オナニー 直後10

A　さ(➰)て(🚆)、きょ(🏀)うは、何を(🏕)お話(Ⓜ)いたしましょうかな。何(🌴)も(✴)別にお話する程の珍らしい(⛲)事もございませぬが、（(🥦)こんなに気取らない(🦉)と、いい(💔)先生なん(🐡)だが）(🅰)本当に(📝)、(🐃)いつ(😠)もいつも似(💌)たような話で、皆様も(🕯)（(🐯)誰(🚵)もいやし(🚬)な(🌎)い）うん(👇)ざりしたでござ(📘)いまし(😸)ょ(〽)う(🎻)から、きょうは一(🌪)つ、山椒魚という珍動(🏂)物に就い(📻)て、浅学の(🏦)一端を御披露ひろうしましょう(🚂)。先日私は(👏)、素直な書生にさそわれま(🐄)し(🅿)て（いやな事を(♐)言う）井の頭公園の梅(📬)見(🖼)としゃれ(🧘)たのでありま(🛃)す(🗯)が、紅梅、白梅、ほつほつと(🔭)咲きほこ(🛵)ろ(🅱)び（(🎲)紅梅は咲(🃏)いていなかった(🍑)）つつましく艶(🦆)えん(🦃)を競きそい(🏨)、まことに(🗿)物静(🌇)かな、仙境と(🚆)はかくの如きかと、あなた、(💿)こなた、夢(📸)に夢みる(😿)ような思(🚃)いに(🆖)てさまよい歩き、(🤳)ほとん(🤫)ど俗世間に在るを忘却い(🍄)たし（親子ど(🎑)んぶり、親(❄)子どん(❓)ぶり）ふと眼(⏪)前にあらわれたるは、幽玄(🖲)なる太古の動(🚙)物、深山の（言(🍏)うという字に糸二つか）巒気らんきた(🦓)ゆとう尊いお(🤪)姿、ごそりごそり(💻)と(💒)うごめいていました。いや、驚か(👌)なくとも(🕔)よろし(🎷)い。これ(⚫)が、その(🍡)、れいの山椒魚(🚳)で(🚗)あっ(🗞)た(🐇)とい(🔊)うわけ(👣)なのであ(🙆)りま(🌰)す。私たちは、梅(🈴)が香(🍫)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館に(〽)はいってい(🐢)たので(🚻)あります。山椒(♍)魚(😲)。私はその姿を(🐿)見て直観(🌈)いたし(🚨)ました。これ(👲)だ！　これこそ私の長年さがし求めてい(🍡)たところ(🌙)の(🥦)恋人だ。古代そのまま(🍕)の(🕗)におい。純(🆔)粋(🚡)の、(🥢)やま(🥅)と。（ちょっと(🎎)、こじつけ）(🥃)こ(🎑)れは、全く日(👚)本のものだ。私は(🚬)、おも(👿)むろに、か(🐱)の同行の(📎)書生に向い、この山椒(👂)魚の(🌕)有難さを説い(🚢)て聞かせようと思ったと(🎾)たんに、かの書生は突如(📳)狂人(🐢)の如く(♿)笑い出(✊)しまし(🏄)たので、私は実に(🏦)不(〽)愉快に(📕)なり(👵)、説明(🕧)を中止(➗)して匆々そ(📁)うそうに帰宅(🚚)いたしたのでござい(🎗)ます。きょう(✖)は皆様に、(🌈)まずこの山椒魚の学理上の説(🚜)明(🥣)を少しお聞か(🕡)せ致(🗂)しましょ(❣)う。