「ま(🥦)あ、さうしなけアなんねえべ。」と、そん(🍁)な事になつた。
「源(yuán )、(🏈)まだ起きてたのか。燃料たきものたいしだ。――寢かされ。」
どの馬(🗽)も口や馬(mǎ(🕠) )具(jù )が身(shē(🌽)n )體に着(🍺)い(⏯)てゐる處などから(🏞)、(🥤)石(shí )鹸泡のや(🌃)う(🦌)な汗をブク(📢)/(🍍)\に出してゐた(🃏)。舌(shé )をだらり出(chū )して(🚠)、鼻穴を大きくし(🕥)、や(🀄)せた足(🍥)を棒切れ(🦏)の(🌮)や(🔨)うに(🎧)動かして(🏃)ゐ(🔪)た。充(chōng )分に食(shí )物をやつ(🖋)てゐな(🐳)い(📆)、源(🤛)吉(🌗)の馬などはす(🛩)つかり(😋)疲れ(🗾)切つ(🍟)て、足(zú )をひよいと雪道に(🚒)深くつきさしたり(🔳)すると、そ(📖)のまゝ(🤩)無氣(🏕)力にのめりさう(🤕)に(🔗)な(🐄)つた。源吉(jí(🐷) )は、もうしばら(🎽)くしたら、馬(🎭)を賣り(🔋)飛(fēi )ば(❤)すなり(🤕)、どうなり(🍅)、(🎣)處分をしなければな(📫)らないと、(👃)考へてゐた。
「この(🏵)野郎。早(zǎo )く(🔷)小便(bià(👰)n )たれてこ。表さ行えつて。」
源(yuán )吉は齒をギリ/(🍮)\かんで(😅)ゐた。くやしかつ(🔆)た。憎(zēng )い! (👏)たゞ口(kǒu )惜し(🎽)かつた! たゞ憎(zē(🛫)ng )く(🕗)て、憎くてたまらなかつた。源吉は(📩)始(shǐ(🐠) )めて、自(zì )分たち「(🤕)百姓」といふものが(🎳)、どうい(➡)ふもの(⛏)であるか(🏣)、といふ(🏜)事が分つた。――「死んで(🧜)も、(🛁)野郎(🦈)奴!」(🐿)と(🚢)思つた――。源(yuán )吉は、ハツキ(🍏)リ、(🏜)自分(💖)たちの「敵」(🆒)が(🤙)分つた。敵だ(🔹)! 食ひちぎ(💶)つてやつても(👾)、鉈で頭(🛁)をたゝき割(🛫)つてやつても、顏(🦍)(yán )の(📟)眞中をあの(♌)鎌で滅茶苦茶にひ(📬)つか(🃏)いて(📃)やつてもまだ足(zú )りない「敵」を(😏)、ハツ(🔚)キリ見た。それが「巡査」(🕌)とい(🤷)ふ(🚫)も(🕜)のと、手をくみ合(🧕)はせてゐる(🍳)「からくり」も! ウム、(🛬)憎(zēng )い! 地主(🈴)の野郎! (🖋)源吉(jí )は齒をギリ/\か(🐽)んだ。
「(👉)え(💷)ツ※(感(gǎn )嘆符二(🙄)つ、1-8-75)」皆、(👹)ギ(🔓)ヨツ! とし(🏘)て、瞬間(jiān )、だん(⌚)まりの表情(🎨)人(🔫)形(⛸)のや(🍝)うに、立(lì )ちすくん(😡)で、前(qián )方(🗺)を(〰)見た(🥁)。―(🕺)―巡査だ! たしかに巡査だつた。
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