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A己は其れ等の書物(🍪)を見(🤕)たら、(💸)藝術(🖨)に就いての稍(👟)や(😇)ゝ明瞭な概念(〰)が(🤶)得ら(📐)れるだ(🌋)ろう(〽)と云う(🕐)希望を以て、(✝)片かたっ端ぱし(💽)から(🔚)一生懸命(🍔)に耽(🚯)読(🛥)たんど(🎧)くした。最初に取り(🎊)付いたのはハムレットで(🦓)あった。マクミラ(👀)ン(🛬)会社出版の、精くわしい註釈を添えた書物(🤚)であっ(🥏)た(🔜)から、理解する(📟)のに其れ程困難ではな(❣)かったが、しか(🤩)し、(🌲)正直に白状する(🚬)と、己(🤠)は彼あの一篇ぺんを読み終っ(🌌)た時、少から(🐄)ず失望した。失望したば(🏎)かりならよ(🗒)いが、己はひどく落(🤠)胆らくたんした(📄)。

A　これより三留(🌚)野(✍)みとの驛へ(🏅)三里(🔺)。山舒(🙁)のび、水緩ゆるやかに、鷄犬(🐶)の聲歴(😚)落(👐)れきらくとして雲中に聞ゆ。人家或は溪け(🍍)い(🏺)に臨み、或は崖(🌖)に(📄)架(🐈)し、或は山(🀄)腹(💜)に凭(❗)よる。白堊の夕日に(🔶)閃(📹)き(🍶)らめけるを望(🧔)みては、其家にすめる少(🤬)女を(♒)とめの美しきを思ひ、山巓に沈み行く一片(😊)の雲を(♍)仰ぎては(🍋)、わが愁の甚(🤠)だその行衞(🌂)に(🐖)似たる(👡)を嘆(🛴)じ、(🕊)一道の坦途た(🤳)んと漸(🆎)く其の(⚡)古驛に達したるは、(🍭)夕陽(🐾)せきやうの(🚃)影漸く薄からんと(🔧)するの頃なりき。

A　さて、きょうは、(🏓)何をお話(🦋)いたしましょうかな。何(♐)も別にお話(🎎)する程の珍らし(🔚)い事もござ(🥨)い(🧥)ま(😠)せぬが(🙍)、(🎍)（こんな(🐚)に気取(🚩)らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもいつ(📱)も似たような話で、皆様も（誰もいやしない）うんざり(🤜)したでございましょうから、き(🌙)ょ(💬)うは一つ、山(🕡)椒魚とい(🔀)う珍動物に就い(🌤)て、(🏻)浅学(🖊)の(⏩)一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生にさ(🤣)そわれまし(🐒)て（いやな(😡)事を言う(⛔)）井の頭公(🧚)園の梅(👙)見とし(🐁)ゃれたのでありますが、紅梅、白(🚋)梅、ほ(🏻)つほつ(🎯)と(✌)咲きほこ(🍂)ろび（(🙍)紅梅は(👽)咲いていな(📋)かっ(🚤)た）つつましく艶えんを(💕)競き(🎼)そい、まことに物(💽)静か(🙉)な、仙(👎)境とはかくの如き(🏮)かと、あなた、こなた、夢に夢みるような思いに(🌐)てさまよい歩き、ほと(🐾)んど(📃)俗(⏺)世間に在るを忘却い(🙋)たし（親子ど(🔺)んぶり、親(👔)子ど(🕐)ん(🍌)ぶり）ふ(🚯)と(🚔)眼前にあらわれた(👉)るは、幽玄なる太(🤴)古の動物、深山の（言うとい(📆)う字に糸二つか）巒気らん(🔢)きたゆとう尊い(🙎)お姿、ごそりごそりとうごめ(🐝)いてい(🚱)ました(🎹)。いや、驚かなくと(🤺)もよろしい。これ(😖)が(🕣)、その(🍏)、れ(🏫)いの山(💘)椒魚(🛳)で(🚤)あ(➡)ったというわけな(🎯)のであります。私たちは、梅が(💚)香に酔いしれ(🚩)、ふら(🏅)ふら歩い(✝)て、知ら(🏖)ず(🔘)識ら(🖌)ず(⤵)のうちに公園の水族館に(📔)はいってい(🗿)たのであります。