日本の大きい山(🅰)椒魚は、これは世(📹)界中でた(🥂)いへん名高いものだそうでございまし(📣)て(⛅)、私が最近、(🏯)石(✊)川千代松博士の著書な(🏥)どで(💎)研究いたしま(🛌)したと(🥇)ころに依よれば、いまから二百年ば(🗺)か(🎱)り前に独逸ド(🥚)イツ(🙋)の(😋)南の方で、これまで見た事も無い奇(😃)妙な形の化石が出まして、或るそそ(🌔)っかしい(💨)学者が(🆎)、これこそは人間(🍩)の骨だ、人間は(🥏)昔、こんな醜い(🧙)姿(🥁)をし(🧒)て(♈)這はっ(✝)て歩いて(😃)いたのだ(💭)、(🙄)恥(👁)を知れ、などと(🏸)言(🤟)って学界の(🏵)紳士(😾)たちをおどか(📌)した(🌲)ので、その石は(🛋)大変有名に(🔝)なりまして、貴婦人は(🏮)これを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(😿)狽ろ(🍾)うば(🌮)いし、牛太郎は肯(💤)定し(🛥)、捨て(📋)て置かれぬ一大社会(🎎)問題にさえなりかけて来ました(🔣)ので(🎓)、(🥕)当時(🍓)の学界の権威たちが打ち(🚓)寄り研究の結(🕓)果、(📡)安心せよ、これは(📟)人間の(🍯)骨ではな(😖)い(🍘)、しかしな(🌤)んだ(😬)かわからな(📬)い、亜米利加(🔑)アメリカの谷川(📆)に棲(❎)すむサン(📑)シ(📎)ョウ(🐝)ウオ(🏝)という(💷)小(🍸)動物に形(👊)がよ(🙍)く似ているが、けれども、亜(🗃)米利(🔱)加(🏌)にい(🖱)る(🗺)そ(⏱)のサンショウ(🛷)ウ(🧘)オ(🍾)は、(👂)こんな(🐮)に大きくは(🕣)ない、(🧢)両者の間には、その大きさに於(📼)いて馬(💬)と兎くらいの相(🚱)違があ(🃏)る。結局、な(🛏)んだか(👙)わからな(🗽)い(🃏)が、まあ、大サンシ(🕷)ョウ(🥨)ウオとでもいうものであろう(🐷)、と気のき(〰)いたごまかしかたをして、いまはこの大(🔙)サン(🧕)ショウウオなるものは死滅(🐦)して世界(💸)中のどこにも(🌒)いない、居ら(🏌)ん！　と大声で言(🍳)って衆(🐥)口を閉じさせ、ひ(📍)とまず落ち(🙎)つく事(📉)にい(🥛)たしましたが、さてその後、シーボ(📊)ルトという(🕍)人が日本にま(😑)いりま(🤚)し(👾)て、(🐚)或る偶然(🎆)の機会に(💸)れいの一件がのそり(🥜)のそ(🍴)り歩(👇)いているの(⛄)を見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既(🎗)に地球上か(🧦)ら影を(✅)消し(😭)たものとば(🏪)かり思わ(🍒)れていた古(🗣)代の怪(🦁)物が、生(🥗)き(🏋)てのそ(🕍)のそ(🚝)歩いている、ああ、ニッ(😷)ポン(🔐)に大サンショウウ(🍓)オ生存す、と世(🕴)界中の学界(🤟)に(🌪)打電(🉑)い(🏠)たしました。世界中の学者(🕓)もこ(🎢)れには、(💔)め(🗽)んく(🧟)らった(💬)。う(🏪)そだろう(⏪)、シーボル(🌡)トと(🕒)い(📖)う(🌖)奴は、もとから、ほら(💨)吹きであっ(🐗)た、などと分別臭い顔をして打ち(🚨)消す学者もござい(🈶)ま(🌎)した(😅)が(👫)、どうも(🥧)、そのニ(🍐)ッポンの大サンショウウオの(🤬)骨(🥕)格が(😚)、(🏪)欧羅(🐠)巴ヨーロッパで発見せられ(🍰)た化石とそっくり(🔅)だという事が明白に(🗜)なっ(🔉)てまいり(🎩)まし(🐑)たので、知(✨)らぬ振りを(🛁)しているわけ(🛰)にもゆかず、(🐴)ここに日本(🌷)の山(💇)椒(⏩)魚が世界(🧢)中の(📎)学者(🎫)の重(🐏)要な(🥓)研究課目と相(🚴)なり(🗓)まして、いや(📽)しくも古代(⛴)の動物に関心を持(⛷)つほ(🐧)ど(🌛)の者は、ぜひとも一度ニッポンの大サン(🈳)ショウ(👏)ウ(🌚)オにお目にかからな(👉)ければ話に(🕵)ならぬとまで言われ(🚚)るように(⬇)なって、(🕖)な(👝)んとも実(🏒)に痛快無比、(🥝)御同慶のいたりに(📖)堪えません(💌)。