👷)つてゐた。そして四(sì(🐮) )月の(⛪)終り頃(qǐ(🌊)ng )村へ(🍘)歸つ(🦏)てくる。それはどの(💏)百(bǎi )姓も大抵さうし(🎯)た(🥧)。――(🌉)それ(🥋)で百(😇)姓の生活(⬜)がカチ/\だつ(🖐)た。
それよ(🤠)り外に斷じ(⛰)てな(🦊)いことになるだらう。
あとで、母はとう/\(🚀)そ(🌏)の晩(🍲)(wǎn )のことを云ふと、
「何(hé(🕸) )んだベラ棒奴! ウン、野郎!」(📪)さつきの、醉(zuì )拂つた百(bǎi )姓(xì(👙)ng )が(🎒)又(🔍)(yòu )身體(tǐ )を(🎚)ヨロめかし(💯)て(🚶)、壇に上(🍺)つてき(🔘)た。「何云つ(🎫)てる(🚯)ん(😪)だい。老ボレ。そ(😰)つたらごどで俺だち(🛂)の貧乏(fá )どうしてく(🍿)れる(💁)んだい。」
(💧)見る(🐁)と、涯もなく廣(🏊)がつてゐるたゞ雪ばかり(🔣)の廣(guǎng )野を、何臺もの馬橇がま(🔳)がりくねつて(🦋)つ(➡)い(🔷)てゐる道を(🚗)、勢ひよ(🙀)く(❤)走(🎞)(zǒu )つ(🥋)て行く一(🕳)列が見えた(🛤)。遠く(🧥)から、その橇の調子のいゝ鈴(👼)の音が(👸)聞(🎀)えてきた。時々、雪煙が、パツ(😑)/\(🔂)と上つ(⌛)た。後の(⛪)方(🐚)の馬橇で先(🛷)(xiā(🍄)n )頭のが(😊)見(⏰)え(👠)な(🍊)くなつた(🔈)かと思(🔑)ふ(🔚)と、道が逆に曲つて(🍷)ゐ(🥓)る處にく(🕣)ると、その先頭の方(fāng )が玩具のやうに小さ(🔂)く見えたり(🍰)した。一列(liè )はその度毎にまる(🐮)で、のびたり、ちゞん(🚷)だりく(📈)ねつた(🎈)り、(🌳)する黒(😆)い糸筋のやう(🥒)に見(🏔)え(🌡)た。それ(🉐)が雪の平(🧠)(píng )野だけに、は(💪)つきり目に(🤨)つい(📽)た。そしてリン/\といふ鈴(🤟)の音(♉)が、遠(yuǎ(🦕)n )く(📁)に聞えたり、急に近く(📰)に聞(🏖)えたりし(🏌)た。母(mǔ )親は(🚡)、氣(🔠)で(🤒)も呑まれた人のやうに(🛸)、じつと(🏐)立つて(🕓)、それを見て(🍵)ゐた。フト、自分(fèn )に歸ると、「な(🖼)ん(👻)まんだ/\/\。」と云つた(📕)。
「皆を(🥩)けしかけた(🐑)つ(🥩)て白(bái )状するんだ!」
「なんもよ(🔍)くなるわけでなし(🍲)さ。」
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