オナニー 女性 ホルモン7

A　僕は学生(🌈)時代か(🎶)ら天(📞)才とい(👒)う言(🎀)葉(🧓)が好きで(🌹)あ(👊)った。ロンブ(🎣)ロオゾオ(🤲)やショオペンハウエル(🌄)の天才(🔡)論を読んで、ひそか(👨)にその天才に該当す(🏼)る(⚪)よ(🤹)うな人間を捜しある(⛓)いたものであったが、(🤠)なかなか見つからないのである。高等(🚻)学(📠)校にはいっていたとき、そこの歴史の坊主(🔡)頭(👷)を(🏏)したわかい教(🅾)授(🖤)が(🐋)、全校の生(🛂)徒の姓名とそれぞれの(🍸)出身(🥫)中(🚞)学(😣)校(🙁)と(🙍)を悉ことごとくそらんじて(🗣)いるという評判を(🤹)聞(🍳)いて、これは天才(🐪)でなかろう(🖌)かと注目してい(🏰)た(🛵)のだ(🏣)が、それにしては講(🌾)義がだらし(💎)な(🍯)かった(⏰)。あ(📉)とで(✡)知っ(🍶)たことだけれど(🏯)、生徒の姓名とその各々(🏷)の出身(😡)中(🏡)学校(🔽)と(🆑)を覚え(🎐)ている(♋)というのは、この教授の唯一の誇(⏪)りで(📋)あっ(🤶)て(🚅)、そ(🏮)れらを(🎒)記憶し(🕠)て置くために骨と肉と(🤤)内臓(🍃)とを(🗾)不具に(🤢)するほどの難儀(🐵)をしていたのだそうであ(😆)る。いま僕は、こう(🧣)して青(📼)扇と(🎲)対座して話合ってみるに、その骨骼こっかくといい、頭恰好といい(🈯)、瞳ひとみの(🕹)いろといい、それから音声(🙍)の調(🕑)子といい、ま(💞)ったくロンブロオゾ(🙄)オや(🦐)シ(🛫)ョオペンハウエルの規定している天(👢)才(📮)の特徴(🆚)と酷似こくじし(🤼)ているの(🤨)である(😨)。たしか(🕠)に、(🌀)そのと(🥢)きにはそう思われ(🌮)た。蒼(🏜)白痩削そうはく(🕶)そうさく。短躯猪(🕳)首たんくい(👂)くび。台詞せりふがか(🏩)った鼻(🐏)音声。

A「そりゃあ君が女性(🆙)崇(😦)拝者フェミ(🧢)ニス(📡)トのせいなんだ(🌙)ろう、フェミニスト(🍽)と云う(🦃)者は母婦(🌫)型よりも娼婦型を(🌙)喜ぶん(🚶)だ(💶)から」

Aこの(💧)叔母の話は、本家が(👈)東京(🤥)へ行くことになったと聞いた日から、いずれは持ち上るであ(🧥)ろうと予期されていたと(🍦)ころのもので、目指され(♑)た二人は、口に出し(📌)て(🅿)語り合いこそしなかっ(👾)たけれど(🏳)も(📷)、内々少からず憂鬱ゆ(🚵)うう(🧕)つを感じていたの(🎯)であった。本来な(🧗)らば、(🐇)この(💻)間から(💓)鶴子(🏏)がひとりで引越しの準備(🙊)に忙殺(🛡)さ(😔)れていることは(🌄)分ってい(👆)たのだ(🎄)から、雪子と妙(💭)子とは(☕)云わ(🍔)れ(📒)ない(⭕)でも上(😬)本町へ戻っ(🍪)て(🚛)、姉の手伝いをす(🐖)べきであったのに(🖊)、二人ともなるべ(🕔)く(🚨)本家(⛸)へ行(😖)くことを避けていたのは、――(🐆)―それ(🗻)でも雪子は呼び付け(👬)ら(🍭)れて(🕌)一(🌓)週間ばかり泊って(📱)来たけ(🕰)れ(😦)ど(🕓)も、妙(🖊)子の如ごときは急に製作が忙しく(🗾)な(⛷)った(🧓)と云(🐎)い(🌭)出し(👉)て(🔷)、(🥈)仕(📤)事部屋に(😚)立て(🕎)籠(😨)こもったきり、蘆屋(🐥)にさえ、先日姉が来て(⤵)いた間にち(🔡)ょっ(🐈)と一晩戻っただけ(😜)で(🐛)殆ほとん(🔯)ど(💐)寄り着かず(❎)、大(🏈)阪(🤦)の(🍕)方へは全然帰らずじ(💉)まいであ(😠)ったのは(🤺)、―(🔦)――何より(🕣)もその問題に先手(🎻)を打(🖱)って(👼)、自分達は(🤑)関西に居残(✏)りたいのだと云う意志表示をし(🙁)て(😢)いる積りな(⭐)のであった。