山(🐮)椒(👅)魚。私はその姿を見て直観いたしま(🧤)し(🦁)た(😒)。これ(🍥)だ！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古代その(📮)ままの(😴)におい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これ(😐)は、全く日本の(🐺)ものだ(🦌)。私は、お(🧒)もむ(🚮)ろに、かの同行の(🐃)書生に向い(😠)、(🙄)こ(❇)の山椒(🎥)魚(🔭)の(🏕)有(🌺)難さを説い(📸)て聞か(👋)せよう(😞)と思(♌)っ(🧞)た(🔬)とたん(🏫)に(🧢)、かの書(💨)生は(🍔)突如狂(🎁)人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆(😄)々(🍤)そうそ(💾)うに帰宅(🚃)いた(🦃)したのでご(😖)ざいます。きょ(🎥)うは皆様に、ま(🛐)ずこの山椒魚の学(🙋)理上の説明を少しお聞(🔽)かせ致(🆎)しましょ(😼)う。日本の大きい(🏥)山椒魚は、これは世界中でたいへん名高いものだ(🌬)そう(🦍)でございまして、(🈹)私が(🎰)最近、石(📲)川千代松博(🗳)士の著書などで研究(➡)いたし(👸)ま(😨)したところ(💆)に依よ(🅰)れば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイ(🏼)ツの南の方で、こ(💾)れまで見(🍊)た事も(➿)無(🚴)い(🚚)奇妙(🐶)な形の化石が出まして、或るそ(♌)そっかし(🖖)い学者(🆕)が、これこ(🌲)そは人間の骨(👗)だ、(😠)人間は昔、こ(🗾)んな醜い姿(🛌)をして這はって歩(🔸)いてい(🤦)た(🌲)のだ(🈲)、恥を知(🥗)れ、などと(✡)言っ(⬇)て学界(🍹)の(😀)紳(🐎)士たちを(📧)お(🆙)どかした(🐋)ので、(👚)そ(🐑)の石は大変(🏩)有名(🌮)になりま(🦄)して、貴婦人はこれ(♐)を憎み、醜男は喝(🎆)采かっさいし、宗教(⏯)家(📑)は狼(👡)狽(🗒)ろうば(🤫)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ(⛪)一大(😢)社(✒)会問題にさえなり(♓)かけて来ま(📚)した(❄)ので、当(㊗)時の(👳)学界の権威たちが打(👑)ち寄り研究の結果、安(👫)心せ(🔺)よ、(💏)これは人(🈂)間(💰)の骨ではない、しかし(🥄)なんだかわから(🚔)ない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウ(🚌)ウオという小動(👤)物に形がよく似てい(🕠)るが(⏮)、けれ(🤠)ど(🍑)も、亜米利(🔎)加にい(🚯)るそ(👬)の(⚓)サンショウウ(🎖)オ(🔸)は、こ(🕦)ん(🧑)なに大きくはない、両者の(🚪)間には(🍌)、その大き(🚽)さに於いて馬と兎く(🏮)らいの(📣)相違(📎)がある。結局、な(🧖)んだか(🗜)わから(🚚)な(🍊)いが(🔢)、まあ(🌖)、大サンショウウオ(🔟)とでも(🌇)いうものであろう(🐃)、(🏄)と気の(🙇)きい(👦)たごま(📁)か(📚)しかたをして、い(🎀)まはこの大サンショウウオ(🎓)なるものは(🥚)死滅(💫)して(🈳)世界中のどこにもいない、居らん！　