(🌨)初め(😴)、源吉(🥖)(jí )は、(🏖)お芳が歸(🎏)つてき(🍴)たときいた(👱)とき、(🍟)カツ! (🚝)とした。拳固をぎり/\握り(🕑)しめ(🚆)る(🍫)と、「畜(🍄)生(🏁)ツ!」と(😕)思つた。一(🕉)(yī )思ひに(🥞)と思(sī )つて、(🧒)飛び出さうと(🍘)さへした。
顏を見知(zhī )つてゐた(⌚)踏切番が(🐹)、柄に卷い(🎛)た白(bái )旗(🍑)をもつて、出てきた。
(🎤) 七
源(yuán )吉(❔)は(🥄)そ(😨)れをきくと、溜め(📩)てゐた(🚽)息を(🤡)大きくゆ(🎩)るくはいて、それから又横を向いてだまつた。
「皆(🎄)に代つて、(🎖)一(⛴)通り(🔆)のこと(🧔)をお話しします。」さう前(qián )置(🐝)きを(🍹)して石山は(🗝)、百姓にはめづ(🗯)らしいはつきりした、分つた(👤)云ひ振り(🐊)で(勿論、百姓(xìng )な(🐠)ど(🔣)が(🐁)殊更(gèng )に改まつたときによ(🤜)くある、(🌍)變な漢語も使(shǐ )つたが)――自分(fèn )達は、犬(🚡)や豚(🥣)な(🍿)どより(🐁)、(🤫)もつと慘めな生活をし(📍)て(⛄)ゐるこ(🧜)と、(🥂)―(💀)―(🤸)と(📟)ころが自分達は何(hé )時(🛑)か仕事(shì )を(🔅)なまけた事でもあつ(🔦)たか。――では、何(🏗)故(🌶)(gù )か。自分(fèn )達(dá(🚄) )がい(♉)くら働(👂)いても働い(💊)ても、とても何(🌨)んの足(🧗)しにもならない程貧(pín )窮し(🎵)てゐ(👓)るのは、(🥠)實(🤱)(shí )に、地主のためであるといふことを分(👲)り易(yì )く、説(shuì(💣) )明(mí(💷)ng )し、今度の(🐺)やうな(🆓)場合(👁)地主(📦)に(㊗)小(xiǎo )作料を收(🦍)(shōu )めることは「(⌚)自分(🎖)達の死(sǐ )」を意(😙)味(📭)して(🗨)ゐる、ナ(🤴)ホ我々百(bǎ(🍃)i )姓は、高利貸の不當な利息、(🏜)拓殖(🌡)銀行(🏡)の年(🔁)賦に(📞)も(⚪)、苦しめられ、そ(🤨)れに税金がかゝつてく(🎃)る。そし(🏰)て出來上(📨)つたものは、肥料(🛄)(liào )や農(nóng )具にも引(🌮)合(🤐)はない。かうま(😉)で、自分達(dá )が(🌽)なつ(🦃)てゐるのに、だまつてゐ(❎)られる(🗜)か。そ(💶)こで、我(wǒ )々は、皆んな(🧀)にお集(jí )りを願ひ(🔲)、その方(fāng )策を(🚼)きめることにしたいのだ、と結んで壇を(🌭)下りた。百姓(❗)達(dá )は、聞(🔰)き慣れない言(👎)葉が出(🐐)る度(🖊)に、(📗)石山の方を見て、(💙)考へこむ(🌃)風をし(👭)た。が(😊)、(🍮)苦しい生活の事(shì )實(shí )を石山に云はれ、(🤩)百(bǎi )姓(xì(🤵)ng )は(🔃)、「今更の(🎼)やうに」、自(zì )分達自身(🌗)の慘め(📴)さ(🎄)を、(🎥)顏(🎇)の眞ん前(qiá(🗓)n )に(🦓)とり出(chū )されて、見(jiàn )せられた氣がしたと思つた(🚏)。石山(❓)が壇から下り(🌹)る(✌)と、急にガヤ(👍)/\し出(💁)し(😍)た。今石山(❇)の云つた(🎗)事につ(💹)いて、あつち(👣)でも、こつちでも(❔)話し合つた。一番前にゐた(💣)年(nián )寄つた(🥝)百姓(🏜)が、「(📃)とんでも(👳)なえ、おつか(🔰)ねえこと云(yún )ふもんだ。」と(🔃)ブツ/\云(🚑)(yún )つた(💗)のを石(🔰)山はおりる(🗃)時に聞いた(🐁)。
「皆(🐦)をけしかけたつて白状(🈁)(zhuàng )す(📡)るん(🚂)だ(🍨)!」
「なア源(🕛)(yuán )ん(🛁)、校長(zhǎ(🐸)ng )先生あ(🔆)れきつと、―(😆)―あ(🌂)れだ。飛(🐭)ん(🎥)でもない事云(✅)ふもんだ。本氣に聞くな(🏮)よ。う(⏳)ん。」床をしきながら、母がさう云(yún )つた。
「(👖)皆(👲)を(🌽)けしかけ(🍆)たつ(🛋)て白(bái )状するんだ!」
「それ(👄)、(🥏)本當(🛫)か(🧘)?(👝)」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025