が、(🕤)叔母はなお(👇)言葉をついで、これは(💍)此処だけの話(🛰)だが(🍛)、(🐠)ど(📎)うして雪子(🤸)ち(🔒)ゃ(💒)んやこいさんは(🗄)本家へ帰る(🔖)のを厭いやがる(✋)のであろうか、辰雄さ(🎲)んとの折(📤)合がよくないのだとも聞い(🌘)ているけれど(🎫)も、辰雄(🍛)さんは決し(💧)て雪子ちゃん達の考えるよ(✝)う(🦄)な人では(🚀)な(🖖)いし、二人に対して何の悪感情も(🆖)持ってはいない、ただ、名古屋の旧家に生れ(🈸)た人で、考(🔽)え方が非(🚢)常に律義り(🚐)ちぎなので、今度(🍕)の(🕐)よう(📫)な場合に、二人が(⚫)本家へ(🥎)附いて来(💸)ない(🥦)で大阪に居残(🚅)ると云(👥)うのは、(🙀)世間体が悪く、むずか(🥀)しく云えば兄としての(♏)体面に関すると思っ(🔧)てい(🚈)る(🐪)らしいので、も(😾)し云うことを聴(⛩)いてくれ(🥈)ない(🧝)と(🆑)、鶴(🗞)子ちゃん(🏃)が板挟い(❇)たばさみになって苦しまなけれ(🐰)ばなら(🥩)ない、それで、この際幸(📐)子ちゃんへ折(🚘)入っての頼(🌧)みと云う(🌆)のは、二人は幸子(🧠)ちゃん(🛑)の云うことなら聴くのだから、幸子(🧒)ちゃんか(👄)ら巧うま(⏹)い工合(🦏)に説き付けて貰えないであろうか、誤解し(🔡)てくれては困るが、(🔯)こう(🤠)云ったか(🌞)らとて(🌴)、(♎)二(🌺)人が戻って来(🎨)ないのを幸子ちゃんのせいにしているの(🎖)ではない、いっぱし分別(🕑)のある(💠)大人で、(🏈)もう奥様(🔱)と(🥜)云われ(👪)てもよい(🈴)年(🚷)頃にな(😩)っているものが(🦐)、厭だと云うのを、(🌟)端(🤦)はたから何と云ったっ(😯)て、そう無(🎼)造(💏)作に、子供を引き戻(♓)すよう(❇)な(📿)訳に(♓)行(🏒)かな(🍗)い(🌫)こ(🤝)とは云(🏒)う迄ま(🦎)で(💐)もない(🍖)が、誰(🗡)から云うよりも、幸子ちゃん(📿)から云って貰うのが一番利きき目があり(🍾)そうだと(🙈)云うこと(🛌)に相(🍻)談がきまったので(😜)、(🚟)是非一(🍇)つ承知させて貰いたい。そう云って叔(🏮)母は、(🤩)

A　さ(👙)て、きょ(⌛)うは、何をお話いたしましょうかな(🦀)。何も別にお話する程(🎴)の珍ら(➗)しい事(🔭)もございませぬ(👱)が、（(🍤)こんなに気取らないと、(📭)いい先生なんだ(👘)が）本当に(👢)、い(👅)つもいつ(💬)も似たような話で(🌌)、(🀄)皆(📼)様も（誰(🚙)もい(📷)やしない）うんざりしたで(🧛)ござい(✌)ましょうから、きょ(😙)うは一(🍹)つ、山椒(🍁)魚という珍(⛰)動物(🅱)に就いて、(🐤)浅学(🥙)の一端(💧)を御披露ひろ(🧥)うしま(🎍)しょ(⚽)う。