○ 孔(kǒng )子と顔(yá(📅) )淵とのそれ(🍎)ぞれの面目、並(🎖)に(🀄)両者(zhě )の結(jié(🤒) )びつきがこの(🚕)一(👍)章に躍(yuè )如とし(🎠)て(📝)いる。さ(🥪)すがに顔(yá )淵(🔢)の言葉であ(👬)り、彼ならでは出来な(⭕)い表現で(✈)ある。
「安(ān )んじて幼君の補佐(🥈)を頼み、国政を任せることが出(💰)来(lái )、(🚄)重大事に臨んで断じて節操を曲げな(🎨)い(🏍)人(rén )、かような人(rén )を君(jun1 )子(zǐ(🖨) )人というのであろうか。正にか(🌓)ような(😍)人(📥)(rén )をこそ君子(❔)人というべき(😖)であろ(🐐)う。」
先(🥎)(xiān )師のご病(⛱)気(qì )が重かった。子路(👪)(lù )が病気平(píng )癒のお祷り(🧦)をしたいと(🔓)お(✔)願い(⤵)した。すると先師がいわれた。――
○ 本章(zhā(📑)ng )は(🛂)孔子(🛸)がすぐれた君主(🍧)の出ない(🗡)のを嘆(tàn )いた(🥂)言(yá(🍇)n )葉(💹)で、それを直接いうのをはば(😭)かり、伝(🏪)説(✈)の瑞(ruì )祥を以てこ(♐)れに代えたの(💬)である。
「後(hò(🏚)u )輩をばか(🏠)にしては(🦃)ならない。彼(🏗)等の将来(🖍)がわれわれ(💵)の現在に及ばない(💶)と(📃)誰がいい(👹)得よう。だが、四(🗨)(sì )十(shí(🖌) )歳に(🛌)も(🥃)五(wǔ )十(shí )歳にもな(🆗)っ(🎽)て注目(🕯)を(🐳)ひくに足り(🧦)な(💷)い(🍩)ようでは、お(🍬)そる(⛓)る(🕐)に(🈶)足(💪)りない。」
三(二〇八(bā ))
「有能にし(👒)て無能(🅿)な人に教(jiāo )えを乞(👚)い、多知(zhī )に(🖖)して少知の人(rén )にもの(🎧)を(🥔)たずね、有って(🗝)も無きが如く内に(🎄)省(📀)み、充実していて(🥃)も空虚な(📢)る(🌪)が如く人にへり下り、無法をいいかけられても相手になって(👍)曲(qǔ )直(👨)を争わな(🐅)い(🔒)。そう(🦋)い(🍉)う(🎡)こと(🧦)の出(🚹)来(lái )た(🌉)人がかって私の(🕵)友人(📠)にあった(🎩)のだが。」
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