射精 おもちゃ8

A頬ほお(🛹)を舐なめられそ(📴)うに(🍩)なった美佐子は、庭下駄(👘)のま(🈷)ま慌(📚)あわててヴ(🥕)ェランダへ駈かけ(🛰)上りながら云(🏈)った。

A勿論もちろん(💄)夏のことです(🐩)から、その夫(🧀)人達や令嬢達もそう(👻)ゴ(🍾)テゴテと(♟)着飾っていた筈(💤)はずはありません、が、こうして(😥)彼(🎻)等とナオミと(➰)を比べて見ると、(✡)社会の上層に生れた者とそ(🎒)うでない者(🎽)との間には、争(🔕)われない品格の(🎺)相違があるような気が(🚿)し(⏯)たのです。ナオ(🔻)ミも(⛽)カフ(😋)エエにい(🚇)た頃(🏟)と(🔚)は別人のようになりはし(💬)たもの(⤴)の(💓)、氏うじや(🍮)育ちの(💘)悪いものは矢(🚄)張どう(🛡)して(🎾)も駄(⚪)目な(😲)のじゃないかと(😐)、私(👽)もそう思い、(😺)彼女自(📲)身も一層強くそれを感(💜)じたに違いありま(🌙)せん。そしていつもは彼(🎾)女をハ(🐞)イカ(🀄)ラ(⬛)に(🎵)見せ(🈺)たところの、(🕰)あのモスリンの葡萄の模様(😈)の単衣物(👟)が、まあその時はどんなに情(🤹)なく見えたことでし(🏷)ょう。並居(⚫)る(⛅)婦人(💉)達(🤺)の(😡)中に(🌍)は(🥃)あっさ(📧)りとした浴衣(🐒)ゆかたがけの人も(👠)い(👷)ましたけれど、指に宝(🎃)石を光ら(🐣)していると(📇)か、(🎅)持ち物に贅ぜい(🤠)を凝らしているとか、何かしら(⛎)彼(🏵)等の(🎥)富(🥃)貴を物(🔃)語る(🌒)ものが示されてい(💲)るのに(🚫)、(🏝)ナオ(🛅)ミ(⛴)の手に(🐝)はその滑(🛸)かな(🔹)皮膚より外に、(🆖)何一つと(😀)して誇るに足(🌮)るものは輝いてい(🤺)なかったの(🚈)です(🧜)。私は今(🎽)でもナオミが極きまり悪そうに自分のパ(⏬)ラソルを袂たも(🏭)との(🍰)蔭かげへ隠したことを(🚗)覚えて(👥)いま(🤒)す。それもその筈(🌯)で、そのパラソル(🔻)は新調のものではありました(🈳)が、(⛱)誰の目(🌇)に(🔚)も七八円の安物としか思(🎅)われ(💿)な(✒)いような品(🆒)でしたから。