思っ(🈸)ても見よ(🥞)（また気取(🥙)り(✳)はじ(⤴)め(📭)た）太古の動(🐹)物が太古その(☝)ままの姿で(📑)、いまもなお悠然とこの日(📖)本の谷(👒)川に棲(🐘)息(🌰)せ(🌁)いそくし繁殖し(🏐)、また静かにものを思いつつある様(🐼)は、これぞまさしく神ながら(🥉)、万古不易の豊葦(🚙)原と(💒)よあしはら瑞穂(🤔)国みずほの(🛣)くに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろ(🛅)ち、または稲羽いなばの(🏂)兎の(🤰)皮を剥はぎし和邇わ(🤦)になるもの、す(🌓)べ(💚)てこの山椒魚ではなか(💓)っ(📵)た(📣)かと（脱線(➰)、脱線）私は(🆔)思惟しいつ(🤡)かまつるのであ(🏚)りますが、反対の意(🎹)見をお(🏄)持ちの学者もあ(😺)るかも知れ(🏈)ま(🥦)せん。別段、こだ(🔼)わる(🧑)わ(⛏)けではありませんが、作州の津山(🐖)から九里ばかり(🥪)山奥へは(🎊)いったとこ(😶)ろに(🌂)向湯原(🔇)村というところがあり(😿)ま(💞)して、そ(👛)こにハンザ(🔫)キ大明神とい(🎌)う神(🎁)様(😺)を(🎫)祀(🖱)まつっている社やしろが(🎎)あるそうです。ハ(♓)ンザキとい(📑)う(🕵)のは山椒魚の(📼)方(🔫)言(🌗)のようなものであり(🤤)まして、(✔)半分に(👁)引き裂か(🎥)れてもなお生きて(🐣)いる(⏸)ほど生活力が強いという意味が(🍧)あるのではなかろうかと思いますが、そ(🌾)のハ(💳)ンザ(🚽)キ大明神とし(🍙)てまつ(🕤)られてある山(⛹)椒魚も、おそろしく強く荒々し(🍩)い(👁)も(♌)のであっ(🕣)たそうで、(🗺)さか(🕗)んに(🙈)人間をとって(🈴)食べたという口碑こうひ(🏩)がありまして、(😳)そ(🕴)れは作陽誌という書物にも出ているようでございます。あんまり(🎅)人間を(🏙)とっ(🈲)て(🗾)食(⛷)べるので(🥫)、或(🎂)ある(🚋)勇士がつ(🚅)いに(🦂)之(🖼)これ(📑)を(🎄)退治して、(💱)あとの祟たたりの無いよ(🦉)うに早(🐝)速、大(🆕)明神として(💕)祀り込め(🕝)てうまい(🚰)具(🐳)合におさ(🎺)めた(🔱)という事が、そ(〰)の作陽誌(🖨)という書物に詳しく書(🧡)かれている(👡)のでござ(🆓)い(🧞)ます。いまは、ささ(✳)やかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だった(✅)そ(👈)うで、な(♌)んだか(🔭)、(🛅)八岐(🛄)やまたの(🙋)大蛇おろち(🏄)の(🥜)話(🍅)に似ているようなところもあるで(🍀)はございま(🍿)せんか。