と(🥊)大声で(🦃)言っ(🔆)て衆(➕)口を閉じ(📃)させ(🔇)、(👚)ひ(🔃)とま(🕦)ず落ち(🔃)つく事(😢)にい(💣)たしましたが(👠)、さてその(📐)後(🕣)、シーボル(🔧)ト(🔉)と(🔙)いう(😖)人が(⏭)日本に(💰)まいりま(🎗)して、或る偶(🏡)然の(⭕)機会(💃)に(🍥)れいの(➕)一件が(🐤)のそりのそ(🥧)り(👵)歩いている(🕶)のを見(🚂)つけ(🔔)て腰を抜かし(👻)た。何千年も(🕙)前(♌)に、(💣)既に(🛫)地球(🔬)上から影を消した(🍢)ものとばかり思わ(😸)れてい(🧀)た古代の怪(🆓)物(🏄)が、生き(🐛)てのそのそ歩いてい(😡)る、あ(🎮)あ、ニ(🔡)ッポン(🎩)に大サ(🚁)ンショウウ(🛸)オ生存す、(🍥)と世界(🌊)中の学界に打電(💪)い(🙇)たし(⏺)ま(🔢)した。世(😧)界中の学(🚅)者もこれ(🍚)には、めんく(😌)らった。うそだろう、シーボ(📑)ルトという奴は(🚛)、も(🐽)とから、(🙊)ほら吹(😫)きであっ(👏)た、など(🚝)と分別臭い顔をして打ち(🐭)消す学者もございましたが、どうも、(👪)そのニッポ(🍃)ンの大サン(🕰)ショウウオの骨格が、(🍞)欧羅巴(🙂)ヨ(🎑)ーロッパで発見(🏡)せられた化石とそっくりだという事が明白になってまい(🎗)りましたので、知(🦅)らぬ振りをし(🌛)ている(🏔)わけにもゆかず、(〰)ここに日本の(😱)山椒魚が世(🛠)界中の学(🚰)者の重(🚠)要な研究課目と相なりまして、いやしくも古代(🧖)の動物に関心を持(🕘)つほど(✅)の者は、(💪)ぜひと(🔨)も一度(👚)ニッポ(🏰)ンの(🎶)大サ(☔)ンシ(🔩)ョウウオ(🧓)にお目にかからなけれ(🚪)ば話にならぬとまで言われるようにな(🗾)って、なんとも実に(⛅)痛快無比、(🌉)御同慶(🍸)のい(🚨)た(♎)りに堪(📇)えま(🚪)せ(🚑)ん(⛳)。思っても見よ（また(🏩)気取りはじめた）(🐟)太古(🏼)の動物が(🍈)太古(💁)その(🛸)ままの(🤐)姿で、いまもなお悠然とこの日本(😨)の谷川に(😠)棲息せいそく(⏱)し繁殖し、また(🚷)静かにもの(🤕)を思いつつある様は(🎑)、(🥠)これぞまさしく神ながら、万(🚷)古不易の(🦏)豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(🌗)ほのくに、(🥐)かの高(🚉)志こしの八(🃏)岐やまたの遠呂(🚽)智おろち、(🆑)また(🚌)は稲羽いなばの兎の皮を剥(🏬)はぎ(📕)し和邇わに(👴)なるもの、(👣)すべてこの山(🥁)椒魚(👶)で(📎)は(🚫)なか(🈵)った(🦎)かと（脱線、脱線）私(🌤)は思(🈶)惟(🔑)しい(🎈)つかまつるの(🧣)で(👮)あります(🍅)が、反(🐡)対の意見をお持ちの学者もある(🌨)かも(🦌)知れません。別段、こだわるわけでは(💔)あ(🍋)りませんが、作州の(🔡)津山から(🔞)九里ば(🎰)かり山奥へ(⏫)はい(🐬)ったとこ(🎳)ろ(🤓)に(😷)向湯原(👱)村と(🎱)いう(🌃)ところ(📀)がありまして、そ(🚻)こにハンザキ(🆑)大明神(🔔)という神様を祀ま(🎾)つっ(🥙)ている(🐚)社やしろがあるそうです。ハ(🛰)ンザキというのは山椒(📸)魚の方言のよ(💀)うなも(🥜)の(⏯)で(😼)あり(🐺)まして(📅)、半分に引き裂かれてもな(🧜)お生きて(😆)い(🕌)る(🈸)ほど(💲)生(🔀)活力が強いとい(👑)う意味があるの(⚫)ではなかろうかと思いま(🤧)す(🏁)が、そ(🌲)の(🐏)ハンザキ大明神としてまつられてある山椒魚(🧥)も、(🐩)おそろ(🕴)しく強く荒々(🔟)しいもの(📜)であったそうで(🔓)、さかんに人間をと(🏗)っ(🐋)て食べたという口碑(🌰)こうひがありまし(🏸)て(👇)、それは作陽誌という書(👸)物(💂)にも出ているようでございま(👹)す。