源(yuá(👘)n )吉(🦖)達は、もう雪も固まつたので、山(shān )へ入る(🥎)時(shí )期だつたけれども、この方(🏢)(fāng )が片付(fù )く(🎓)まで行けなかつた。それに今では皆(🦌)(jiē )、そんな處(chù(☝) )で(🎷)ない(🕐)、と思(🔪)ふほど(🏏)、興(🐘)奮(fè(🎴)n )してゐ(⏲)た。石山の家に(🚈)寄り合つて、色(sè(🦐) )々の話(huà )をきい(🎺)たりして(🎇)ゐる(💓)う(🧠)ちに、殊に若い百(🤑)姓などは、「地主つて不(🌽)埓(liě(🚈) )だ!」さういふ理(💢)窟の根據(🚉)が分(fèn )つてくるのが出てきた。始め「さ(👢)うかなア」と思(sī )つて、(🤮)フラ/(🍧)\した氣持のも(🐓)のが(⏸)、「野(🧜)郎奴」などと云(yún )つてきた。澤山集(jí )ることがあると、校長(🎍)(zhǎng )先(🏚)生(🛴)は、手振(🚱)り(🌕)や、(📴)身(🐷)振りま(⛎)でして、「佐(👃)倉宗五(wǔ(🍍) )郎(🗽)」(⤴)や(🗺)「(⏮)磔(🌑)茂(🚤)左衞門」など(📯)の義(yì )民傳を話(🔷)してきかせ(😽)た(💔)。そ(☝)れ(🙆)が、處(chù )が(✴)、理窟なし(🧓)に百姓の頑固な岩ツころのやう(👍)な(⛰)胸(💻)のす(💜)き間々々から、に(🔵)じみ入つて(👨)行(háng )つた。それから、笑(❓)談(✍)のやうに、「北海(👸)道の宗五郎」といふ奴が(🐡)、何處か(💾)から一人位は出(🆗)たつ(🤐)て惡くないだらうさ、と(🏧)云つた。すると(🏽)、朴訥(🔔)な百(bǎi )姓は、(👈)眞(zhēn )面(🔅)(miàn )目(mù )に、考(💪)(kǎo )へこんだ。
石山が(🎑)大聲(shēng )をあげて聞いた。それで、(🍿)一(🚎)寸(cùn )靜か(🛫)にな(🤛)つた。
「源(yuán )、まだ起(🌇)き(🐁)てたのか。燃料(👷)た(💋)きものた(👋)いしだ。――(🏃)寢かされ(🕠)。」(🔘)
二(èr )、三日(🐟)して、(🃏)小(👐)(xiǎo )作(🥗)(zuò )料(liào )を納められない(⚪)ので(🧥)、立退きをされさうに(🐻)なつてゐた「河淵の澤」のとこ(🈴)ろ(⌚)へ、差配(🐍)が(🎠)とう/\(🐜)や(👱)つて(🚌)きた。澤の畑(tián )を處分する(🐒)から、(🏩)雪が消(xiāo )えたら、(🔨)家(🕗)(jiā(🔁) )をあけ(🚁)ろ、(✂)と云つ(💦)た(✂)。女や子(📄)供(gòng )に、ワン/\(😮)泣(🥐)(qì(🤪) )かれる(💷)と(📙)、澤(🐀)はすつかりオ(🧗)ロ/\し(🙆)て、この前(qiá(🤓)n )の會(huì )合の仲(zhòng )間(😉)へ、それを云(yún )ひに行つた(🌃)。「幹部」の(🛸)百姓(⤴)は、(🆗)急に、それで騷(🧑)ぎ出し(🧀)た(🌬)。そ(😌)して、すぐ學校(👋)へ寄り(🙎)合ふ(📐)と(👤)、今更(⛴)(gèng )新(🏐)しいことの(🏄)やう(👠)に(🧜)、こ(🐢)の前(qián )と同じ相談(👠)を又やり直した(🐄)。
「うん?(🌷)」(🈳)源(yuán )吉は、水(shuǐ )の(🐫)入(📲)(rù )つ(🐐)てゐ(🦖)る(🏋)ひしやくを持つた(🍥)まゝ(🏊)、ウロ(💕)/(🚁)\した眼(⏪)で母親(qī(📢)n )を探がした(🚊)。
(✒)片隅で、誰か(🚵)五、六(🎉)人のものが拍手を(😚)した。それにつれて、集つ(🖍)たものも、拍手をし(🧒)た。が、ぼんやりして、(👐)だまつて(🐛)拍手をするのを見てゐた(👌)のもあつた。拍手(shǒu )が終ると、二十五、六のがつ(👊)しり(🎞)した(🙌)身體の、眉の濃い(🥠)、バ(🏛)リ/\(✳)した短い頬(jiá )ヒゲをもつた石山といふ百姓(xìng )が教(📜)壇に上(💱)つた。校長先生の親類だつ(🙀)た。
(🐦)長(⚫)(zhǎng )い冬が(🏂)來(🌟)た。百姓は(🔒)今(jī(🐖)n )年の不(☕)(bú )作の埋合(hé )せ(🥡)をし(💶)なけ(🌨)ればならなかつた。
片隅で、誰か五、六(🍙)人のものが拍手(shǒu )をした。それにつれ(😜)て、集つたもの(🐭)も、拍手をした(🉐)。が、ぼんやりし(📫)て、(🤑)だま(🚍)つて拍(pāi )手を(📔)するのを見(🚝)てゐ(🥠)たの(🌛)もあつた。拍(🍮)(pāi )手が終ると、二(💻)十五、六(⬅)のが(🍮)つ(💊)し(🔩)りし(☕)た(📢)身(🕠)體の(✈)、眉の濃い、(🍅)バリ(🌱)/\した短い頬ヒゲをもつた石(shí )山といふ百(bǎi )姓が教壇(tá(🏰)n )に(🤩)上(⌛)つた。校長先生の親類だつた。
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