決(😋)して、こだ(♟)わるわ(🔖)けでは(🚱)ありませぬが(🈚)、作陽誌(🛐)によりま(🌅)す(🏁)る(🉑)と、そのハンザ(😜)キ(🍐)の(❄)大きさが(🉑)三(🚳)丈(🔺)もあ(🤓)ったというので(🏷)すが(🔡)、そ(🏗)れは学(🚈)者たちにと(🔲)っては疑わしい事か(🔃)も(⬇)知(🤳)れま(🧞)せんが、(😠)どうも私は人の(🈸)話を疑(😮)う奴(📤)はま(🔌)ことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいい(🙈)では(⛷)ないか。（(🏘)何も速記者(⏩)に向って怒る必要は(🌑)ない）とにか(🌾)く(🕤)昔は(🚓)、ほうぼう(🗼)に山椒魚がいて、そう(🕉)し(🍤)て(🥤)なかなか(🕊)大きいのも居ったと(⛔)いう(🕰)事を私は信じた(🌄)いので(🔚)ござ(♌)います。いったい(📤)あの動物は、から(🛌)だが扁平へんぺいで、そうして年(⛄)を経ると共に(🎟)、頭が異様に大き(🐸)くなります。そうして口が(💪)大き(🐅)く(🐇)なって、いまの若い人たちなど(🕙)がグロテスク(🌻)とか何(🔢)とか(🍟)いって(🏬)敬遠(〽)した(🔴)が(🚞)る種類の風貌(🐟)を呈(🤑)してまいります(🎁)ので、昔の人(🈶)がこ(📉)れを、ただ(♟)ものでないとして(🎏)畏怖いふしたろうとい(📪)う事も想像に(🈷)難くないのであります。実際また、いま(🔤)日本の谷川に(🔪)棲息して(🦕)いる二(⛄)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついた(💗)り何か(🔮)す(🤺)ると酷(🎅)ひど(💷)いそ(⏳)う(🉑)です。鋭い歯(⛴)は(⬅)あ(💟)りませんけれど(🤧)も何せ力が強うござ(🔠)いますから、人間の指の一本や二(🐡)本(🥋)は、わ(⬇)けな(😇)く食いちぎるそ(🙇)う(🍨)で、どうも、いやになります(🔫)。（失言）そ(🤨)の点に就いても私は山椒魚に対して(🚱)常(⏯)に十分の敬意を(🦃)怠ら(🏊)ぬ(🍊)つ(😙)もりでございます。割合に(😇)おとなしい動物でありますけれど、あれで、(👀)怒(🌉)ると非常にこわいも(👙)の(👵)だ(🏼)そうで、稲羽いな(✌)ば(🌇)の兎も、あるい(🏏)はこい(🗞)つに(➕)や(🐫)られたのではなかろう(🔉)かと(🥤)私は(🤯)にらん(👆)で(😶)い(💶)るのでござい(🚆)ますが、(🌜)これに(🔹)就い(🙁)てはなお研究の余地もあるようでございま(🕒)す。妙な(🏣)も(🍪)ので、あのように鈍(🏗)重に(😤)見(🥂)えていても(🔉)、ものを食(📠)う時には実に素早いそうで、(🤔)静かに瞑想めいそうにふ(🥞)けっている(📙)時(⛓)で(🔅)も自分の頭(🦃)の側に(👴)他の(🌹)動物が来る(🛤)と、パッと頭(🕚)を曲げ(👚)て食いつ(📌)く、(🐩)是これがど(🏄)うも実に素早いものだそうで(🦒)、話(♌)に聞い(🐟)て(🐤)さえ興醒き(🙅)ょうざめが(🏍)するく(🛠)らい(⛹)で、(🤙)突如とし(🌳)て頭を曲げて、ぱく(🥃)りとやって、(😟)また静かに瞑想に(♈)ふける。