(🐼) 六六 棧橋かけは(🙅)しの猿さ(🔒)る
として(🥛)、(♎)白しろいところ(🛎)に黒く(🐔)ろい(👳)太(🗜)(tài )ふとい字(🍈)じ(🏐)で書(💝)かいてある看板か(🚫)んばんは、父とうさん達(🏨)たちにも寄よつて休やす(🕞)んで行ゆけと(🦑)言(🐴)(yán )いふやうに見みえました。さう(💟)いふ休茶(chá(🛸) )屋(wū )やすみぢ(🕧)ややには、きま(🚯)り(🕣)で『御嶽(yuè )講(jiǎng )おんたけかう』の文字(📢)もじを(🚒)染そめぬい(🐡)た布きれがいくつも軒下の(🏓)きした(👭)に釣つるし(🧤)てありました(🥙)。
『コツ、コツ、コツ(🍍)、(🚱)コツ(🍰)。』
馬籠まごめの村(🆑)(cū(🐼)n )む(🤰)ら(🛤)は(👟)づれには、杉(🌚)すぎ(🐹)の木き(🍛)の生は(🥕)えた澤(zé )さ(🐋)は(🦗)を境さ(🚌)かひにしまして、別べつに峠たうげといふ(🚟)名(mí(💦)ng )前なま(💪)への小(xiǎ(🛸)o )ちいさな村む(🎒)らがあ(🉑)ります。この峠た(🤡)うげに、馬籠(🗳)まご(🗜)め(🌗)に、湯(🏁)舟(zhōu )澤(🐖)ゆぶねざはと、それだけの三さんヶ(🦉)村そんを一緒(🔟)いつしよに(🉐)して神坂(bǎn )村み(🏄)さかむら(🆚)と(💗)言いひました。
『い(👕)よ/\東京(jīng )とうきやう(📹)の方(📍)はうへ(🧕)行ゆ(🌤)くんで(🕘)すか(🐽)。私わたしも(😩)大おほ(🎗)きくなつて(🥠)お前(🈹)まへ(📕)さんを待(🕥)まつて居(jū(🧣) )ゐます。御覽ごらん、あそこにはお(🎳)前(👍)まへ(➖)さ(👿)んに桑(🏽)くはの實みを御馳(🎌)走(zǒ(🔁)u )ごちそう(🎙)した桑くはの木き(🔗)も(🔨)居ゐます。お前まへさんのよく登のぼつた柿(🌕)か(🕝)きの(🔲)木(mù )きも居(jū )ゐます。あの土藏どざうの横(📢)手(shǒu )よ(⛸)こ(✊)ての石(shí )垣(yuán )いしが(⭐)きの間あひだには(🏚)、土藏どざうの番(🏴)ばんをする年としとつた蛇(shé )へび(🍵)が居(jū(⏮) )ゐて、今い(🎈)までも居眠ゐね(🔧)むりをし(🎙)て居ゐ(✅)ます。私達わたしたち(🕯)はみん(⬆)な(👦)お(🥋)前まへさん(💚)のお友(yǒu )達(🏄)ともだちです。[#(👓)底(dǐ(🈚) )本(😬)で(🌜)は「。」(📟)は脱(tuō(📄) )字(💧)]私達わた(🎰)したちをよく覺おぼえ(🛤)て(😗)居ゐて下(🐐)ください(🛀)よ。』
かつ(😀)みさんの(🥚)口(⏹)から出て来(lái )る(🧟)話(🆑)は、昔(⛵)(xī )ながらの「叔(💺)(shū )父おじ(❤)さん、叔母(mǔ(💺) )さん」だ。その時、青山(👅)の姪はかつみ(🐪)さ(🕹)ん(😄)の「ちょ(🌈)うど」を聞きとが(👦)め(🐖)て、
「富とみとは、生命よ(🎼)りほかの何物でもな(✍)い。」
そう答える末子(🚽)(zǐ )は婆ばあ(✔)やにまで手伝って(🤟)もらわ(🖲)ない(🍯)と、まだ自分ひとりでは幅の広い帯(dài )が(🧀)堅(🗑)くしめられなか(🔟)った(👓)から(🔎)で。末子は母さんののこした古(gǔ )い鏡台(tái )の前あたりに立って、黒い(🍈)袴はかまの紐(niǔ )ひもを(🍻)結ん(🌩)だ(🐃)が、それが背丈せ(🦊)たけの延(🤣)びた(😺)彼女に似合(hé )って(🤗)見えた。
と弟おとう(🐦)と(🧤)が言い(🏳)ひ(🍫)まし(✝)た。すると、兄(🕊)あに(🚞)が言(🐌)(yán )いふに(📣)は、
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