○ (🌯)子(🥜)貢(👤)は孔(🏓)(kǒng )子が卓(🍐)越した徳(dé(🤺) )と政治能力とを持(chí )ちながら、(😉)いつま(🚨)でも(🔴)野にあ(😙)るの(👀)を遺憾(hàn )として、か(🥊)よ(✅)うなこ(♟)とを(🤙)いい出した(😱)ので(🙄)あるが、(🤶)子(💰)(zǐ )貢(gòng )らしい才気のほとばしつた表現(〰)である。それに対する孔子(zǐ )の答えも、じようだんまじりに、ち(😹)や(🙈)んと(🐻)おさえる(🛳)所はお(❎)さえ(🍻)て(⏺)いるのが面(🤩)白(bái )い。
「泰(tà(🛥)i )伯(bó )たいはく(😐)こそは至徳(🐒)の人と(🚺)いうべきであ(😇)ろう(💙)。固辞して(💅)位をつ(🎋)がず、(💪)三たび天下(xià(🈲) )を譲った(👎)が、人民にはそうし(🕓)た事実を(👪)さえ知らせなかっ(🎇)た。」
(㊙)曾先生が病床にあられた時、(👚)大夫の孟(🌽)(mè(😃)ng )敬子(zǐ )が見舞に行った。すると、曾先生(👾)がいわれた。―(🔬)―(🎷)
先師はそれだけ(💆)いって(🌀)退か(😨)れた。その(🥋)あと(⏬)司(🌪)敗(bà(🍇)i )は(🛺)巫馬期ふば(✔)きに会釈(🎩)(shì(🏰) )し、彼を自分(♊)(fèn )の身近かに招いて(🔘)いった。――(🕗)。
三(🕠)〇(一七七(🧤))
一(yī )五(一九(jiǔ )九(🐛))
色よ(📂)く招(zhāo )く。
「さ(🚩)あ、何(🔕)で(🛬)有(yǒu )名(🔩)(míng )に(✋)な(🕺)っ(🥘)てやろう。御ぎょにするか(✒)な、射しゃにするかな。や(🎉)っ(👚)ぱ(🏿)り一番た(📰)やすい御(🌁)(yù(🌽) )ぎょぐらいにしてお(🚞)こう。」
先(🏝)師は、温(wēn )かで、しか(🧦)もきびし(😳)い方であった。威厳があって、し(🗞)かも(😋)おそろしくない方であった。うやうやしくて、しかも安らか(📚)な方であ(🚙)った。
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