日(👆)本(🎍)の山椒魚は、(🚹)あの(🚢)ヤマ(🌙)メという魚(🚠)を食(🥏)ってい(✝)るのですが(🚻)、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであり(👰)ます。それにはあ(🚞)の山椒魚の皮膚の(🔹)色がたいへん役立っ(⬆)ている(🌬)よう(🐴)であります。かれが(🚎)谷川の岩の下に静かに身を沈めていると(🆒)、泥だか何(🌦)だかさっぱりわからぬ。そ(🕍)れでかれ(🏆)は、岩(🍮)穴の出口(🌀)のところに大きい頭を置いておきまし(🔰)て、(🚟)深くものを思(📼)うており(🆙)ますると、ヤマメがちょいとその岩(👠)の下に寄って来る、と突如(🕗)ぱ(🐠)くりと大きな口(📏)をあけて(🖍)それを食べる、遠くまで追いか(💐)けて行く(🎷)という事(🥖)はか(🎆)らだが重く(🕒)てとても(🔊)出来ない、そのか(🥅)わり自分(🦍)の頭のすぐ(🕶)そば(🐦)に来たなら決し(🈶)て逃がさずぱく(🦆)りと食べる、(🔮)そ(⛏)れは非常に素早いもの(💜)だ(🏪)そ(🚑)うであ(🏌)ります。昼(🎽)はたいてい岩の下な(🥩)どにもぐ(👓)っているので(📷)す(🛐)が(❕)、(🛃)夜はのその(🐸)そ散歩に出かける(🥊)。そうし(😤)てずいぶん遠く下流にまでやっ(🐓)て(⌚)来る様子(🐣)で、たい(✔)へん大きな(⬜)河の河口で網を打(🙄)っていたら、その網の中にはいっていたなどの話もあるようでご(🦄)ざいます(🚽)。だい(😦)たい日本のどの辺に(🚀)多くいるのか(📦)、それ(🥖)はあのシ(🕍)ーボルト(🐑)さ(🕖)んの他にも、(🎞)和蘭オ(🏐)ランダ人のハ(🔙)ンデルホ(🈸)ー(🍟)メ(📬)ン、独逸ドイツ人のラ(🔧)イ(🌩)ン、地理学(➖)者(🔯)のボン(㊙)なんて人(🐸)も、ちょいちょい調べていましたそうで、(🛍)また日本で(🚲)も古く(📛)は佐々木忠次郎とか(💧)いう人、石川博(💜)士など実(🔯)地に深(🍃)山を歩き(🥦)まわって調べてみて、その結果、岐阜の奥(⛳)の郡上ぐ(🛡)じ(🖊)ょう郡(🛢)に(🌍)八幡はちまんというところがありま(😓)し(🐫)て、その(🚾)八幡が、ま(🔚)あ、東(🤤)の境になって(🕜)い(🀄)て(💕)、その(🀄)以東(⭐)に(😤)は山椒魚は(🈯)見当(🚒)らぬ、そ(🍎)うして、(🥃)その八幡(➰)から西、中央山脈を伝わ(🏜)って本(🏮)州の端ま(⏳)で山椒(🏎)魚(🚠)は(🚘)いる、という事にただ(🕹)いま(🚊)のところではなっている(🌖)ようで(🔛)ございます。周防すお(🚇)う(🕜)長門ながとにも(🅱)いるそうですし(🗼)、石(🏚)州あ(😠)たりに(🙀)も(🏕)いる(⭐)そうです。それから、も(🧑)う一つは(⛎)、琵琶(⏳)湖(🤕)の近所から(🖊)伊勢(🤨)、伊(🏾)賀、大和、あの(⏮)辺に(🌔)山脈が(🐣)ありま(🛥)すが、あの山脈に(🤔)も(⏲)ちょいちょ(⬆)い居るそうでござい(👲)ます。そ(😭)の(🔩)他は(🏘)、四国にも九(📬)州にもいまのところ見当らぬそうで、(🚔)箱根サン(🍅)シ(🤹)ョウウ(🥗)オとい(🚴)うの(👔)が(🗝)関東地方に棲息して居りま(💨)すけれ(⏮)ど(🍩)も、あれはまた全く違った構(🚤)造を持っているも(⛹)ので(🎙)、せいぜい蠑※(「虫＋原」(🔃)、(📢)第3水準1-91-60)い(🏦)もりくら(🍈)い(🕯)の大き(🔻)さでありまして、(🌲)それ以(❕)上は大(🕵)きくなりま(✂)せぬ。