A「そう思いますわ。本当に、私な(🦋)んか、皆(🖇)さんにくら(👵)べて仕(🏔)合(⛺)せ(🔧)す(🍪)ぎる(🤰)と(🐼)思っていますの。」

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風(🌥)の、うすぐらい、(💉)そうして(⚫)し(🦁)かも掃除の行き届いた(🍥)厠へ案(😚)内される毎に、つく(🧣)／″＼日本建築の(🎙)有(📦)難みを感じる。茶の間も(🍱)い(🎓)ゝ(😅)に(👅)はいゝけれども、日本の厠は(🎺)実(💮)に精神(🍁)が安まる(👥)ように出来ている(🎚)。そ(💽)れらは必ず(🚯)母屋お(🎲)もやから離れて、青葉の匂や(📚)苔の匂のして来(✉)るような植え込(👙)みの蔭(👺)に設けてあり、廊下を伝わって(📈)行く(💗)ので(🔒)あるが、そのうすぐら(🔵)い光線の中にうず(🤦)くま(🏔)っ(😷)て、(🥅)ほ(❗)んのり明るい障子の反射を受けながら瞑想(🌚)に(📆)耽り、(🈂)または窓(🛩)外(🤟)の庭のけ(🤢)しきを眺(🕡)める気持は、何とも云えない。漱石先(🍀)生は(🧗)毎朝(🗼)便(🥝)通に行かれる(🗜)ことを一つの楽しみに数え(🌃)られ、それは寧ろ生理的快感であると(📻)云われた(🍾)そうだが(💽)、そ(🚄)の快感を味(⏳)わ(🏙)う上にも、閑(🚆)寂な壁(🎳)と、清(🗨)楚(📑)な木目に囲まれて、(✅)眼に(🔰)青空や青葉の色を見ることの出来る日本の厠ほど、(🍱)恰(🏬)好な場所はあるまい。そ(💑)うしてそれには、繰り返(🐂)して云うが、或る程度(⛎)の(🧦)薄暗さと(📛)、徹(🏮)底(🕵)的に清(👞)潔(🎋)であることと、(🆕)蚊の呻う(♈)なりさえ耳につくよ(🥄)うな静かさと(🐶)が、必(📝)須(🚉)の条件なの(🤤)で(🚰)ある。私はそう云(🕡)う厠にあって(💞)、しと／＼と降る雨の音を聴くのを(🧦)好む。殊に関東(🕚)の厠には、床に細長い掃き(👌)出し窓がつ(💾)い(👼)ているので、軒端や木(📇)の葉から(🗒)したゝり落ちる(🗻)点(🍤)滴が、石燈籠の根(⏱)を洗い飛び石の苔を(📧)湿お(🔵)しつゝ(🕚)土に沁み入るしめやかな(🕰)音を(🎛)、ひとし(🥖)お身に(🔲)近く聴くこと(💛)が出(😶)来(🏧)る。まことに厠は虫の(🚒)音によく、鳥の声によく、月夜にもまた(🔶)ふさ(📘)わしく(🎏)、四季おり／＼(🍚)の物の(🛃)あわれを(🥘)味わうの(🤱)に最も適した場(🍗)所で(🍄)あって、(🥏)恐らく古来の俳(🦀)人(❌)は(🔬)此処から無(🤐)数の題(⛺)材を得ているであろう。されば日本の建(🚒)築(🥙)の中で、一番風流に出来ているのは厠であるとも云えなくはない。総べての(♌)ものを詩化してし(🧗)ま(🚽)う我等の祖(🎁)先は、住宅中(🕒)で何処(⏲)より(😺)も不潔であるべき場所を、(🦑)却って、(⏬)雅致(💺)のある場(🎂)所に変え、花鳥風月と結び付(🧕)け(💦)て(🌘)、な(🏖)つか(🥙)し(👭)い連想(🦒)の中(🛸)へ包むようにした。これを西(🖇)洋人が頭(🍽)から(🚴)不浄扱いにし(🎃)、(🏎)公(♎)衆の前で口にすること(🏳)を(🖱)さ(📋)え(🥒)忌むのに(😩)比べれ(🛬)ば、我等(🔓)の方が遙(💓)かに賢明で(⏳)あり(⛹)、真に風雅(😜)の骨(🧔)髄(🖖)を(🍏)得ている。強いて缺点を云うな(🍊)ら(🔧)ば(♍)、(🚠)母屋(🕑)から離(🔗)れて(👹)い(🈲)るため(🦁)に、夜中(😣)に通うには便利(👤)が(🚟)悪く、冬(🎴)は殊に風邪を(🚕)引く憂いがあるこ(🐡)とだ(⛷)けれども、「風流は(🎏)寒きもの(🎦)なり」と云う(🎸)斎藤緑(🐸)雨の言の(🖥)如く、あゝ云(🖐)う場所は外気と同じ冷たさの方が気持が(🔕)よい。ホテルの西洋便所で、スチ(㊗)ーム(📱)の温(🕹)気(🕜)がして来るな(🆕)どは、まことにイ(⬜)ヤなもの(🎵)で(📌)ある。ところで、数寄屋普請を好(🉑)む人は、誰しもこう(🔶)云う日本(🐨)流の(✌)厠を理想(🌦)とするであ(🐵)ろう(🥛)が(📝)、寺院のよう(🐡)に家の廣い割り(🏷)に人数(❓)が少(📮)く、しかも掃除(🏇)の手が揃っている所はい(🌋)ゝが、普通の住宅で、(🚬)あゝ云(👜)う風に常に清潔を保つこと(🥂)は容(🎣)易で(♉)ない。取り分け床を板(💏)張りや畳にすると、礼儀作法をや(💀)か(🔻)まし(📇)く云い、雑巾が(📦)けを励(🏽)行(🌤)し(💪)ても、つい(🧣)汚れが目立つのである。