当時の函(hán )館(guǎn )あたりは(🥑)まだ「蝦夷(yí )地えぞち」と言いま(👯)して、開けた(📆)ば(🐷)かりの(🚤)さ(➗)み(🐵)しいところでしたが(👣)、先生(😪)は(📁)六年(niá(🎚)n )もそ(👧)の(🌶)さみ(👙)し(🔄)いところにしんぼうして、病院や(🎍)医(🤤)学所(🥕)を建(➿)てた(✳)り、薬草(⏹)(cǎ(😥)o )園を開いたり(📑)、松杉(shān )まつすぎその他の(🏁)木(🍲)の苗を内(nèi )地か(🤳)ら移し植えさせたりしました。そ(🚨)の「(🔡)蝦夷地(dì )」に緬(💒)羊めんようや牛(🛹)(niú )を飼い、(🕕)養蚕の業(😶)(yè(🙁) )につ(🕝)く(🐒)ものができたのも(🍣)、先生の監(🧗)督ではじめた(🔯)こ(💀)と(🚻)なのです。疏水の工事を起して久根別川くねべつがわというところ(👬)から舟を(😧)函(🏪)(hán )館(❔)へ通す(🌹)ように(🥈)し(🎼)たのも先生でした(🌆)。
「いえ、それ(🦊)はお前さ(💠)まの(🈴)覚えちがいで(👁)しょう。お前(💗)さま(😃)の言うのは、(🚲)たぶん(🐭)、(🌐)おれの親ざるのことでしょう(🎭)。お(🗞)れ(🚸)もあの親ざると同じよう(🌮)に(🆖)、長いこと(🕗)この棧(♟)橋に(🌐)暮らしています(🌶)。お(🎉)れはちいさい時分(fèn )からこの木曾(⏫)川の音をきいていますが、いくら聞いても(😓)あきないのは、水の声ですよ。」
行っ(🖐)て(🥐)も行っても遠くなるもの(🚕)、木曾(📫)きその(🧓)園原そのはら(👏)の里という(🛴)ところの(📥)ははき(🕌)木ぎ。これ(🍷)はわたしの郷里く(📲)に(🐌)のほうに残って(🙃)いる古(gǔ )い(🛌)言(yá(🏢)n )い伝(🌻)えです。
海(🏕)(hǎi )とい(👞)えば、わ(🎡)たしのよう(🥚)な山国に生(🔮)ま(🤤)れて深い森林の中に(🐂)育ったものは、特別そちらのほうへ(🎂)心を(🌞)誘(yòu )われます。そ(⛎)ういう(🐜)わたしは、相州そうしゅう鎌倉かまくらにも小(xiǎo )田原にも(🏿)、上(✂)(shà(👽)ng )総かずさ(🏃)の富(fù )津ふっつにも時を送ったこ(🚻)とがあ(🖕)り、西(xī )は四日市(shì(👙) )よっかい(🚜)ち(🥜)、神(👎)戸こう(🎏)べ(🤰)、(🤦)須磨す(🦊)ま明(míng )石(🦌)あかしから(⏩)土佐とさ(🛥)の高(🔆)(gāo )知まで行って見(jiàn )て、ま(🔸)んざ(🥌)ら(🎦)海を知(🎰)らな(🏵)い(🐂)でもありま(💙)せんでし(🛠)た。しかし、布施(shī(🐦) )ふせ(🚵)さんといっしょに仙(🍍)台か(📡)ら(🃏)宮(🐈)城野(🍔)みやぎのを通り、荒浜(🚷)まで歩いて、(💫)見わた(🍬)すか(🕢)ぎり砂浜の続いたところ(📃)に出(chū )て(🔕)行った時(🥒)ほど(🚫)、心(🦒)を打たれたこともありません(🎸)。
六 (⏭)古(gǔ )着屋(wū )の亭主ていしゅ
この(😬)鳥はお(🥔)ばあ(🏾)さんのよ(🛹)うなしゃがれた声(🦎)で、わたしにあい(🎹)さつ(🚥)して言うこ(🦁)とには、
ど(🔬)うしてこんな言い伝(yún )えを皆さんの前(qián )に持ち(🐁)出したかと言いますに、年若い(📭)ころのわたし(😆)が目じるし(✝)とし(🔆)たもの(🖥)も、ちょ(🔻)うどあ(🤯)のは(🐌)はき木に(🐯)似てい(🌃)たからです。行(háng )っても行ってもそ(⛹)れ(🔹)は遠(yuǎn )くなるばかり。そ(😡)れほどわたしの踏み出したところは歩(🛁)きにく(🕤)い道で(🕷)した(🕛)。どうかして心(➕)を入(🍶)れ替えたいと思い(⤵)まして(💩)、(🥅)上(🎖)総(💹)かずさの(💍)国、(🐜)富津ふっつと(🤨)いう(🐅)とこ(🙊)ろ(🥅)に保養に行っている知り(📇)人(🤘)を(🕶)たずねながら、小(🌞)さな旅を(🏖)思(🤛)い立ったこともあります。
(🌙)茶丈(😆)の亭(tíng )主(♓)ていし(🏧)ゅは大津のほうへ通(📢)か(🤩)よって働いて(🍩)いる大(dà )工、そのむ(🕐)すこは(⛽)大津のげた(🔅)屋(wū(🕶) )へ奉公(gōng )している若者で、おか(✂)みさんと娘とがるすいかたがた(🍋)古い茶がまのわきでほ(🚈)た(🎤)るのかごを張るのを毎日の内職(😣)(zhí )にしていまし(💧)た。石山はほたるの名(míng )所(🤸)(suǒ )ですから、(😻)まだ人の出さからないう(🦎)ちか(🗿)ら、(❗)お(🍍)かみ(🐗)さんた(👠)ちはそ(🔣)のみや(🍙)げ(🏭)も(🌆)ののした(🔕)く(⛓)をいそい(🚽)でいたの(🍐)でし(🗂)ょう(😘)。
(🗞)それも(🍼)そのはずです。あれはただ(🐮)の俗(sú )謡でもなくて、(🤴)古い歴史のある朝鮮征伐(fá )の(💝)おりの凱旋(xuán )が(📤)いせんの(💫)曲(👓)だと聞(🔉)(wén )きます。おそら(♈)く、昔(👰)の(🍃)仙(xiān )台(tái )武士(🗾)は(🍢)軍い(🏜)くさの旅から帰って来て、た(🕙)がいに祝いの酒をくみかわ(🤓)し(👗)、手(shǒu )拍子で(🈷)も打(🤝)ちながら、(🐣)心ゆくばかり(➰)あの(🍫)歌(🧠)を合(hé )唱したものでありま(🕢)した(🔃)ろう(🧖)。陣中の着物も解き(🎹)、重い(🔤)刀もわき(🌕)に(🏇)置(🤠)いて、ふたたび妻子に迎えられた時(🤑)のよろ(🥃)こび(📞)は、いくら歌っても歌い(🎇)つくせない(🧚)よう(😐)なもの(🌐)で(🐸)あ(🍆)りました(🏬)ろう(😴)。
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