先(🔭)日私は、素直(🙅)な書生(🌌)に(🤸)さ(🍞)そわれま(❣)して（いやな(📳)事を言う）井の(🌞)頭公園の梅見としゃれたの(👫)であ(🛀)ります(🐳)が、紅梅(💪)、(👍)白(💤)梅、(🕹)ほつほつ(🔃)と咲きほころび（紅梅は咲い(🍭)てい(🤒)なかった）つつましく艶えん(🎶)を競きそい、まことに(💾)物(🖱)静か(🕵)な、仙境とはかくの如きかと、(🚀)あ(🍝)なた、(🕣)こな(🏻)た(🤾)、(🦂)夢に夢みるような思い(👽)にてさまよい歩き、ほと(😭)んど俗世間に(💢)在るを忘却(🎩)いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふ(🍈)と眼前(🔬)にあらわれたるは、幽玄(💏)なる太(🚘)古の動(🅾)物、(🎯)深山(🥧)の（言(🍑)うという字(Ⓜ)に糸二つか(🧛)）巒気(🚝)らんき(🚎)たゆ(👃)と(🕡)う尊(💳)いお姿、ごそりごそりとうごめいていま(✨)した(😎)。いや(🧗)、驚か(📚)なくともよろしい。これが(😇)、(📏)その、(🆘)れいの(⛏)山椒魚であったと(😖)いうわけ(😴)なのであ(📃)ります。私たち(➕)は、梅(🏕)が香に酔いしれ(💮)、ふ(✴)らふ(🚻)ら歩(🐡)いて(🍇)、知(🍮)らず識(😓)らずのう(🌻)ちに公園(👙)の水族館にはいっ(🌑)て(🐅)いた(🐶)の(👊)で(🧥)あ(🏔)ります。山椒魚。私は(📿)その姿を見て直(💪)観い(🈴)たし(🥒)ました。これだ！　これ(🕧)こそ(🌥)私の長(🤫)年さがし求めていた(🔳)ところの恋人(🍻)だ。古代(🏤)そのままのにおい(💆)。純粋(🏬)の、やま(🤙)と。（ちょっ(🚍)と、こじ(🌚)つけ）これ(👥)は、全く(🌜)日(💍)本の(⌛)ものだ。私は、おもむ(🚟)ろに、かの同行の書生に向い、こ(🃏)の(🎻)山(📰)椒(❣)魚の有(👂)難さ(🏅)を説いて聞か(🦔)せよ(😙)うと思っ(🌵)たとたん(💀)に、か(⚓)の(🐾)書生は(📩)突如狂人の如く笑い出しましたの(🀄)で、私は実(🛄)に不(👑)愉快になり、(🐹)説(🏽)明を中(🐡)止して匆々そうそ(🚜)うに(📷)帰宅いたしたのでございま(⬅)す。きょうは(😵)皆(🤠)様(🔴)に、ま(🍟)ずこの山椒魚の学理上の説(➰)明を(⛵)少しお(💑)聞(🐣)かせ致しましょう。日(🤹)本の大(👶)きい山椒魚は、(🍊)これは世界(🏥)中で(🕘)たいへん名高いものだ(🕐)そ(👔)うでございまして、私(🍳)が最近、石(🌅)川(👌)千代(😨)松博(⛷)士の著書などで(🚱)研究いたしましたところに依よれば(🎓)、いまから二百年ば(⏪)かり(🕐)前(🛋)に(🛒)独逸(🍙)ドイツの南の(😸)方で、これまで(💋)見た事も無(🚀)い奇妙な形の化石が出まして、或る(💦)そそっかしい学(♌)者が、これこそ(⛷)は人間の骨だ、(🔝)人間は(🦇)昔、(🌠)こんな醜い姿をして這(✅)はって(🤠)歩い(🚴)ていたのだ(📱)、恥(🤗)を(👄)知(😄)れ、などと(🥀)言って学界の(🛁)紳士た(🙌)ちをお(🗄)どか(♏)し(🌕)た(🍫)ので、そ(🤤)の石は大変有名になりまし(🌚)て、貴(🚕)婦人はこ(🕸)れを憎(🗑)み、醜男は喝采かっさいし、宗教(💧)家(🎅)は狼狽ろうば(🚥)いし、牛太郎は肯定し、捨(🤫)てて置かれぬ一大社(🏵)会問(🥙)題にさえ(🏰)なりかけて来ましたの(🗃)で、当時の学界の権威たちが(⛰)打ち(🤱)寄り(🎇)研究(⛵)の(🚹)結果、安心(💥)せよ、これは人間(📔)の骨では(🍓)ない(🏮)、しか(🐡)しなんだか(🐲)わからな(🥏)い(🎻)、亜米利加ア(🚿)メリ(🏣)カの谷川に棲すむサンショウウオという(🖇)小(✊)動物に形(😍)がよく似て(🌼)いるが、け(🙂)れども、亜米利加にい(👳)るその(👐)サンショウ(⏰)ウオは、こんなに大きくはない、両(🥟)者の間には(😵)、(🛩)そ(🎈)の(🌟)大きさに於いて(📻)馬(📆)と兎くらいの相違が(🔉)ある(🔯)。