そこで、(🌪)そ(🚚)れ(🐝)に「幹部」のものが(📩)二人加はつ(🆑)て、都(dōu )合(🏙)五人で(🏴)「(🗻)停(🈸)車(🍿)場(chǎ(🍸)ng )のある町」の(👮)地主の家へ出(chū )掛けるこ(⬅)とになつた。それから殘つ(🎑)た幹(👦)部が、百姓二(💻)、(🎼)三(🌗)人とで、村中の百姓家(jiā )を※(🐠)(「廴(⏬)+囘(huí )」、(🏾)第4水(shuǐ(👡) )準2-12-11)つ(🔑)て(📳)、(🧦)今迄(🍩)の成(🕕)行き(💙)を(🍍)話し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり(🚂)手(🚩)を(🎚)組み合は(🎑)せて、皆一緒(🎟)(xù )に(🎨)――一人も地主(zhǔ(♍) )へ裏(🛂)切(🔙)るものがな(🚚)いやう(📚)に、どし/\やること(💱)にするといふことを云つて(👔)歩くことに(🐰)し(🌫)た。
「そつたらごとで百(😊)姓の貧乏なほ(👅)るもんけア!」
「地主(🐳)の野郎、下(xià )手(shǒu )なごとしたら(🎐)、袋たゝきだ。」さう(🆒)、大(🧞)聲(🏓)で源(yuá(🤜)n )吉(jí )に(🍛)云(🍙)(yún )つた。そして、(🎋)さういふ氣(🛀)勢が、云(🌤)はず(💢)語ら(🗣)ず、皆(🎽)の(😚)氣(🕢)持を横に、太く(📓)強く一(yī )本に(🕷)結びつけてゐた。若し(🤣)、彼(bǐ(🚆) )等の前に何(hé )か邪魔(mó )ものが出た(🧙)としたら(🛫)、それがどん(🌺)なもので(😋)あらうと、騎兵の一(🏵)(yī(👾) )隊が敵陣(zhèn )の眞只中(zhōng )に飛び込(😡)んで、馬(🦅)の(🕠)蹄(🐆)で縱横に蹴ちらすやうに、一氣にやつ(⛸)つけたかも知れない。――それは(🅾)、誇張(⚓)なく(🆔)さ(🧓)うだつた(🐿)。
話(huà )がか(♐)うしてゐるうちに(⬜)纏(🤙)(chán )つ(🕟)て(😩)行(🚓)つた。源吉は誰か(🥖)らとなく、(📙)校長先生が裏(🈲)に※(「廴(🖇)+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる(💓)、といふ事をきいた(🕠)。所が、同(🚋)じ村のある百姓が、地主のた(🕢)めに、立退(💠)(tuì )きをせ(➡)まられてゐるといふことが(🔧)出來上(👒)つてから、(🌂)急にさうい(💩)ふことが積極的(de )になつ(🉑)た(🈸)。
(🦎)それは、このこと(🐺)が(🤧)決(jué(🏷) )つてから、毎日(rì(🏞) )のやうに(🥩)、何かの(🌅)拍子(🏂)に母(🗞)親が云ふことだ(🚲)つ(🛃)た。何邊云つても、母(mǔ )親は又新し(😿)いこ(🌂)とか何(hé )かのやうに、(🥄)云つ(🗄)た。「地主樣(🆓)に(🌹)手向ふなんて、そつたら(🔺)恐(kǒ(🥀)ng )ろしいことしたつて、碌(lù )なことねえ。」
地(dì(🔋) )主(zhǔ )の家(👵)(jiā(🖥) )へ行つ(🦔)た方は、(📢)家の中から野良犬(quǎn )でも「(🤥)たゝき(🌟)出される」(🛐)やうに、(😛)上(🌵)り端に(🐅)腰もかけ(🐪)させずに、その(🦄)まゝ「たゝき(🙌)出」されて、戻つて(🆚)きた(🦅)。
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