(😵)先(xiā(🥓)n )師は、温かで(👋)、しかもきびしい(🐿)方(fāng )であった。威厳があって、しかもおそろしくない方であった。うや(🎮)うやし(🎤)くて、しかも安らか(🔜)な(⛽)方であった。
「聖とか仁とかい(🐺)うほ(🚪)どの徳(dé )は、(📑)私(🚀)には及びもつ(🕋)かないこ(🚇)とだ(🏮)。ただ(🧜)私(🏇)は、その(💆)境地(🚁)を目ざし(🗾)て厭(yàn )くこ(👔)となく努力(lì )している。また私(🐠)の体験をと(🔦)おして倦(juàn )む(🚡)こ(📉)となく(🐐)教え(🐆)ている(🕳)。それだけが(🚰)私(🔔)の身上(♍)だ(👕)。」
一八(二(😽)二三)(💖)
一三(一九七(qī ))
二五(wǔ )(二三〇)
「正(🎿)面切(qiē )っ(🧖)て道理(🌜)を説かれると、(🚽)誰でもその場はなる(🌓)ほどと(📜)うなずかざるを(🌎)得な(🏍)い。だが大事なのは過を改(☝)め(🧦)ることだ。やさ(🌿)しく婉(🍹)(wǎn )曲に注(zhù )意して(🐧)も(💢)ら(📸)うと、誰で(🌡)も気持よくそれ(📀)に耳(🔤)を傾け(🥪)ることが出来る。だ(🐫)が、(🦇)大(💯)事なのは、そ(🖐)の(🏇)真(zhēn )意(yì )の(🕶)ある(😤)ところをよく(🎹)考えて見ることだ。いい気にな(🗜)って真意を考えて(💳)見ようともせず、表面(miàn )だけ従って(⬆)過を(🌻)改(🍭)めようとしない人は、私(sī )には全(🍥)(quán )く手(🦃)のつけよ(😜)う(👑)が(⛺)な(😲)い。」
八(一九(🤦)(jiǔ(🐢) )二)
「正(zhèng )面切(📠)って道理(📞)を(🖖)説かれる(🥖)と、誰でもその場はなるほどとう(🦍)なずか(❎)ざる(👭)を得(😤)(dé )ない。だが大事な(😝)のは過(guò )を改めることだ。やさ(🍎)しく婉(🖐)曲に注(💁)意(yì(👧) )してもらうと、誰(😲)(shuí(🌧) )でも(📎)気持よくそれに(🤢)耳を傾けるこ(〽)とが出来る(🎛)。だが、大(❌)(dà )事(shì )なのは、その真(🛤)意(🚐)のあると(🧀)ころをよく考え(🐢)て見る(🚝)こと(💁)だ。い(🧖)い気になっ(🍽)て真意を考えて見ようともせず、表面だけ従(💲)って過を(🔶)改(📘)めよ(🤩)う(🛠)としない人(🚳)は、私には全く手(🚏)のつ(😇)けよ(🌘)うがない。」
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