結(🍧)局、なん(💆)だか(💩)わ(📒)から(🐈)ないが(🕜)、(🤯)まあ、(🏊)大サンショウウオとでもい(🏇)うもので(📶)あろう、と(✖)気(😴)のきいたごまかしかたをし(🦅)て、いまはこの大サンショウ(🔈)ウ(☕)オなるものは死滅して(💝)世界中(🚴)の(🍊)どこ(🔔)にも(😢)いない、居ら(🍫)ん(🌇)！　と大声で言(📑)って衆口を閉じさせ、ひと(🕠)まず落ちつく事にいた(🍵)しましたが、さ(🚫)てそ(🔏)の後、(😇)シーボルトという(🛴)人が日本にま(🗻)い(🦗)りま(🥦)して、或る偶然の機会に(🙃)れいの一(🕳)件がのそり(🐦)のそり歩い(🤰)ているのを見つけ(🌤)て腰を(🕣)抜かし(🚢)た。何(✒)千年も前に、(🔵)既に地球上か(🙉)ら(😜)影を(🐹)消したもの(🙊)とば(⛽)か(🆗)り思(👊)われ(🥦)ていた古代の怪物が、生きて(🧕)の(🦓)そのそ歩いている(🤙)、ああ、ニッポンに大サンショ(❤)ウウオ生存す(💌)、と(✡)世界中の学界に打(🙃)電いたしました。世界中の学(⛲)者も(🦀)これ(🖇)には、(🤪)めんく(🌚)らった。うそだろ(🍠)う、シーボルトという奴は、もと(📌)から、ほら吹きであった、(🎠)な(🗾)どと分別(📺)臭い顔をして打ち消す学者もご(🤷)ざいましたが、どうも、その(✌)ニ(🍮)ッポンの大サンショ(⤴)ウウオ(⚫)の骨格(🔎)が、欧羅巴ヨ(🔓)ーロッパで発(💣)見せ(🍌)られた化石と(🔌)そっく(⛅)りだという(🥗)事が明白(🔻)になって(🍧)まいりましたので、知らぬ振りをしているわけに(💏)もゆかず、(😱)ここに日本の山椒魚が(🌙)世界中(👋)の学者の(🔪)重要な研究(⚾)課目(🖤)と相(🕧)なりまして(💛)、(🎬)い(🎣)やし(🏆)くも古代の動物(🏘)に関心を持つほどの者は、ぜ(📿)ひとも一(🏆)度ニッポン(🗃)の大サンショウウオにお目(📯)にかからな(🆕)ければ話にならぬ(🔳)とまで(🎸)言わ(🗝)れ(😂)るよう(🌮)になって、なんとも実に痛快無比、御同慶の(🐯)いたりに堪えませ(🥪)ん。思っても見(💤)よ(🎞)（また気取り(🌆)はじめた）太(🥏)古の動(🏡)物が(🚪)太(🥥)古そ(⏱)のま(🌟)まの姿で、いまもなお悠(🙅)然とこの日(🌻)本の谷(😪)川(🚊)に棲(🚶)息せい(🎱)そくし繁殖し、また静かにものを思い(🍆)つつ(😵)ある様(🎀)は、これぞまさしく神な(🐤)が(👌)ら(🗄)、万古不易の豊葦原(🤼)とよあしはら(⭐)瑞穂国みずほのく(🎒)に(🐲)、か(🍟)の高志こしの八(🎵)岐(🎙)やま(🐅)たの遠(🌫)呂智おろち、または稲羽いな(🤥)ばの(👦)兎の皮を剥(🖨)はぎし和邇わ(⏬)になるもの、すべてこの山椒魚ではなかった(🙀)かと(🗿)（脱(💘)線、脱線(😃)）(🎆)私は思惟しいつ(📋)かまつ(🕦)る(🏋)ので(➗)ありますが(🎪)、反対の意見をお持ちの(👰)学者もあるかも知れ(🍂)ません(🏣)。