「我わたくしの持病です」と曾根(💥)は(🏢)答(dá )えた。 敏子の(🐷)言(🦖)葉(yè )つきには、(🌜)道江(jiāng )と同じ意味のこ(👾)とを言うにしても(💛)、どことはな(🌐)し(🚨)に知性的なひらめきがあった。次郎に(🍚)は(😍)、それがはっ(🔄)きり感(🕖)じられた(🌜)。それだけに(🍘)、(🌳)彼(bǐ )の(🚇)道江に対(duì )する腹(fù )(👇)立たしさ(🗨)は一層つのるのであった(🍗)。彼はいかにも不(bú )服そ(🕞)う(📎)に、し(🚜)ばらく(🏻)敏子(🎭)の顔を(⚡)見つめて(🔅)いたが(🌀)、
というよう(🎬)な(💹)声が、巷(🔵)に聞えて来た。真(zhēn )面目(✔)な重臣(chén )たちは、放ってお(🏐)けないと思って、流言を取締(dì )ると共に(🦅)、思いきって葉公にもその事を(🤫)云(yún )った(🌄)。葉(🚘)公はむろん不(bú )愉快に思(sī )っ(🌑)た。そして(🚕)、
その後、彼(😴)の足の下(xià )で、ぴ(😅)たぴたと(🏴)鳴る草履の音が、いやに耳につ(🤾)き出(chū )して、(❄)彼の(🐏)気持(🛬)はいつまでも落ちつかな(💍)かった。
次郎と運平老(🌙)と(➡)が剣道(🌜)をすまして帰(guī )って(🍤)来ると、(⏬)またみんなが茶の間(jiān )に集まって、パ(📁)イナッ(🎥)プルの罐(🔱)詰かんづめ[(🕯)#ル(🥄)ビの「かんづめ」は底本では(🌾)「かんずめ」](🅾)をあけた。運平(🈁)老と徹太郎とは、何かにつけ恭一と次(cì )郎とをそっちのけにし(🐛)て、例の調子で論戦を始めるのだったが、話題はい(🎦)つも世(shì )間ばなれ(🌾)のした、罪のないことば(🕛)かりだった。そして、どちらに歩(bù )(🤬)があっても、(🧓)最後はき(😂)まっ(🚶)て(⛅)高笑いに(☔)終った。恭一と次郎とは、話が(📥)わかっ(📷)てもわからな(⏪)くっても、何(hé )か自(zì )(🤯)分(🦉)たちの知らない新しい世界を見せ(🎀)られるような気持だ(💆)った。
「おうい、本田ア。」
半(bàn )蔵は(🌡)すぐに(❤)その百姓の尋(xún )ねて来た意味を読んだ。武(🏖)田(tián )耕雲(➖)斎(zhāi )(👵)以下(xià )(⭕)、水戸浪士処(chǔ )刑(xíng )のことはすでに彼の耳にはいってい(📖)た際で、自分(🦍)のところへその書付を持って来(lái )た諏訪(👮)の百姓の(🚠)追(zhuī )放と共に、信じがたいほどの(📠)多数の(📺)浪士処刑(xíng )の(📜)ことが彼(🐎)の胸に来た。
『後で? 後(hòu )で(🔎)は届になら(🛀)ないやね。校長先生はもう非(fēi )常に怒つ(😒)て(🖨)る(🔦)んだ。勝野君はまた(👜)勝野君で、どうも彼組あのく(💴)みの生(shēng )徒は狡猾ずるく(⛓)て不可いか(♍)ん、斯(sī )ういふこと(🧦)が度々重(🐤)ると学校の威信(xìn )(🔩)に関(⛺)か(💅)ゝはる、生徒(🎦)として規(🥄)則(🤒)を守(🏿)らない(🍞)やうなものは休(xiū )校させろ(🌛)――まあ斯う言ふのさ。』
「スト(⬆)ライキをやる時期と方(fāng )(📒)法だよ。」
「沢(🥟)田さ(🏗)んですか。やはり吾家(⛽)うちの(🍔)内職(zhí )をしています――薬の紙を折ってます」
俊亮の声はいやに淋しかった。彼(bǐ )はまだ(😌)何(hé )か(🥨)つづけて言う(🗓)つもりらしかったが、それだ(🕣)け言うと急に默りこんでしまった。すると正木のお祖(🐆)母さんが、すぐそのあとを引(🍆)きと(💊)って、愚(yú )(🙀)痴ぐちっぽくいろい(🏆)ろと話をした。それによると、お民(🐽)の(🍺)病(🖍)気は肺で、町(🤪)の(💨)狭くるしい、(🚠)陰(yīn )気(🎯)な家にいては、ます(⛎)ま(🔡)す重く(📭)なるばかりだから、お祖父(fù )さん(🍦)の(🖋)発(😐)意(yì )で、こちらでゆっ(🖊)くり(🔲)養(yǎng )生することに(🗄)なった、というのであった。
とお里に言われ(🙊)て、お(🎲)民は思わず(🛃)顔を紅あからめ(🥑)た(🧝)。とか(🅰)く多病で(🧣)子(zǐ )供のない(👷)のをさみしそ(😔)うに(🤐)してい(🤪)るお里に比(🔘)べると、お(❄)民の方は肥ふと(👚)って、(📯)若い母親らし(👏)い肉づきを見(👺)せ(🧝)てい(📢)る。
「ア(😈)――」
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