彼(bǐ )が孔子を送り届(jiè )けたあと、すぐ(🗽)その足で(😠)孟懿(yì )子を(🎈)訪ねた(🤪)のはいうまでもない。そ(🚿)して、もし(👐)孟(mèng )懿(yì )子が、自(🔸)己(jǐ )の権勢を誇示する(🎖)ためでなく(💙)、真に死者の霊に奉仕(♊)した(👽)い(📓)一(🏊)(yī )心から、祭(🕷)典を行おうとし(🎑)ていたのだったら、樊遅のこの(💐)訪(fǎng )問は、彼にとって(🏳)、すば(👁)らしい意義をもつことになっ(🐶)たに相(🔁)違な(♏)い。し(🤧)かし、(♒)そのことにつ(🌭)い(🧀)ては、記録(🌛)はわれ(🤘)われ(🧣)に何事も(🔳)告げては(😛)いない。
「お(🚵)買(mǎi )い上げになる(🐢)のでし(🥓)た(❤)ら、すぐあたっ(💎)て見ましょ(🙅)う(🔧)か。」
孔子は、これ(🥓)に(❓)は多少(shǎo )意見があった。しかし、(✴)それを述べても、(🏖)どう(🎾)せ話(huà )を永(yǒng )びかすだけの效果しかないと(🍅)思ったの(😛)で、(🚬)
「はっきり掴(🔪)(guó )めないに(💀)しても、何(🧢)か思い当(dāng )ることが(🦂)あ(🎹)るだろう。」(🔽)
と、孔子の(🍶)声(🍳)(shēng )が少し高(🤶)く(🛳)な(🍮)った。
と(🆔)ころ(⬆)で、彼にと(🕢)って不幸なこと(🧢)には、(🎸)彼の父は非常に身(🦄)分(fèn )の賎(jiàn )し(❓)い、しかも素行の修(xiū(〽) )ま(😯)ら(⛅)ない(🌨)人であった。で、門人た(🏋)ちの中には(💊)、彼が孔子(zǐ )に(🐊)讃められる(🦐)の(🛷)を、(🐰)快(kuài )く(😵)思わない(🎡)で、とかく彼にけちを(🚙)つけたがる者(zhě )が(🗑)多(💰)(duō )かった(🎄)。あ(🏵)る時(shí )など、一人の門(mén )人が、(🔍)孔子(🏢)に聞えよが(🤙)しに、
「あ(🈚)れ(🏵)な(📖)ら、大(dà(🌶) )丈夫祭(🎾)壇の犠牲いけにえ(🐒)に(🕜)なりそうじゃ。」(🐱)
4 子(zǐ )罕(まれ)に利を言(💾)えば、命(🏞)と与にし(😋)、仁(ré(⏭)n )と与にす(🥧)。(子罕(hǎn )篇(piān ))
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