別(Ⓜ)段、こだ(🍰)わるわけで(🚡)はありま(🍓)せんが、作(🚜)州(🎦)の津山から九里(🎏)ばかり山奥へ(🦊)は(😖)いっ(🚆)たところに向湯原村というところ(👽)がありま(🥦)して、そ(🀄)こにハン(🏍)ザキ大明神という神様を祀まつ(💊)っている社やしろがあ(✡)るそうで(⛸)す。ハ(🤘)ンザキとい(🗓)う(🌜)のは山椒魚の方言のような(🏳)も(⚽)の(♉)でありま(📘)して、半分に引(🔴)き裂かれて(🆑)もなお生(🤪)きてい(❤)るほど生活力(👙)が強いという意味(🛥)があるのでは(🚃)な(😄)か(👸)ろうかと(🔑)思いますが、その(🕍)ハ(☝)ンザキ大明神としてまつられてある山(🕜)椒魚も、おそ(🛃)ろしく強く荒々しいも(🍗)のであった(🤘)そ(🦃)うで、さかんに人間を(💂)と(🍥)っ(🌩)て食(🔈)べたという口碑こうひがありまして、そ(🔷)れは作陽誌とい(🕝)う(😥)書物(🎱)にも出ているよう(👳)でございます。あん(😴)まり人間をと(⚓)って食べるの(🕰)で、或ある勇(🗝)士がついに之これ(💠)を退治して、あ(🕊)との祟たたりの無いよ(🤤)うに早速、大明神として(🏳)祀り込め(🍔)て(🕊)う(⛄)まい具合におさめたと(🚱)い(📃)う事が、その作陽(🗜)誌(🥧)と(👜)い(🥓)う(✋)書物に詳しく(♍)書か(🤡)れているので(🏣)ございます。い(📲)まは、ささやか(😪)なお(🎟)宮(😋)ですが、(🕶)その昔は非常に大きい神社だったそ(🏀)うで、なんだか、八岐(🍭)やま(⛲)たの大蛇(🐥)おろち(🛌)の話(💜)に似ているようなところもあるではございませんか。決し(🌬)て(🏽)、(📯)こ(🔥)だわるわけ(📏)ではありませ(🌭)ぬが、作陽誌に(🍆)よりますると(🎀)、そ(😞)のハン(🎚)ザキの大きさが三丈もあっ(🍰)たというのですが(🌧)、それは学(🕑)者(🎲)たちにとっては疑わ(🏹)しい事かも知れま(🥉)せんが、どうも私は(✅)人の話を(🔌)疑う奴は(🥚)まこと(🍔)にきらい(📹)で、三丈と言(❔)ったら三(🌦)丈と信じ(💳)たらい(🚱)いではないか(✅)。（何(⛪)も速記者に(🆕)向って怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼう(❎)に山椒(🥞)魚がいて(🔞)、そう(⌛)して(🦃)なかなか大きいのも居った(⛏)とい(🆕)う事を私は(🚨)信じたいので(✖)ございます。いったいあの動物は、(🅱)からだが(🎼)扁平へん(📿)ぺいで、そ(🔘)うして(🥛)年を経ると共に、頭が異様に大(💨)きくなります。そ(🏹)うして口が大きくなって、いまの若い人たちなどがグ(📆)ロテスクとか何とかいって敬遠したがる種類の風(🏳)貌(👈)を呈してまいりま(⤴)すので、(💊)昔の人がこれを、た(💽)だ(🎯)も(🕦)のでな(🍟)いとして畏怖いふした(🌂)ろ(📻)うと(📘)いう事も(🤫)想(🚭)像(💖)に難くないのであ(👵)ります。実(💁)際また、いま(🚴)日本の(🈴)谷(🖇)川に棲息している二尺(🔞)か二尺五寸(♊)くら(♒)いの山椒魚で(🕠)も、くらいついたり何かす(🍽)ると酷ひどいそう(🔃)です(🏫)。鋭い歯は(⏹)あり(🕷)ませ(💄)んけ(🔴)れ(🚢)ども(🛬)何せ(💛)力が強(📴)うございますから、人間の指(🔡)の一本(💇)や二本は、(🌳)わけ(♊)なく食いちぎる(🐳)そう(😇)で、どう(🥌)も(🔀)、いやになります(🚙)。