「(🐀)気がつい(🕝)て(🏸)いる(👖)なら、すぐそう(♑)言っ(🔭)てくれたら(🏇)よかりそうなものだ」と(🎤)、(🤡)そんな不平(🚥)をもらすものもあった。また中(zhō(🥢)ng )には(🕑)、「先(xiān )生は(🎃)要するに指導(😽)者でなく(🚼)て批評家だ」などと、したり(🏋)顔(👈)(yá )に言う(🌊)もの(📤)も(📖)あった。しかし(🏧)日がたつ(🚽)につれて、(🐣)しだいにか(🍔)れらの間に(🥇)取(🔌)りかわされ出したの(😞)は、「ひまなようで、いやに忙いそがし(🥎)い」とか、「(🕌)しま(👴)りが(📐)ないようで、変に(🍿)きび(🐦)しい」とか(🛸)、そ(💧)う(🈹)いった(🤝)ちぐはぐな気(🌾)(qì )持ちをあらわす言葉だった。
「君(jun1 )は大河(🗽)の思わくな(🛰)んかを(🎬)問題(📂)にするま(🏻)えに、(🎃)君(jun1 )自身のことを問題(🧓)にすべき(🤞)だと思うが、(🥑)どうだね(👴)。」
「なるほど。……(🍽)ふ(🕎)ん。……そういうものですかね。……(🌇)ある(🍖)いはそう(📺)かもし(🧘)れ(✨)ない。」
(🍟)そう(🍌)思(sī(🔏) )ったとき、自然(rán )に(😷)、かれの眼にう(🏊)か(🚞)んで来(🎣)た二(èr )つの(🎇)顔があった。それは、大河無門の顔と、青山敬太郎のそれだった。ゆ(🖌)う(🕒)べ(🚺)の(🚽)懇談会(🏮)の様子から判断(😏)(duàn )し(🏀)て、こんな(🔲)落(🐝)ちつい(💱)た板木の打ちかたのできるのは(🏒)、おそら(📿)くこの(🚕)二人(rén )の(🍣)ほかにはない(🧕)だろう(🕶)。そ(🌠)して、第一(🆖)(yī )週の(🥅)管(guǎ(🕎)n )理部の責任をひ(⏺)きうけた(💿)のは第(🕦)五室(shì )だったのだ。――そこまで考えると(🚠)、かれ(👋)は(💰)もう(🚋)、今朝(chá(🆚)o )の板木が大河の手で打た(💃)れ(🔮)ている(🏼)ことはまちがいな(❣)いこ(🙆)とだと思った。
朝倉先(🖨)(xiān )生は、かつ(🏦)て次(cì )郎に、「現在の日本の指(🧗)(zhǐ )導層の大多数は、正(zhèng )面からは(🙈)全(quán )く(🌪)反対ので(👓)きないよ(🎎)うなこ(😞)とを理(🍎)由にして、自分たち(🕉)の立(lì )場(🏼)を正当化し(🌂)た(🍇)がるきらいがあるが(🥋)、そうした(🚛)ず(🧑)る(㊙)さは、ひとり指(zhǐ )導層(céng )だけに限(xiàn )られたことでは(🉑)ないようだ。たいていの日本人は、何かと(🔎)いう(📳)と、(🎴)表(🚷)面(😢)堂々(🌦)とした理(🔸)由で自(zì )分の行動を(🔇)弁護(hù )したり、飾かざ(🛁)ったりする(🚳)。しか(🔛)も(🐱)、それで他人(🔰)をごまかすだけ(🐞)でなく(🦆)、自(zì )分自身の良(liáng )心をごまかしてい(📐)る。それをずるいな(✏)どと(🍴)はちっと(🍑)も(🚖)考えない。これはおそろしいことだ。友愛(à(🍍)i )塾(📦)の(👶)一(🈁)つの大きな(👴)使(🌻)命(mìng )は、(😱)共(🍈)同(tó(🏽)ng )生活の(😯)実践(jiàn )じ(🐭)っせんを通じ(🍩)て(💤)、青年た(🧒)ちをそうした(🦆)ずるさから救い、(⛴)真理(lǐ(📁) )に対し(📅)てもっと誠実(shí )な人間(🛍)にして(🚂)やることだ(🍳)。」というような意味のこと(👄)を、い(🏿)った(🎼)ことがあっ(🛩)た(🐖)が、(🍣)次郎は、便(😍)所の中(zhōng )から、飯島(🍠)の(🦈)うしろ姿を見おくりながら(👅)、その言葉(yè )を(💛)思いおこし(🐊)、(🔖)今さらのように、大(🔬)き(💭)な困難にぶっつかった(🎛)よ(🚳)うな気がしたのだった。
と、次郎は眼を(💅)ふせたま(📙)ま頭をさげ、逃にげるように塾(👢)長室(shì )を出(chū )た。
次郎は、(🏪)朝(🐾)(cháo )倉先(xiān )生が、開塾(shú(🍺) )最初の朝の訓(xùn )話く(🤹)んわで、これ(🐝)ほど激はげしい言葉(🛺)を(⭕)つか(🈚)って(🚊)、(🚢)真(zhēn )正面(🍞)か(🍟)ら塾(shú )生(👋)た(⏫)ちに(🍘)非難をあびせかけた(🉐)のを、(➡)これまでにきいた覚(🐬)(jiào )えがなかった。か(👪)れは、ま(📛)だ(☝)あとに(💻)残さ(🚰)れてい(🆒)る自(⚾)分(fèn )への非難が、(🏖)どんな言(🍌)(yán )葉で表現さ(💂)れるかを(🔐)、身(shēn )がちぢまる思(⏱)いで待(dài )っていた。
(🚚)と、なま返事をして眼を(💆)そ(🐑)らした(⛲)。そして、(😯)そのま(💷)ま、すぐ(🏾)そこを去り、塾(shú )長室のほうに行った。
も(🍊)う(🍮)そ(📴)のころ(😝)には、(⚽)塾生(shē(☝)ng )たち(🕘)は、室内の(🉐)掃除(🎎)整(🛂)頓をすべて(🤲)終(🎨)わって、最後に、廊(👺)(lá(📿)ng )下や、(🎗)玄関(wān )げんかんや(👮)、(🎅)そのほ(💖)か(👍)の出入(rù )り(🥄)口(🎽)(kǒu )の掃除に(🏺)かかっているところだった。むろん(🛑)そうした掃(🤟)除も、分担ぶんたんは一(yī )通(🏨)りきま(💳)っていた(❄)が、厳(👿)(yán )密(mì )には境界が定められな(🍗)いた(🥚)めに、塾(shú )生(shēng )たちはかなり入りみ(⏭)だれていた(😨)。
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