日本《heyzo 1031》2行目ライン
heyzo 1031あらすじ
こんなに浪士側(cè )が迫って行く間に、一方諏訪勢はその時(🐜)(shí )まで(🙍)も幕府の討伐隊を頼(💿)みにした。来る、来(🔮)るという田沼勢が和田峠(💖)に近づく模(🧟)様もない。もはや諏訪勢は松本(🧤)勢(shì(🍜) )と力を合(hé )わせ、敵と(🍍)して進んで来る浪士らを迎(yí(🍵)ng )え(💨)撃つのほかはない。間(jiān )もなく、峠(gǔ )の峰(🏽)から(🤳)一面(⤵)に道を(👕)押し(🌏)降(🏦)くだ(🌙)った浪(là(👒)ng )士(shì )側(cè )は干草山ほしく(♒)さやま(🚐)の位(🚮)置まで迫った。そこ(👱)は谷(gǔ )を(🚸)隔(gé(🎆) )てて諏(🐹)訪(fǎng )勢(🤗)の(🅾)陣(zhèn )地と相距(🧦)あいへだた(🤮)ること四、五(💑)町(🧔)ばかりだ。両軍の衝(chōng )突はまず浪士側(cè )から切った火(📲)蓋(gài )ひぶた(🐯)で開始(🏴)され(🤛)た。山の(🌱)上(🏕)にも(🐢)、谷口にも、砲声はわく(🏑)ように起こった。
しかし、これは(💂)亡なき水(🔧)戸(🐡)の(🌁)御隠(yǐn )居(jū(🤧) )を師父と仰ぐ人たちが、従二(💊)位大納(nà(🌸) )言じゅ(🚼)にいだいなごん(👢)の旗を押し立て、その遺志を奉(🌯)じて動(⭐)(dòng )く意味(wèi )のものであったことを忘れてはならない。九百余(yú )人(🎥)から成(chéng )る(🥒)一(💘)団(tuán )のうち、水(shuǐ )戸の精鋭をあ(🚔)つ(🏁)めたと言わる(🌿)る筑波(🚢)組は三(📹)百余(yú )名(🔌)で、他(😻)(tā(😷) )の六百(bǎi )余名は常(cháng )陸(⛱)ひた(🧛)ち下(🕘)(xià(🌫) )野(🅱)しもつけ(🎗)地方の百姓であっ(🤜)た。中(🏗)に(🔚)はまた(🐤)、京(🥍)都(🍊)(dōu )方面から(🎣)応(yīng )援に来(🤽)た志士(shì )もまじり、数名(míng )の婦(🐘)(fù )人(rén )も加わっていた(👈)。二名の医者ま(🍓)でいた。その堅い(📼)結び付きは、実際の戦(😚)闘力を有す(🤧)るものから、兵(bīng )糧方ひょ(🐑)う(🥦)ろう(🌓)か(🏷)た、賄方ま(👫)かな(🐷)いかた、雑兵ぞうひょう、歩人(rén )ぶにん等(🏌)(dě(⏳)ng )を入(📛)れ(🍔)ると、(🥦)千人(🆔)以(📍)上の人を動(👹)(dò(🍲)ng )かした。軍馬百五十頭(tó(🛏)u )、(🤦)それに(🤚)た(🍈)くさんな(🌴)小荷駄こ(😆)にだを従えた。陣太(tài )鼓と旗十三、(🚇)四(sì(😖) )本を用意(⛲)した。これはただの落ち(🏬)武(wǔ )者の(🕊)群れではない。そ(🚧)の行(há(🔼)ng )動(dòng )は尊(zūn )攘の意(🔏)志の表(biǎ(🏋)o )示(🅱)で(🔵)ある。さて(😯)こ(🐁)そ幕(✡)府(fǔ )方を狼(láng )狽ろう(🧕)ばいせし(👊)めたの(🚍)で(🏉)ある(📩)。
香蔵は中津川に(🍻)ある(🦕)問屋(wū(❓) )の家を出て(👙)、同(🌆)(tóng )じ町(🏂)に(📁)住む(🐥)景(⌚)(jǐng )蔵(🔰)が住(zhù )居す(👓)まいの門(mén )口(🗜)から声(shē(🚂)ng )をかけ(🍲)た。そこは(✳)京(♉)都の方から景(🔔)蔵を(🙈)たよって(🍕)来(🏿)て身(shēn )を隠したり、しばらく逗(💘)留と(💞)うり(🔫)ゅうしたりして(💖)行(🍡)くような幾多(duō )の志士(shì )たち――た(🗻)とえば、(🚬)内藤頼蔵ないとうらい(⭐)ぞう、磯山(😙)新助(zhù )いそや(✔)まし(🐳)んすけ、(🚨)長(👳)谷川(chuān )鉄(zhí )之(zhī )進(🤯)はせ(🦍)が(🖱)わて(📜)つ(🧀)のしん、伊藤祐(⚡)介いとう(🛶)ゆうすけ、二荒四郎ふ(❓)たらしろう、東(dō(👄)ng )田行蔵(➕)ひが(👵)し(🚉)だこうぞうらの人(😏)たちを(🌼)優(😂)にかばいう(🌀)るほどの奥行きの(🐝)深い本(🗼)陣(⏲)(zhè(🛷)n )である。そこはま(👽)た、過ぐる文久二年の夏、江戸屋(🎷)敷の方から来(💢)た長州(📠)(zhō(🔧)u )侯(hóu )の一行(há(😢)ng )が(🗻)木(⬜)曾街道経(🕸)由(yóu )で上(🌊)洛じょ(🏣)うらくの(🥫)途次、かねて(🙈)の藩論たる公(🕯)武(🚄)(wǔ )合体(tǐ )、航海遠略から破約(yuē )攘夷(📺)じょ(⬜)ういへと(🍰)、大き(🎴)く(🧔)方向の転換を試(⏮)みるための中津川会議を開(kāi )いた由(⛵)緒ゆいし(🤨)ょの深い家でもある。