日(🚖)本の山椒魚(🖼)が(💡)、とにかく古代(📠)の化(🉑)石と同じ(🔱)くらいに大きい(😠)と(🤨)いうところに有難さがあ(🏌)る訳でありまして、文句無しに世(🥫)界一(🆔)ばん、(🍻)ここに私(⛑)の情(✴)熱もおのずか(📑)ら湧い(🚐)て来て、力こぶもはいって(✴)まい(🤤)ります(🎠)次第でござ(📽)い(🅿)ます。最近(🙌)、日本で発(🛁)見せ(🏅)られた山椒(🛠)魚の(😞)中で(🔽)一(🔟)ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半とい(🌄)うとこ(👿)ろで、それ以上のものは(🐕)、ちょっ(💬)と見当ら(🕠)ぬそうでございま(🥪)す。けれども、伯耆国ほう(🐥)きのくにの(📙)淀江よどえ村という(🛒)ところに住ん(👌)でい(🏂)る一老翁(⚡)が、自分の庭の池(🥟)に子供(⏸)の時(🍆)分から一(🎻)匹の山(📝)椒魚を飼って置(🚡)いた(🚼)、それが六十年(👍)余も経って、(🦑)い(💈)まで(💌)は立派(📅)に(🌨)一丈以(🏚)上の大(🍙)山(🍖)椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭(♈)の幅だ(🌃)けでも(🌄)大変(🥖)なもので(🆚)、幅三尺、荘厳(🚯)ですなあ、(🧜)身のたけ一丈(🈚)、もっ(📨)とも、この(🤢)老翁は、実にず(😔)る(👼)いじいさんで、池の水を必要(📀)以上に濁(🥣)らせて、水面(🦁)に(📽)は睡蓮(🅾)すいれんを(🎼)いっぱ(♟)い(😔)はびこらせて、その山椒(📫)魚(🍈)の姿を誰にも(📹)見(🤫)せないように(💱)た(🗻)く(🍒)らんで(🏴)、そうして自分(🍰)ひとり(🧑)で頭の幅三尺、身のた(🍙)け一丈、と力んでいるのだそ(🍹)うで、それは(🤜)或る学(🦈)者(🔼)の報告(🍸)書(🎏)に(⛷)も見えて(😭)いた(🧐)事で(⏱)ご(😸)ざいます(🗽)が、(🍰)その学(🈲)者は、わざ(🍿)わざ伯耆国(👚)淀江村まで出か(💱)けて行っ(🏣)てその老翁(🥟)に逢い、も(🕚)し(🛡)本当に一丈あるんだ(➖)ったら、よ(💯)ほど(🔵)高い金(🤫)を(🙁)出して買って(🦃)もよろし(🛃)い、ひとめ(😓)見せ(🙍)てくれ、と懇願したが、老(💾)翁(🤓)は(🍮)にや(🍀)りと笑って、いれものを持って(😘)来(⏫)たか(🏠)、と言っ(🐜)たそうで(🍏)、実に不愉快、その(🎣)学(🍘)者も「面妖めんようの老頭にして、い(🦏)かぬ老頭なり」と(🏇)その報(✅)告(😖)書にし(🕜)る(🚞)して(〽)ありますくらいで、地団駄(👑)じだん(♍)だ踏(💚)んでくやしが(💭)った様が(🥤)、その(🍳)一句に依よっても(🆓)十分(🐽)に察知(🏴)できるのであります(😖)。