互郷ごきょうとい(🌈)う(👅)村(cūn )の人たちは(🛃)、お(🚪)話にな(📜)らないほど風(fēng )俗(🤥)が悪(✴)かっ(👸)た。と(🚤)こ(🅿)ろが(🛸)その村の一(🏍)少年(nián )が先師(⛄)(shī )に入門をお(🧕)願いし(💬)て(📳)許されたの(❌)で、門人たち(😈)は先(xiān )師の真(zhē(👃)n )意(🥙)を疑った(🅾)。すると、先師は(🌺)いわれた(💗)。――(📩)
道が遠(yuǎ(😆)n )くて
一(二〇六(liù(🚚) ))
○(🏌) 堯(🌄)は(🌡)支(zhī )那の歴史で知られている最初(chū(🥃) )の聖(📍)天(tiān )子。
本篇には古(🌛)聖賢の政治道を説い(🐻)たものが多い。なお、孔子(zǐ )の言葉の(📥)ほかに(🌌)、曾子の言葉が多(🎐)(duō(🏋) )数(shù(🤽) )集(jí )録さ(🗞)れており、(✳)しかも目(mù(🧟) )立つてい(🐐)る。
一(yī )七(二〇一)
曾先生(shē(🐥)ng )がいわれた。――
○ (❌)匡==衛の一地名。陳との国境に近(⏺)い。伝(💿)説によると、魯の大夫(🕜)季氏の(💋)家臣で(🥫)あつた陽(yáng )虎(🔤)という(🍲)人が、陰謀に失敗(⏹)して国(guó(🆕) )外にのがれ、匡(kuāng )において暴虐の(➖)振舞があ(🌊)り(🙃)、匡人(rén )は(😐)彼を怨んで(💏)いた。たまたま孔(🚕)子の一行(🕹)が衛(🐛)を去つて陳に行く途中匡を通りか(🙅)かつたが孔(🌵)子の顔が陽虎(hǔ )そつくりだつ(🎁)たので、匡人(🅿)(rén )は兵を以て一(🌈)行を囲(🧖)む(⛸)ことが五日に及んだというのである。
「有能(🐱)に(🎭)して(♐)無(🛫)(wú )能な人に教(🕴)(jiāo )えを(♐)乞(🚻)い(⏹)、(🐰)多(♓)(duō )知にして(📑)少知(zhī )の人(rén )に(🥗)も(🥠)のを(♉)たずね、有って(🤪)も無(🧔)きが如く(⛵)内(➖)に省み、充(😫)実していても空(kōng )虚なるが(🦗)如く(🐶)人にへり下り、無(🥩)(wú )法をいいか(🦈)け(🍓)られ(🔌)て(⚓)も相手に(🏗)なっ(🤧)て曲(qǔ )直(zhí )を(🐻)争(🤣)わない。そういう(💝)ことの出来た人(rén )がかって私の(⛽)友人(🌁)にあったの(📅)だ(🚵)が(🛍)。」
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