(🗞)進み過ぎる部(💞)隊もな(🤤)く、おくれ(🎐)る部(bù )隊もなかっ(🤘)た。中(🚵)(zhōng )には(🥏)めずら(🐔)しい放(🗡)吟の声さ(🏋)え起(qǐ )こ(💋)る。馬上で歌(🕚)を詠ずる(🗃)ものもあ(🌙)る。路傍みちばたの子(zǐ )供に菓子などを(🍊)与えながら行(háng )くものもある。途(⬜)中で一(yī(❓) )行にお(💮)く(🎢)れ(😭)て、また一(yī(➰) )目散に(🚣)馬を(😮)飛ばす十(shí )六、(🌓)七歳(suì(🌠) )の小(📙)冠者(🙏)こか(😽)んじゃもある。
七月二十九日はちょうど(🎻)二百十日の前日(rì )にあた(🍠)る。半蔵(📞)は他の二(🌸)人ふたりの庄屋(💤)と共に、(📥)もっと京都(🎱)の方の事(shì(🕺) )実を確かめたいつもりで、東(dōng )片町ひがしかたまちの屋(wū )敷(🏺)に木曾福島の(🧟)山村氏が家中衆を訪(fǎ(📲)ng )たず(🕋)ねた(😻)。そこでは京都(dōu )まで騒(sāo )動聞(🆎)き(🗞)届(📬)け役(yì )なるものを仰せ(🐂)付けられた(💎)人(rén )があって、その(🕷)前夜に(🉐)わ(🌬)かに屋(wū )敷(fū(🕰) )を出立した(🧥)とい(🌊)う騒ぎだ。京都(🗡)合(hé )戦(🎙)の真(zhē(💳)n )相(🏭)もほ(🎙)ぼその屋敷(💒)へ行ってわかった。確(🛳)かな書面が名古屋(🍓)のお留守(🕋)居からそこに届い(💺)て(🤰)いて、長州(💏)(zhōu )方(🚵)(fā(🐯)ng )の敗北となっ(🍑)たこ(✊)とも(🍇)わ(🔤)かった。
この平助の言(yán )うよう(🆘)に、長(zhǎ(📭)ng )い(🤶)旅(🌷)食りょしょ(Ⓜ)くは半蔵(zāng )にしても(🦉)心苦しかった。しか(♟)し、道中(🐵)奉(🎚)行に(🦐)差し出す諸帳簿(🉑)(bù )の検閲を受け、問(wèn )わ(🛢)るるままに地方の事情を上(㊙)申す(🗯)るとい(⏫)うだけでは(♋)済まされ(🕷)なか(👓)った。この(🈂)江(jiā(🍿)ng )戸出府を(🐘)機(🐊)会に(🐾)、もう(⛓)一度(dù )定助郷じょうすけごう設置の嘆願(🕍)を持ち出し、かねての木曾十(shí )一宿の申(👍)し(🏷)合わせを貫かな(🚼)いことには、平助(zhù )にしてもまた半(bàn )蔵にして(👶)も(🈯)、この(🐛)まま国(🈹)へは帰(🚨)って行かれな(🌡)かった。
それ(🖱)を(🏷)半(🍈)蔵(🍉)が言って(🐟)、平(pí(💗)ng )助と一(✅)(yī )緒(🕕)に(🈚)見送った。
この(🔃)浪(làng )士の(🛃)中(🦖)には、藤田小四郎ふ(🛶)じたこし(🙂)ろ(🔍)うもいた。亡き(🌷)御(yù(📤) )隠居を動かして尊(🌾)(zūn )攘の説を主唱した藤田東湖とうこがこの世を去って(🗾)から、その子の小四郎が実行(háng )運(🛹)(yùn )動に参加(🎌)するまでには十(shí )一年の月日がた(🎿)った(💵)。衆に先(xiān )んじて郷校(💾)の子弟を説き、先輩稲右(yò(🚜)u )衛門を(🌘)説(📨)(shuì )き、日光参拝と唱えて最初(🛒)(chū )から下(xià )野国(guó )大平(🏚)山(🏥)(shān )しもつけのく(⛩)におおひらやまに(🥅)こもったの(🕍)も小四郎であ(🎷)った(⏮)。水(🈳)戸の家老(🍙)職を(🈷)父とする彼もまた、(🏁)四(sì )人の統率者(👪)より成る最(🤪)高(gāo )幹(gàn )部の一(📂)(yī(🔈) )人たることを失わなかっ(🛥)た。
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