源吉(jí )は、母親(💷)の顏(yán )を見(jiàn )た。「うん?」
(🗒)爐にく(🏧)べてある木(🥤)が(🚦)時々(🕢)パチ/(🔜)\と(🏦)はねた。その音で、(💍)母親が時(shí(🚠) )々、(⚾)少(shǎo )し自(💌)分(fèn )にかへ(👁)つた。源(yuá(👗)n )吉はものも云は(🐿)ずに、芋(🎥)(yù )を(🍛)喰つてゐた。何(hé )か考へ(🕤)事でもしてゐるやうに、口を機械的にしか動か(😀)してゐなか(👀)つ(🌑)た(🕋)。
だが、巡査とは(🏾)! (🏯)百姓は巡査にはなれてゐなかつた(🚭)。文字(zì )通(tō(🏘)ng )りだ(💀)じ/(👜)\になつて、(🐼)何(🦈)が何(hé )や(🦉)ら(📢)分らずに(🦕)ゐ(💐)るうちに、手も(🌳)なく(👖)巡(😪)査に兩(🎉)側を守られて、十三人(rén )の百姓(🌌)は警察に連(📏)れら(💨)れて(🔻)行つた。警察(chá(🖲) )には幹(➗)部の(💼)百姓も連れ(🍍)て(💍)來ら(🥌)れてゐた。地(dì )主が皆の(📩)入つて(✏)くるのを見ると、椅子に坐つ(🔴)たま(💗)ゝ、大(🥑)聲(shē(🍦)ng )で笑ひ出(🌘)した(🌍)。そ(📭)の(🤕)夜まで皆(🍧)(jiē )は、ブ(😴)ル(👝)/(🍯)\震ひながら、駐在(💾)所の後の小さい(🌽)室(🌊)に(🍲)押しこめら(🔥)れてゐた。巡(xú(❣)n )査が三人も(💴)つい(😬)てゐるので、(✝)お互が一言も話すことが出來なかつた。表か(🥈)らは(✋)、何(hé )頭も(🚡)の馬(🕶)のいな(🤢)ゝ(⛄)きや足がきが聞(wén )えて(🐚)くることがあつた(🛏)。皆(jiē )は兩(liǎng )腕(wàn )をはすがひ(🖕)に深く懷につツ(🚞)こ(💢)んで、(🌾)顎(🔴)を(👰)胸に(🌈)うづめ(🤡)、(🔺)鷺の(💿)やうに(🍈)交る/\片足(🌆)で立つ(🏫)て、片(📨)足は(🏘)他(🤞)の片足(zú )の脛や股にくつつけ、寒(hán )さの(🐡)ために爪先などが感覺のなくなるの(🗜)を防いだりし(🐍)た(🆖)。
由は、火に(🖼)足(🎵)をた(🐌)てたまゝ(👇)、(🔱)母親と兄(xiōng )とを、見てゐた。何んのことを話(⏺)し合(🚣)つ(🎙)てゐるの(😚)か分らなかつた。
「源(🍡)(yuán )、ま(🌾)だ起きてたのか。燃料たきものた(🚴)いしだ(🛎)。―(🅰)―寢か(🆒)され。」(⛷)
(🧤)そ(🈷)こ(🎽)で、それ(🐦)に(🐧)「幹部(bù(🚍) )」のものが二人加(jiā )はつて、都合五(wǔ )人(🕘)で「停車場のある町」の地主の家へ出掛ける(🧢)こ(🌌)とになつた。それから殘つた幹部(bù(🦇) )が(🥞)、百姓二、三人(🗻)と(🏚)で(🈵)、村中(🔍)の百(bǎi )姓(🛠)家を※(🌞)(「廴(jiàn )+囘」、(⏬)第(🐕)4水準(🖖)2-12-11)つて、今迄の成行(háng )きを(🎧)話し、愈※(二の字点、1-2-22)す(📹)つかり手(🎯)を組(zǔ )み合(hé )はせて、皆(🌌)一緒に――(🐺)一(🙅)人も(🌍)地主へ裏切るものがないやうに、ど(🏷)し(🚭)/\やるこ(💠)とに(🎄)す(🥃)ると(✂)いふことを云つて歩くこと(😨)にした。