あん(🏅)まり人間をとって食べるので、或ある勇士がついに之これを退治し(📔)て、あと(⛓)の祟(⛑)た(💱)たりの無い(🥁)ように早速(😏)、大明神(🚡)として祀り込めて(😓)う(🦈)まい具合(🐾)におさめたとい(🌫)う事が、その作(🕟)陽誌という書物に詳(🙁)しく書かれているのでございま(🧢)す。いまは、(🔢)さ(💸)さやかなお宮ですが(👼)、(🔡)その昔は非常に大きい神社だ(🔘)ったそうで、(🕜)な(📍)んだか(💲)、(😗)八(🌚)岐やま(✝)たの大(💫)蛇おろちの話に似ているよ(❓)う(🖋)なところも(🔴)あるではご(🍿)ざいませんか。決(🔙)して、(🐸)こだわるわけではありませ(🤸)ぬが、作陽誌によりま(♐)すると、その(✈)ハ(🥞)ンザキの(🔤)大きさが三丈もあったとい(🎓)うのですが(⚪)、それは(🐗)学者たちにとっては疑わしい事かも知れま(💾)せんが(🏟)、どうも私(💌)は人の(🎨)話を疑う奴は(👑)まことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信(🈶)じたらい(🚰)い(🏇)で(🔒)はないか。（(🗝)何も速記(⛵)者に向っ(🤭)て怒る必(💡)要(📏)は(⏳)ない）とにかく昔は、ほ(🌋)うぼ(📗)うに山椒魚がい(➰)て、そうし(🎻)て(👩)なかなか大(👗)きいのも居ったという(🥨)事を私は信じたいのでご(♑)ざい(🌡)ます。いったいあの動物は、か(🛣)らだが扁平(🍉)へ(🚋)んぺい(🆓)で、そう(🔃)して年を経ると共に、(🎚)頭が(🥐)異様に大きくなります。そうして(🍚)口(🚫)が大きくなっ(🏀)て(🤘)、いま(🤒)の(💞)若い人たちなど(🙄)がグロテ(🕰)スクとか何とか(🛅)いって(🐶)敬遠したがる種類の風貌を呈し(🗿)てま(⌚)いります(🍵)ので、昔の人が(🚥)これ(🍸)を(🕤)、(🔞)ただもので(😙)ない(🆔)として畏怖いふしたろうという事も想像に難くないので(🌶)あり(🍊)ます。実際また、いま日(🐁)本(🎤)の谷川に棲息してい(😰)る二(😖)尺(🛩)か二(🦈)尺五寸くらい(👼)の山(😉)椒(🎗)魚(🍮)でも(🥕)、くらいついたり何かす(🛷)ると酷(🤲)ひどい(🎳)そうです(😦)。鋭い歯(🤷)はあり(⛷)ません(🐟)けれど(🛂)も何せ力が強うござ(🔷)いますから、人(🙎)間の指の一本や二本(😳)は(🏝)、(🌾)わけ(😍)なく食いち(🆓)ぎ(🛸)るそう(🍌)で、(📬)どうも、いやになり(🐊)ます。（失(🔏)言(⛰)）その点に就(🔒)いて(📏)も私(➖)は(🕴)山椒魚に対して常に(📟)十分の敬意を(🔚)怠(🏩)ら(👚)ぬつもりでございます。割合にお(📑)と(🎬)なしい動物で(🛌)あ(🦀)りますけれど(🤱)、(🥐)あ(🏵)れで、怒(🤰)ると非常にこわい(📹)ものだそうで、稲(🎷)羽いなばの兎も、(🈸)ある(⛱)いはこいつ(🥎)に(🏈)やら(🖍)れた(⏰)ので(👮)はなかろうかと私はに(⛲)らんで(👹)いるの(🍀)でございま(🦐)す(🥜)が、これに就いてはなお研(🧠)究の余(👷)地も(🤣)あ(🎎)るよう(🗞)で(🗒)ございます(🦉)。