その(✝)山椒(🦏)魚(🐱)は、(🤠)その(🎥)後(🚪)どうな(📄)ったか、私(🚵)も実は、それほど(🍿)の大(💨)きい山椒魚(🏏)を一匹(🍦)欲し(🤒)いもの(🏦)だと思っている(🌕)のでありますが、(🏿)どうも、いれも(🥗)のを持って来(🥓)た(🐮)か、と言(🔴)われ(⛰)ると(🚿)窮(🚂)しま(🚚)す。バケツぐらいでは間に合い(🦗)ません。けれ(🔺)ども、私は、(🍱)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わが(🍋)ものにしたい、そ(🕉)うして日夕相(👼)親し(✔)み(🏢)、古(🤮)代の雰囲(🧜)気にじかに(🔈)触(🎵)れてみたい、深山(🏿)幽谷のい(📃)ぶきにしびれるくらい(🧓)接してみた(💂)い、頃日け(🌒)いじつ、水(🏽)族館(👉)にて(🈸)二尺くらい(🎟)の山椒魚を見て、そ(🏭)れから思うところあって(🍉)あれこ(🤱)れと(🏰)山椒魚に就ついて諸文献を調べて(⛷)みましたが、(🥢)調べて行くうちに(👠)、どうに(⏳)かし(⛹)て、(🕊)日(🥏)本一ばん、い(🐅)や日本一ば(🥕)んは即ち世界一(🎪)ば(⤵)んとい(🌈)う事(🏦)になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の(🚞)生(✈)きて在るうちに、ひとめ見(🐌)たいものだという(💌)希(🥛)望(❕)に胸を焼かれて(🌴)、これ(🛣)また老いの物好きと(🥌)、かの貧書生（ひどい）な(🌿)どに(💢)笑われ(🚁)るの(📲)は必定と存じますが、神よ、私はただ、(⚡)大きい山椒魚を見(💇)たいのです、人間(🙊)、大き(🏮)いも(⌛)のを見たい(🚇)というのはこ(🧞)れ天性にして(🔖)、理窟も(🛵)何もあり(📚)やせん！　(🥀)（本(⭐)音に(🐕)近し）それは、ど(😠)のように見(🍛)事なものだろう、一丈で(📊)なくとも六尺でもいい(🤑)、想像するだに胸(😸)が(🆗)つぶれる。まず今日は、これく(🏖)らいにして置(🛄)きまし(❔)ょう。（ばか(🆙)ばかしい）

A「四日に(🎂)は帰るわ(🔎)」

Aこう云って信一は地袋の中から、奈良人形の猩々や、極(👳)込細(📜)工きめ(📽)こみざい(👵)くの尉(🏣)じ(🖖)ょう(🤪)と姥うば(💓)や(😮)、西京さいきょうの芥子けし(✝)人形、伏見人形、伊豆蔵いずく(🌤)ら(🔸)人(🥝)形などを二人のまわ(👄)りへ綺(💡)麗に(♐)列べ、(🖨)さま／″＼の(🍌)男女の姿(🏯)をした首人形を二(🌥)畳程の畳の目(🏆)へ(📎)数知れ(📘)ず挿し込ん(🙅)で見(🍍)せた。二人は布団へ腹這いになって、髯(📋)ひげ(🌦)を生やしたり(🐱)、眼をむ(😥)きだしたりして(🤩)居(🔅)る巧緻な人(🛫)形(🌹)の表情を覗き込むように(😾)し(👱)た(🍛)。そうし(💛)てこう云(🌬)う小さな(🍈)人(♿)間の(😐)住む世界を想像した(🍴)。

A「(🏖)一(🧣)寸ちょっとでも好いか(😽)ら、この(🤼)眼か(👡)くしを(👑)取ってくれ。」

A　次男は、ふ(🍎)っと口をつ(🍻)ぐんだ。そう(😦)し(♏)て、けッと自(🚢)嘲した。二十四歳に(🕕)しては、(🏺)流石(🍴)に着想が大人おとなび(🔓)ている(✔)。

A「あた(🗒)し、チューリッ(🗄)プが一番好き(🎥)よ(👄)」