佐久(jiǔ )さくあ(🏙)たりでは、ほかの地(💾)(dì(🧜) )方(🏀)ともちがっ(🍘)て、夕(xī(⏹) )方(fā(🗡)ng )の(😜)あいさつに「(👼)こん(🍙)ばんは」とは言(yán )い(🗻)ま(🍸)せん(♐)。「おつか(🌭)れ(🌃)」と言いま(🃏)す(👰)。日(🦆)暮れがたの道で行き会う人ごとに聞くものはそ(🏘)の(🥩)あいさつです。町(🗄)(dīng )で働いた人(🍬)はそ(🏈)れを(🔂)言って(🦆)たがいに一日のつかれをねぎら(🎺)い、野で(🆗)働いたもの(🍵)はそれを言(yán )ってたがいに鍬く(🏈)わ(🔬)を肩にし(🏐)ながら(📄)帰(🕟)って行き(🗣)ます。冬(🎚)が長(zhǎ(🔒)ng )ければ長いだけ、春から(🌭)秋へかけては活動の(🙄)時期ですか(❓)ら、そこ(🥅)か(🌪)ら「おつかれ」のよ(🐹)うな佐久(jiǔ )こと(✳)ばも生まれてきたのでしょう。こ(🍁)う(🎑)した(⛰)土(tǔ )地に(🥇)住み(😴)慣れてみれば、(👊)黄(huáng )ばんだほお(🍳)ずきちょう(🔕)ちん(🔙)を空(✍)に掛(guà )けたような名月までが、(👃)「おつ(🕸)かれ」と言っ(💣)て、遠(yuǎn )い森の上へ(🗺)登って行くように見(✏)えますよ。
「チリ(🌘)ンチリン、チ(🚈)リンチ(👓)リン。」
皆さんに(🌔)も前にお話しした(📒)よう(🆘)に、(🐩)母(🌐)がなくなりました時(🗼)、わたしは郷里の神(shén )坂村(cūn )み(🔮)さか(🐎)むらのほう(🙈)で、久しぶり(🐫)の姉と落(luò )ち合(🖌)(hé(🌹) )い、その葬式を済まし、父の墓(😏)(mù(👵) )をもとも(🚜)どもとむらいまして、その帰(🏙)り(🍷)には木曾福島まで姉(👚)といっ(🏔)しょでした。神(shén )坂村から木曾福(⏳)島の(🏁)町まで(🐣)十二里(🏒)(lǐ )で(⏺)す(🆗)。木曾路きそじの深いところです。その時(📭)は、ほかに連れもあり(🍖)ましたが、(🍆)なにしろ山坂(🎫)は(⤴)多し、木曾(céng )川きそが(🆓)わ(🍐)づた(👰)いの(👴)道を(🌃)女(🔦)(nǚ )の足で(🎼)はそうはか(🤳)どらないもの(🐀)です(🍕)から、(🌘)途中二(📹)晩も泊(bó )まりま(🔶)した。しかし、この(⛄)道(dào )は楽しく、それまで(🍀)遠い(😴)と(🏿)ころにいた姉が(🈹)にわかに近く思われてきま(💪)し(🍍)た。そう申(✊)してはなんで(😶)すが、わたした(🥂)ちの母(🌽)の死が(📁)、(🔄)こんな姉(zǐ )弟きょうだいのものを近く思(⏭)(sī )わせるよ(🐖)うにし(♌)たのです。
「(🐲)わ(❕)し(🛐)が国さで見(⭐)(jiàn )せたいも(😋)の(🍐)は」という(🏚)歌(gē )にもある(🛁)と(👭)おり(🧓)、(📣)東北(bě(🐵)i )の人(🈺)はなかな(📏)かお国(guó(🥩) )じ(💢)まんですか(🥒)ら、何(🚢)よりもまず(🏉)松島を見(⭐)せたいと(🍣)布施ふせさんが言いまして、(🛹)学校のお休みの日(😲)にわたしを(🔍)案(😿)内してくれました。
わたしもこれまでいろいろな(🔂)人(🙈)に会い(🙄)ましたが、この(🏍)古着屋さんほど(🤹)いろ(🐐)いろなこ(🧠)とをや(✔)っ(✡)た人(rén )を見た(😋)こともあ(🤮)りません。絵の具屋の(💵)手代、紅べに製造業、(🐷)紙すきなどから、朝鮮貿易(🍓)(yì )と出(⛰)かけ、帰って(🤴)来て大(🚻)阪で紀州(🥏)炭ずみ(🌨)を売り(🌴)、東(🚝)京へ引(🎨)っ越して来てまずガ(🚑)ラ(👗)ス屋に雇(🤾)われ(🌵)、そ(🦎)の次がくつ屋となってこうもり屋を兼ねた(🤵)と言います。
この(🏜)古着屋さん(🌉)のや(🤸)った(🗣)ことは、いつ(😗)でも新規(🐦)まきな(✝)お(💈)しのようでし(👄)た。前(🍗)(qián )に皆さ(😉)ん(✴)にお話しし(⏱)た栗本くりもと先生なぞ(📢)と(⛺)は、ま(🤭)るきりあべ(♏)こべで、(⛔)「経(jīng )験」(😦)というものが(🕞)そう役(yì )に(💰)立つとはかぎらないことをそれとなく教えてみせ(🤣)て(🙄)くれたのも、こ(🤣)の古着(🛏)屋さんで(🖖)した。なぜ(🎑)か(🌴)といい(🛐)ま(🀄)すに、栗本(🎿)先(xiān )生は(🤜)自分のしくじりまでも役に立てよ(🏭)うとし(🤲)まし(🖨)たが、この人(rén )のほ(🥔)うはそれを(🧀)役に立(lì )て(🅱)ようと(🏾)はしませんでしたから。
第七章(🐈) 浅(⛲)間のふもと(📴)
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