（失(🚩)言）その点に就いても(😙)私は(🕓)山椒魚に対し(🔆)て常に十分(🛥)の敬(⛑)意を怠(🔭)ら(👥)ぬつも(💍)りで(🌞)ご(💭)ざいます。割合におと(🥚)な(🍫)しい動物(💗)で(🌛)ありますけれど、(👳)あ(🕍)れ(👭)で、(📵)怒ると非常にこわいも(🚖)のだ(📛)そ(📋)うで、(🗼)稲羽(💙)いなばの(🏤)兎(🥗)も、(📑)ある(🌎)いは(✍)こいつにやられた(🕉)のではなかろうかと私は(🤬)に(🍐)ら(💮)んでいる(📨)のでございますが、これに就い(👿)ては(📘)な(🗳)お(🥕)研究の余地もあるようでご(🧙)ざいます。妙(👃)なもの(👼)で、あのよう(💈)に鈍重に見えていても、ものを食う時には(💋)実に素(🐥)早いそうで、静かに(🥃)瞑想めいそうに(❗)ふけっている時でも自分(🌌)の頭の側に他(💺)の動物が来ると、パッと(🐸)頭を(🔫)曲げて食いつく、(📆)是こ(😀)れがどうも実(🦂)に素早(✍)いも(🌎)のだ(🤛)そう(🃏)で(📍)、話(🌒)に聞いて(👔)さえ興醒きょうざめ(🛁)がするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱく(🍩)りとやって、(⌛)また静かに瞑想(🍨)にふける。日本の(🦒)山(🎂)椒魚は、あの(🐸)ヤマメという(🚯)魚(🆕)を食っているの(🗺)ですが、ど(🐒)うしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくら(🥘)い(🥒)であ(🍰)ります。それにはあの山椒魚の皮膚の色が(💃)た(🐄)いへ(⏱)ん役立ってい(🔟)るようでありま(✈)す。か(🎃)れが谷川の岩の下に静かに(🐮)身を沈めていると、(😈)泥だか何だかさっぱり(🚞)わからぬ(🔼)。それでかれは、岩穴の出口のと(🙌)ころに大(💫)きい頭を置いて(🕛)おきま(🛬)して、(🏣)深(🍋)くものを(👠)思うてお(💍)りまする(🔻)と、ヤマメがちょいとその岩(💽)の下に寄(🔄)って来る、と(🥙)突如ぱくりと(🥏)大きな(⛩)口をあ(📐)けてそれを食べる、遠くまで追いか(💼)けて行くという事は(👠)からだが(📂)重く(😝)てとて(🐄)も(⛸)出(📺)来ない、(🚨)そのかわり自分(🌜)の頭のすぐそばに来た(🕜)なら決して逃がさずぱくりと(⏭)食べ(🛶)る、それは非常に素(🤜)早いものだそうであります(🛥)。昼はたいてい(🏇)岩の下など(🏳)にもぐっている(🌘)の(🧐)ですが、(🕗)夜はの(⛔)そのそ(📤)散歩(🥪)に出かける。そうし(⏮)てずいぶん遠く下流に(⛷)まで(🏕)やって来(🍙)る様子で(👨)、(🥇)た(🦍)いへ(📎)ん大きな河の(🉐)河口で網を打っていたら、そ(🚨)の網の中に(⛱)はいっていたなどの話も(💉)ある(🏨)ようで(📼)ござ(❣)います。