妙なもの(🚴)で、あのように(🏍)鈍重に見えて(🕦)いても、も(🚠)のを食う時には実に素早(🕥)いそう(🧞)で、静かに瞑想め(🎿)いそ(🍂)うに(⛑)ふけっている時で(🈵)も自分の頭(🐪)の側に他の動物が来る(🕛)と、(🉑)パッと頭を曲げ(😟)て食いつく、(🔢)是これ(🛂)がどうも実に素早い(📽)ものだ(🌝)そうで(🛡)、(🎅)話に聞(🈲)い(🌯)てさえ興(🏇)醒きょうざめが(💈)する(🌸)くらいで、(😂)突如と(📑)して(🍞)頭(🍅)を曲げ(📢)て、ぱく(👗)り(👐)とやって、(🌔)また静かに(🤫)瞑想に(🤽)ふける。日本の(✊)山椒魚は、あのヤマメという(🆑)魚を食(🕧)っているのですが、どうし(🐂)てあ(💺)んな(⤴)敏捷な魚をとって食えるか、不思議な(✍)くら(🏚)いであります。それにはあの山椒(🏤)魚の皮膚の色がたいへん役立っているようで(🍰)あり(🎥)ま(⏺)す。か(🤙)れが谷川の(🙎)岩の下に静かに身(🈸)を沈めて(🍗)いると、泥だか何だかさっ(🐙)ぱ(👤)りわ(🎠)から(🤸)ぬ(🏕)。それでか(🎓)れは、岩穴の出(🛳)口のところに大きい頭を置いておきまして、深くものを(🤫)思(🎐)うており(🅿)ま(🏘)す(🗂)ると、ヤマメがちょいとその(📽)岩(🙏)の下に(🚸)寄って来る、と突(🦎)如ぱくりと大きな口(⭕)をあ(🏩)けてそ(🏇)れ(🚇)を食べる、遠(⛳)くまで追(📘)いかけて行くという(👛)事はからだが重く(🚺)てとても出(🉑)来ない、(🏁)そのか(🔊)わり(🥀)自分の(🛌)頭のすぐ(🕐)そばに来たなら決し(🌔)て(⏯)逃がさずぱくりと食べる、(🗳)それは非常に素早いもの(👻)だそうで(🍞)あ(🌩)ります(😦)。昼はた(🚮)いてい岩の(♓)下な(🏇)ど(🎫)にも(😖)ぐ(🦈)っているのですが(🕌)、(🌧)夜はのそのそ散歩に出(🎌)かける(😟)。そ(👿)うして(🎗)ずいぶん遠く下流にまでやって来る様子(🛋)で、たいへ(🤱)ん大きな河の河口(🌃)で(😭)網を(🚖)打って(⛺)いたら、その網の中には(📌)いっていたな(🎳)どの話もあ(🏣)る(🕡)ようでございます(🐚)。だいたい(🏊)日本のどの辺に(🍹)多(🔖)くいるの(😲)か(🔫)、それ(📨)はあのシー(🖋)ボルトさんの他にも、(🏗)和蘭オランダ人のハ(🈶)ン(⛰)デルホ(🚍)ーメン、独逸ドイツ(💏)人(🕤)のライン、地理(🕵)学者のボ(✉)ンなん(🎑)て人も、(🎄)ちょいちょい調べていまし(🐀)たそうで、また日(🦈)本でも古く(🔉)は佐(🎖)々木(🤩)忠次(⛎)郎とかいう人、石川(🙆)博士な(🔍)ど実(🤾)地に(🥓)深山を歩きま(🌁)わって調(📎)べて(🐻)みて、そ(⛵)の結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう(♎)郡に(🐡)八幡は(💘)ちまんというところがあ(✂)りまして、その八幡が、(🕯)まあ、東の境に(✴)な(😚)っていて、その以東には山椒(🛳)魚は見当らぬ、そう(🥫)して、そ(🚃)の八幡から西、(🔉)中央(🙎)山脈(🥢)を伝わって本州の(🥜)端ま(🐊)で山椒魚はいる、という事(🥄)にただいまのとこ(🌔)ろでは(🐻)なっているようでございます(🥁)。周防(🐃)すおう長門ながとにも(👸)いるそ(🌜)うです(👍)し、石州あたりにもいるそうで(😟)す。