で、これも結局はタイルを(😒)張り詰め、水洗式の(🍑)タンクや便器を取り附(👹)けて、浄化(🍈)装置に(🏑)する(🔕)のが、(🆖)衛生的でもあれ(⏰)ば、手数も省ける(♓)と云うことにな(🙈)るが、(🚑)その代り「(💌)風雅」や「(👞)花(🎪)鳥風月」とは全く縁(🔂)が切れ(💏)てし(⛪)まう。彼処がそん(⛸)な風(🧟)にぱっと明るくて、お(🎆)まけ(📡)に四方が真っ白(🐵)な壁だらけでは、漱石(🌫)先生(💵)のいわ(👋)ゆる生理的快(🆙)感を(📬)、心ゆく限り享(😸)楽する気分になり(📇)にくい(📭)。なるほど、(✅)隅か(🕥)ら隅まで純白に(❗)見(🔷)え渡るのだ(👒)から確かに清潔には(⛲)違い(💛)ないが、自分の(✏)体から(🦍)出(🐕)る物(⤵)の落ち着き(🙉)先(🚠)につい(🐋)て、そ(🐇)うまで念を押(🚀)さず(🌩)と(🍳)ものことであ(🤝)る(😔)。い(⚾)く(🔕)ら美(🤑)人の玉の肌で(😲)も、お(💵)臀や足を人前(🤪)へ(🎧)出しては失礼であ(🐥)ると同じ(💇)よう(🚵)に、あゝ(🚴)ムキ(♊)出し(🐳)に明るく(㊙)するのはあま(👈)りと(🌊)云え(🔼)ば無躾千(⛵)万、見える部分が(😣)清潔(🐫)であ(⏬)るだけ(♒)見えない(👛)部分の連想を(📂)挑(😥)発させるようにもなる(👢)。やはりあゝ云う場(💀)所は(✉)、も(👁)や(🎦)／＼とした薄(🚋)暗(😪)がりの(🖲)光線で(🤥)包んで、何(😩)処から清浄になり(👾)、何処(🏿)から不浄になるとも、けじめを(🈵)朦朧(🏬)もうろ(😭)うとぼかして置いた(😰)方(👥)がよい。ま(🌠)あそんな訳(😟)で、私も(🐈)自分の家を建てる時、浄(🃏)化装置にはしたものの(🌸)、タイルだけは一(🐗)切使わぬようにして、床には楠(😮)の板を張(😪)り(🏡)詰め、日本(🕞)風の感(🥗)じ(🧚)を出すようにしてみたが、さて困っ(🧐)たのは便(📀)器であっ(🗺)た(🦌)。と(😱)云うのは、(🦃)御承知(💧)の如(🏢)く(🏒)、水洗式のものは皆真(🍕)っ白な磁(🥪)器で出(🌈)来ていて、ピ(🐜)カピ(🚬)カ光る金属製の把(🌄)手などが附いている。ぜ(🚯)んたい(🐲)私の注文(🚇)を(🖖)云えば、あの器は、男子用の(🛀)も、(🙌)女子(⚽)用の(🎫)も、木製の奴が一(🕊)番いゝ(🕛)。蝋塗(🌩)りに(🎮)したのは最(🐠)も結構(🎮)だが、木(❇)地のま(🗻)ゝでも、年月(🌊)を経るうちには適当に黒(🌯)ずんで来て(👭)、木目が魅力を持つよ(🖇)うになり、不思議に神経を落ち着かせ(🐞)る(📕)。分けてもあの(🈳)、(💄)木製の朝顔に青々とした杉の葉を(🐮)詰めたのは、眼に快いばかりでなく些の音(🛷)響(🍍)をも(📬)立てない点で理想的と云う(✏)べき(📲)である(🏍)。私はあゝ云(🍯)う贅沢(👑)な真似は(🌉)出(🔌)来ない(🤫)までも、せめて自分の好み(👑)に叶っ(🛒)た器を造り、それへ水(🈹)洗式(🍡)を応(⌛)用するよ(🤣)う(🙄)にしてみたいと思(💣)っ(🗣)た(🗂)の(🍃)だが、そう云うものを特別に(✈)誂え(🅱)ると、(🗼)よほど(🥦)の(💷)手間と費用が懸るのであきら(🤫)めるより外はなか(💃)った。そ(🗾)してそ(🛣)の(🚹)時(🏈)に(🔰)感じた(👑)のは、照明にしろ(🚮)、(🧗)煖(🔚)房にしろ、便器にしろ、文明の(🥄)利器を(💐)取り入れるの(🚼)に勿論異議はないけれども(📹)、そ(✏)れな(⬛)らそ(🏼)れで、なぜもう少(💤)しわ(🏼)れ／＼の習慣や(🤪)趣味生活を重んじ、それに順応す(🕴)るよう(🔌)に改良(🕙)を加えないの(🚲)であろ(🚔)うか、と(🤯)云う一事で(🔖)あった(📽)。

Aさ(🏚)う云つて、私は悲痛な感情(🔞)を(🗒)笑(💒)ひに紛らしながら、(✨)尚一(🚞)言附(🖥)け加へた。

A（上文中の“Ta S※(リガ(🤽)チャOE小文(💫)字(🔨))ur”は仏蘭西(🚝)フ(🚂)ランス語で“Your Sister”ということ、“Clair”は(💳)光の(🍥)義(🥫)から転じて「光子(😝)」を(👌)意味する(🚘)のであろ(⌛)う。“Ma Ch※(グレーブ(🏵)ア(🔏)クセント(🥙)付きE小文字)re S※(リ(🥋)ガチャOE小文字)ur”は“My Dear Sister”“Mlle. Jardin”は“Miss Garden”にて「(♋)園子嬢」の意。「マダム・ジ(🕺)ャルダ(⏲)ン」(🍥)といわないで(🕕)「マ(🛶)ドモワゼル・ジャル(🔎)ダン」(💋)としたに(📧)つ(🗨)いては宛名あてなの(🌂)末に下の如く追記してある(🏢)。――）(〰)