だいたい(👸)日本のどの辺(🎃)に多くい(🙆)るのか(🅱)、それはあのシーボルトさんの他(➕)にも、(🥌)和蘭オランダ人のハンデルホ(🌙)ーメン(🉑)、(📳)独逸ドイツ人(🙂)のライン(🔼)、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょ(🍌)い調べて(📚)いまし(🎙)たそうで、ま(🍸)た日本で(🛒)も(🏋)古くは(🧝)佐々木忠次郎(🔑)とかいう人、石川博士など実地(🛵)に(🕔)深山を歩きまわ(🌳)って調べてみ(🛏)て、そ(📼)の(😾)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(🌑)ちまんと(📭)いうと(🧣)こ(🥨)ろが(♏)あり(📈)ま(🦑)して、(⌚)その八(⏩)幡(🅿)が、まあ、東の境に(🖼)なってい(📪)て、その以東に(⬜)は山椒魚は見当らぬ、そうし(♈)て、その八幡(💚)から西、(🥨)中(🥏)央山脈(🗿)を伝わって本州の端(🏧)ま(😤)で山椒魚は(🚏)いる、(🎆)という事に(🔷)ただ(👓)い(🏗)まのと(🧢)ころでは(🦉)な(👨)っているよ(😽)うでございま(🌴)す(✔)。周防すおう長門ながとにもいる(🚸)そうですし、石(🕞)州あたり(⤵)に(🎍)もいるそうです。それから、もう一つは、琵琶(😵)湖の近所から伊(💋)勢、(🚯)伊賀、大和、あの辺に山(🌴)脈がありますが(🍕)、あの山脈にも(🐓)ちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九州(🐔)にも(📠)いまの(🔃)ところ見当ら(⏺)ぬ(💄)そうで、箱(🔂)根サン(🥈)ショウウオ(🚆)と(😍)いうのが関(🍭)東地方に棲息して居りますけれ(🌡)ど(📲)も、あれはまた全く違った構造を(🏞)持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第(🏌)3水準1-91-60)いもり(🗻)くら(🍪)いの大きさであり(📥)まして、それ(🎬)以上は大(🍾)きくな(📑)りませぬ。日本(🕕)の山椒魚が、とに(🏳)かく(🚅)古(🐋)代の(🗺)化石(♌)と(🙉)同じくらいに大きいという(😞)とこ(🛩)ろ(🏚)に有難(🥪)さがある訳であり(🍛)まして(➡)、文(🏍)句無(📳)しに世界(🌿)一ば(🤦)ん、(🖇)ここ(🎀)に私の情熱も(🤰)おのずから湧いて来て、(🐸)力こぶもはいってまいりま(🍚)す次(🙃)第(💅)で(🐃)ございます。最近、日(🌛)本で発見せられ(🤜)た山椒魚の(🔮)中で一ばん大きいのは、四尺(🍷)五寸、(🔴)まず一メートル(🎄)半というところで、それ以(🈶)上のものは、ちょっと見当らぬ(➖)そうでござ(⏫)いま(🏺)す(🥏)。けれ(🚍)ども、伯耆国(😐)ほう(🐤)きのくにの(🛬)淀江よどえ(🎊)村というところに住んでいる一老翁(🍳)が、自分の庭の(🌝)池(🤶)に子供(📋)の(⏹)時分から一匹(🏴)の山椒魚(🚝)を飼っ(🎅)て置いた、そ(🏨)れが六十年余も経って(🏮)、いまでは(✖)立派に一(🔩)丈以上の大山椒魚になっ(🃏)て、時(😖)々水(🔓)面に頭を(🚗)出す(💔)が、その頭の幅だけでも大変(🔌)な(😷)もの(❔)で、幅(💖)三尺(🙍)、荘厳ですなあ、身(😰)の(⛏)たけ一(⏲)丈、(⛄)もっとも(🥚)、こ(💁)の老翁は、実にずるいじいさ(🐃)んで、池の水を必(⛲)要以(🥛)上(🚑)に濁(🛸)ら(✉)せ(🥍)て、水面(🦀)には睡蓮すい(🎌)れん(🤲)をい(🧞)っぱ(🈵)いはびこらせて、その(🕢)山椒魚(🈹)の(🔫)姿を誰(🍋)にも見せないようにたくら(💯)んで、そう(👷)して(🎟)自分ひとりで頭の幅三尺、身の(➰)た(🎤)け一(💣)丈(👯)、と力んで(🎷)い(🚀)るの(💯)だそうで、