それから、もう一(✡)つは、(🙈)琵琶湖の近(🌜)所から(🐝)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈(👾)があります(🎥)が(🦓)、あの(🍑)山脈に(😋)も(⛽)ちょいち(🗄)ょい居るそ(💽)うで(🕒)ござ(🙎)いま(🍸)す(🍣)。その(🤮)他は、四(🔈)国にも九州にも(🎰)いまのところ見当ら(⛷)ぬ(🆚)そうで、箱根サンショウウオというの(🍭)が関東(🙄)地方(📍)に(🎓)棲息して居りますけれども、あれ(🚆)はまた全く違った(🌅)構造を持(👵)っているもので、せいぜい蠑※(「虫(🏘)＋原」、第3水(🌃)準1-91-60)いもりくら(⏭)いの(🔕)大(👄)きさ(🕷)でありまして、それ以上(💫)は大きく(🚚)なりませぬ。日本の(➡)山椒魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに大(🔃)きいとい(💍)うところに有難さが(😟)ある訳で(🉐)ありまして、文句無(📦)しに(🍗)世界一(🏌)ばん(🍞)、ここ(🚰)に私の(🔽)情熱も(✂)お(🍑)のずから湧(🔞)いて(📚)来て、力こ(👠)ぶもはいってま(📳)いります次第でござ(🦋)います。最(🥡)近、(🍱)日本で(🐯)発見せられた山椒魚の(🚠)中で(🐤)一ば(👳)ん大きいのは(🗄)、四尺五寸(📖)、まず一メートル半と(🦋)いうところで、それ以上のものは、ちょっと(🎅)見当(🥓)らぬそうでございます。けれども、伯耆国(🦉)ほうきのくにの淀江よどえ(🏜)村というとこ(🤰)ろに住ん(😡)でいる(🎓)一(🎫)老(🏆)翁が、自(🕙)分の庭の池(💭)に子供の時分から一匹の山(🤞)椒(🍩)魚を飼っ(🐶)て置(🙎)いた(🤗)、それ(📃)が(🏣)六十(👀)年余も経って、(💔)いまでは立派に(🖲)一丈以上の大山椒魚(😲)に(🍟)な(🎢)って、時々水面に(📀)頭を出すが、その頭(🏚)の幅(📑)だけ(💡)でも大変な(♓)もので、幅三尺、荘厳ですな(👼)あ、身の(🐓)たけ一丈、も(🚆)っ(😀)とも、(🚣)この(⚾)老翁は、実にず(😺)るいじい(🌈)さんで、池の水(🏵)を必要(📼)以上に濁らせて(🥖)、水面には(🚅)睡蓮すい(💑)れんをいっぱ(📨)いは(📈)びこらせて(🏵)、その(✔)山椒魚(📮)の姿を誰(👤)にも見せ(🗝)ないよ(🚏)うに(😑)たくら(🕓)んで、そうして自分ひとりで(⏸)頭の幅三(😈)尺、(🔫)身(🛃)のたけ(⛓)一(🔇)丈、と力んでい(🔚)るのだそう(🌇)で、(🤲)それは或る(💹)学(🖕)者の報告書にも見えていた事(❔)でご(🍲)ざ(💔)い(🍹)ますが、その(🏝)学者は、(🏛)わざわざ伯(💬)耆国淀江村まで出かけて行ってその(🔰)老翁に逢い、(🆎)もし本当に一丈(👟)あ(🤖)る(🚌)んだったら、よほど高い(🍑)金(🎯)を(🏴)出し(💽)て買ってもよ(❎)ろしい、ひと(🐵)め見せ(🦐)て(🏖)くれ(🚿)、(📛)と懇願(💳)した(😸)が、(🥈)老翁はにやり(🌖)と笑って、いれ(📳)も(🚙)の(🚋)を(🎀)持って来たか、(🍖)と言っ(🈂)た(🌏)そうで、実に(📘)不愉(🎛)快、その学(💋)者も「(👏)面妖めんようの老頭に(🍲)し(💵)て(🔻)、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありま(👖)すくらいで(🚵)、地団駄じだんだ踏んでく(🍟)や(🅱)し(🚸)がっ(🉑)た様が、その一句に依よ(🏝)っても十分(🔈)に察知でき(🍹)るのであります(🐘)。