六(👿) 古い茶わ(🗓)ん
六(🚜) (🦔)古着屋の亭主(😋)ていしゅ
わ(🔉)たしは(😄)姉の家(jiā )の(🍭)入口ばか(🚻)り皆さん(⚽)にお話(💍)しして、まだ奥のほ(🏞)うをお目にかけなか(🌇)った(⛺)。この(⤵)高(🐚)瀬(😲)の家(jiā )では、先(xiān )祖(zǔ )の中に(🛺)橘翁きつ(🅾)お(🐖)う(🤪)さまという人があり(💇)まして、毎年(🔛)の忌日に(🛎)は(🗜)か(💈)ならずその人の画(📜)像(🔞)(xiàng )の掛(㊗)物を取り(🥩)出(🌔)し、(🕯)それを奥の(🔦)床の間の壁に掛け、その(⏲)人の好物であったというくり(📕)めしを供えるとか。この橘翁(📲)(wēng )さ(🚦)まが(🎶)高(gāo )瀬の家(💤)(jiā(💗) )に伝わった薬を造(⤴)りはじめた人です。
わが(😰)家(jiā )の墓(mù )地は村の裏側にある古い丘(qiū )の上で、永(yǒng )昌寺(🙁)えいしょうじとい(🏕)うお寺(sì )の境(📽)内に(🥘)つづい(🥢)たところに(🚏)あり(👁)ます。すぎの木立(lì )ち(⬅)の間(jiā(🔎)n )から(💨)、浅(🥪)い谷の向こうに木曾(🛃)(céng )らしい(🔁)石(shí )をのせ(🅱)た人(🏴)家の板屋根(gēn )、(🌌)色(sè )づ(📥)い(🕍)た(📺)柿かきのこず(🖼)えな(👩)ぞが見(✂)える(❓)ところです。大黒屋だい(🛌)こくやとか、八幡屋や(🤳)わたやとか、そ(🔼)の(🌹)他い(🅰)ろい(🌡)ろな(🍷)屋号(⛳)のついた家々のこけむしたお墓が並んだ(➖)わきを通って、す(🗿)ぎの(😤)枯れ葉の落ちてい(😁)るしめ(💁)った土をふん(🧣)で行くだ(🗽)けでも、なんとな(🤼)く心の改ま(🧢)ってくる(🏳)よう(🏰)なところです。その墓地の突きあたりに、(🌊)どまんじ(🆎)ゅうのか(⏭)たちに小(xiǎo )高く(🏇)土(🤜)を盛りあげ、青々とし(🌻)た芝(🥚)草(🍨)の色もむかし(🔌)を語(yǔ )り顔なのが、父の長(🛳)(zhǎ(🤷)ng )く(🐑)眠(mián )っている場所でした。永(🥒)昌寺(🎣)の本堂で母の葬儀をすま(😿)せたあと、遺骨(gǔ )は父の墓のわきにうずめましたから、同じかたち(🍬)の(🍚)ものが二つ(❓)そ(🤞)こに並び(🕔)ました。
両(liǎng )岸には、南(nán )牧(⭐)(mù(🐐) )みなみ(🛶)まき、北(🦍)(běi )牧きたまき、相木あいきなどの村々(🎟)がちらば(📂)って(💛)い(🐮)まして(💵)、金(⏪)峯山き(🕤)んぷさ(😡)ん、(🐣)国(guó )師(shī(🐩) )こくしが岳たけ(🎎)、(😞)甲武信(xìn )こぶ(📽)しが(🎶)岳(yuè )た(😧)け、三国(guó )山みくにやまの(🎋)高くそ(💞)びえたか(🐭)たち(🤒)を望(🎫)(wàng )むこともでき、また、甲(jiǎ(➗) )州にまた(💬)がった八(bā )やつが岳たけの(♌)山(shān )つづきに(📚)は、(💐)赤々とした大くずれの跡(🗣)を(💁)ながめる(💝)こ(🌘)ともできま(❓)す。その(🏽)谷(📜)の突き当たっ(🐧)たところが海の口村で(🙉)、千曲(qǔ )川の岸もそ(🆓)のへんまで(🤰)行(há(🌊)ng )く(🚳)と、いかにも(💌)川(🕔)上らしい。高(gāo )い山々の間をめぐ(💞)りにめぐって流れる水の声には、思わず、耳をそ(😒)ば(🏀)だて(🌗)ます。山(shān )の空気と(🐪)いうものが、そ(🌵)んなにあた(🕐)り(🌤)を深く思わせ(🤬)るのです。
(🎎)老人は(🀄)わたしのよ(👆)うな(♌)年(niá(🔱)n )のち(⛳)がったものを(🔦)もよろこんで迎え(🎆)てくれ、いろ(🧚)いろな話を(🚎)してくれま(🍜)し(✂)た。刀(dā(🉑)o )剣のことを書(shū )い(📎)た(📶)本(🕗)(běn )などをも出して見せてくれました(🙋)。その中(⏹)には古刀と(👕)新刀(dāo )の歴(🥟)(lì )史が(🏽)図(⛩)でわかるよ(⭐)うに説(🖤)き明かしてありましたが、そ(🤱)れ(🚆)ぞれの流(liú )儀(❕)(yí(🐨) )のちがいと言い(🤤)ますか、図にあ(🚿)らわれ(🌿)た(😈)焼き刃の模様が(🙎)ちょうど海の岸(💶)に寄(🏫)せて(🍇)はかえ(📐)る潮の(🧓)花(🛤)(huā )の紋の(💇)ように見(🕐)えました。焼き刃(rèn )の模(mó(🕷) )様(🏋)ほど刀鍛(🐠)冶(😢)の気質(🖕)をよくあら(✉)わすものもありません。あるものは(🌸)す(🚥)なおに、ある(💊)ものはする(🍤)ど(🈸)く、あ(🤬)るも(💙)のは(✊)花やかにというふ(🌪)う(🌺)に(🌾)。
六(liù ) 古(gǔ(🦁) )い茶わん
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