どの百(bǎi )姓も、どの百(🍨)姓(🏽)も、入つてくるときは(🚉)メリケ(🛬)ン粉(🐲)の中から出て來た人のやうに身體中眞(❇)白だつた。そし(🛥)てかじかんだ兩手(shǒ(🌹)u )を口に(🤼)あ(🚥)てゝハア、ハア(🙆)と(👒)息(xī )をかけた。ひげも眉(🈴)も、まつ毛さ(💈)へも、一(yī )本々々(🎁)白く凍(dòng )りつ(💏)い(👏)てバリ/\してゐ(♋)た。外套の(🖊)な(🔠)い百姓(🚭)は、着物を絲(💈)(sī )で刺し(🔹)た(🔖)ドサ(🚂)を頭か(🍖)らかぶ(🆎)つてやつて(🚿)きた。何(⛲)十年か前に、(🤫)兵隊に行つた(🕑)と(🥖)き着た(🐁)、(🏸)カキ色のす(😄)ゝ(😭)けた外套(tào )をきたのや、ボロ/\の二重(chóng )※(「廴+囘」、第(🍼)4水準(zhǔn )2-12-11)はしをき(🎥)たのや、筒砲袖の外套を(🚥)きたのや、(🔳)色々だつた。教(♿)(jiāo )室に入(rù(🏊) )ると、ストーヴがたい(➕)てあるので、それでも暖かか(🖕)つた(✏)。眉やヒゲから(🗃)、凍(⬇)つ(🏯)た(🆚)のがと(🧞)けて、(🛣)水玉を(🚄)作(zuò(🖊) )つて頬を流(🕎)れ落ちた。
――誰(😁)もない。ぢや俺だちは生きる(⤴)んだ(🍕)なあ(👶)。そしたら、俺だ(🙀)ち(🌧)は俺(ǎ(🎁)n )だ(🦊)ち(⛓)の方法を(🦊)實行するんだ!
町(👯)の入(🦂)口に、七、八(👿)人(🔣)の人(rén )が(🙈)立つ(🥋)てゐるのが、眼に入(rù(🈁) )つた。はつきり(🎂)人は分らなかつ(🅿)た(🔘)。が、先頭に立つてゐたのが、大き(🤑)な(🍐)聲(🗺)で呼んだり(🕎)、自分の(🕗)帽(🔺)子(zǐ )を振つて合圖をし(🥒)た。入(rù )口(kǒu )の七(🌳)、八人(rén )は(❓)動かず(😡)に、こつちの方を見てゐ(🧞)る(🔽)ら(⛵)しかつた。向ふには分(fèn )ら(🤩)ないの(💌)か、こつちからの合圖には、何も返事をし(🎉)てゐる(🛶)らしいしるしが無いやう(🌇)に思はれた。
源吉(🕗)(jí )は年寄つ(🎠)た母親の後姿を見て(🚑)ゐた(🆚)。白(bái )髮(fà )の(🏗)交(jiāo )つてゐるゴミの(🧐)一杯くつついてゐ(🍣)るモシヤ(🏋)/\した髮の下か(👘)ら、皮(🤧)だ(⛄)けた(🚦)る(🛢)んだ(🐙)、生氣ない首(shǒ(👖)u )筋が見(🈶)えた。肩が(👝)す(🏸)つ(🔫)かり前こゞみになつ(🏒)て、腰(🧔)もま(🏌)がつてゐた。帶(dài )の代(dài )りにヒモを(🌈)しめ(💄)てゐた。身體全體がま(🔦)るで握(wò )り拳位にしか見(jià(〽)n )え(➡)なかつた(✒)。源吉(🚣)は(🎨)今(👲)更(😪)、氣付いたや(🕟)うに、「年(💾)寄つ(🎈)たなア(🔩)!」さう、思(sī )つた。
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