その(🦗)山椒魚(✉)は、その後(🈶)どうなったか(💎)、(❕)私も実は(🔙)、それ(🧤)ほどの大きい山(🕦)椒魚を一匹欲し(☔)いものだと思ってい(🏃)る(👗)のでありますが、どうも、いれ(🚱)も(🏂)のを持(🥏)って来たか、と言われると窮(🖕)します。バケツぐらいでは間に合いません(🦇)。け(🧚)れども(🍬)、(🌼)私(🍁)は、いつ(🎍)の日か(🛐)、一丈(🚏)ほどの山椒(🏎)魚を、わがものに(🥄)したい、(🍅)そうして日夕(🍍)相親(😝)しみ、古代の雰囲気にじかに触れ(🙁)てみたい、深山幽谷のいぶきに(🍻)しびれ(🍒)るくら(💣)い接(😀)してみたい、頃日けいじ(🛑)つ(✡)、水族館にて二(🎓)尺(👭)くらいの(🦒)山椒魚を見て、それ(📧)から思う(🔱)とこ(🕸)ろあってあれ(⚡)これと山(📞)椒魚に就ついて諸(🐬)文献を(👆)調べ(😧)てみ(😗)ましたが、調べて行く(⚪)うちに、どうにかし(👌)て、日本一ばん、いや日本一(🕣)ば(🏑)んは即(🎰)ち世界一ばんとい(🐚)う事になり(🎞)ま(🚙)す(👿)が(🆙)、(🥂)一(🤡)ばん大きな山椒魚を私の生き(🦇)て在るう(🎅)ちに、ひと(🏼)め見たいも(🧥)のだという(🆘)希望(🚤)に(🙉)胸を焼か(🥦)れて、こ(🛍)れ(🎷)また(🙈)老いの物好きと、か(🔳)の(🛍)貧書生（ひ(🕹)どい）など(👍)に笑(🌬)われるのは必定と存(💼)じます(🚚)が、(🏻)神よ、私(🔍)はただ、大きい山椒魚を見たいので(⛑)す(😟)、人間、大きい(🙁)もの(🏴)を見た(🥅)いというのは(😀)これ天性(👆)に(⚽)し(😅)て(🤙)、理窟も何も(💦)ありや(🤜)せ(🏂)ん(😔)！　（本音に近し）そ(🐑)れ(🅿)は、(🔍)どのように見事なものだ(😱)ろう(⛔)、一丈で(🎇)なくとも六尺でもいい(🍱)、想(🕸)像す(🚳)るだに(⚾)胸が(🎑)つぶれる。まず今日は(🍾)、こ(🐼)れ(🎐)くらいにして置きましょう。（ばかば(🎴)か(😎)しい）

A　将軍家が二十歳におなりになつ(🍮)た(🛺)承元五年は、(🥝)三月九日から建暦元(🌔)年と(💝)改(😘)元になり(🤮)ましたが、(🕝)この(👸)とし(😊)は、しば(♟)しば大地震があつ(⛺)たり、(👘)ちかくに火事が起つた(📊)り、夏には永いこ(🚑)と雨が続いて洪水になつたり、(👣)また将軍家の御(🥚)健康(⏺)もすぐ(Ⓜ)れ給はず(💺)と(🅿)かくお(☝)ひき籠りが(🕤)ちだつたものでございますか(🍍)ら、それ(🚁)やこれや(🥎)で、お奥に(📀)おつ(🥅)とめ(🆔)の(🧠)人(🏥)たちも一様に浮(🚱)かぬ顔を(🏃)してゐ(🐹)て笑声もあまり起(📎)らず、なんだ(🐉)か不(🤜)吉な、い(🕖)やな年でござ(🙆)い(🚧)ました。

A姉の襟頸え(🎾)りくびか(📰)ら(🧜)両肩へかけ(🚲)て、妙子は鮮あ(🏇)ざやかな刷(🗺)毛(📡)目は(🏡)けめ(🍮)を(🤳)つけてお白(📉)粉し(📽)ろいを引いていた(👜)。決して猫背ねこぜではないのであるが、肉(🔫)づきがよ(💇)い(⛎)の(🌴)で堆うず(🙄)た(🎒)かく盛り上って(🔐)いる幸(📢)子の肩から背の、濡(💿)ぬれた肌はだの表面へ秋晴れ(✡)の明りがさしてい(🏅)る色つや(♒)は、(🔖)三十を過(🔤)ぎた人の(🍄)ようでもなく張(⚾)りきって見える。

A「そんなら三(🥄)人で(😗)泥坊ご(🤯)っこし(🦓)よう。あた(🚥)しと栄(🚏)ちゃんがお巡査まわりさんにな(🌶)るから、(🛏)お(📬)前は泥坊におなんな(📩)」(🔀)