そ(🚪)れ(🐄)は或る(💽)学者の(🔨)報(💷)告書にも見えてい(🎂)た事でご(🏬)ざ(🌌)いますが、その(🤦)学者は(📪)、(⛑)わざわざ伯耆国(🛒)淀江村まで出かけて行ってその老(💜)翁に逢(🚈)い、(🏗)もし本(💹)当(🅰)に一丈(🍢)あるん(⛹)だっ(👣)たら、(🦓)よ(🐉)ほど高い金を出して(🐚)買っても(😟)よろ(🌲)しい、ひとめ見せて(🛏)く(🤫)れ、と懇(🤤)願し(🏝)たが、老翁はにやりと笑(🈂)って、いれものを持って(💁)来たか、と言っ(🌈)た(😸)そ(💆)う(🐚)で、実に不愉(㊙)快、その(📡)学者も「面妖(🐢)めんようの老(🏣)頭にして(🕛)、いかぬ老頭なり(💀)」と(🥔)その報告書にし(😛)るしてありますくらいで、地団(🏾)駄じだんだ(🍗)踏ん(🍐)で(👌)く(🦅)やしが(🏏)った様が、(🔓)その一句に依よっても十分に察知(🌽)でき(🙆)るのであり(🔌)ま(🛤)す。その(🥦)山椒魚は、その後どうな(🐁)ったか(🖥)、私も実は、そ(🕓)れほどの大きい山椒魚(🏌)を(🐓)一匹欲しい(💯)ものだと(🔨)思っている(🐗)のであります(🚜)が、どうも、いれも(👍)のを(🕴)持(🔼)って(🏹)来たか、(🐃)と言われると窮します。バケツ(☝)ぐらい(⛰)で(👝)は(🏽)間に合いません。けれども、(✡)私は、いつ(🥝)の日(🐚)か(🎭)、一丈ほ(🎹)どの(🙎)山椒(🌪)魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の(🍈)雰囲気(🦂)にじかに触れてみたい、深山(😕)幽谷のいぶ(🦑)きにしびれるく(🤘)らい接してみたい、頃日(🐄)けいじつ、水族館にて二尺くらいの山(🦀)椒(🕥)魚を見て(🛣)、(🏍)それから思うと(🌓)ころあって(🥒)あれ(😄)これ(❄)と(🎫)山(🌳)椒魚に就ついて諸文献(🍒)を(📟)調べてみましたが(🧥)、(🥫)調(➕)べて行くう(🕵)ちに(🔔)、どうにかし(🚦)て、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世(📜)界一(🤷)ばんとい(🎴)う事になりますが、(🔇)一ばん大き(🌓)な(🙌)山椒(🍶)魚を私の(🉑)生きて(🍍)在る(👰)うち(🎿)に、ひとめ(🐫)見たいもの(📣)だとい(🙎)う希望に胸を焼か(🍶)れ(🏜)て、これまた老いの物好き(💄)と、かの(✖)貧書生（ひど(🛰)い(🎱)）などに笑わ(🛡)れるのは(👱)必定(🏗)と存じますが、神よ、私はただ、大き(👫)い山椒魚(🎈)を(🏳)見た(👺)い(🐔)ので(🌿)す、人間、(✋)大きいものを(🖕)見たいと(🐱)いう(🥈)の(😴)はこれ天性(⛄)にして(🔝)、理窟(🔢)も何も(🚂)ありやせ(❤)ん！　（(🍹)本(⚫)音に近し）(🔇)それは、どのよ(⭐)うに見(🕳)事なものだろう(💸)、一丈でな(♎)くと(🎨)も(🚓)六尺で(🐭)も(🏯)い(🖨)い、想像するだに胸(👜)がつぶ(😫)れる。まず(🗃)今日は(⬆)、こ(🗺)れくらい(🕉)にして置きましょう(🗻)。（ばかばかしい）

A　その日(🏷)の料理も、本式の会(🤯)席膳で鯛たいなども(🌽)附(💵)い(♒)ていた。私は紋服を(⚫)着せら(🔖)れた。記念(📲)の写真もうつ(🃏)した。

A「と云うのは、(🈴)君(😶)の意見なのか(🎡)？(🎑)」